ਕਵੀ ਕਵੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹਨ

ਇੱਕ ਕਵੀ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜੋ ਪਵਿਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਵੱਈਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਸਾਰ, ਫੈਨਟੈਕਸੀ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਚਾਰ ਹਨ.

ਪੁਰਾਤਨਤਾ

ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ, ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਮ ਕਾਵਿਕ ਜਾਂ ਗੀਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ, ਕਾਵਿਕੀਆਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਣ ਓਡੀਸੀ ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਦੇ ਆਈਲੀਆਡ ਹਨ. ਆਰੰਭਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ, ਅਖੌਤੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੋਕ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਪਲਾਟ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੱਢੇ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ.

ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਵੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਅਨੰਦ ਮਾਣਿਆ. ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ-ਮਹਾਂਕਾਮਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਸੀ: ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਫੌਜ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਜਨਰਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾਪਣ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕਵੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਧਰੁੱਵਵਾਸੀ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਾਵਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜੱਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਦੀਆਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਇਕ ਕਹਾਵਤ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਨਹੀਂ ਲੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿੱਥੇ ਕਵੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿਚ

ਅਗਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਈਆਂ ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਦੁਆਰਾ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਫੌਜੀ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ, ਫੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਅਤੇ ਜਿੱਤਾਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੁਣ ਕਵਿਤਾ ਨੇ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਰੰਗਤ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਵੀ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ. ਜਗੀਰੂ ਵਿਭਾਜਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਹੀ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਅਤੇ ਜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਯੋਧੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਹੁਣ ਕਵੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਿਆਰ ਦਾ ਵਿਕਾਸ, ਨਰਮ ਬੋਲ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਤਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਦੇ ਪੰਥ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾਈਲੀ ਕੰਮ ਕੀਤੇ. ਉਪਰੋਕਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ, ਕਵੀ ਦਾ ਰੁਤਬਾ ਵੀ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕਲਾ ਦਾ ਇਕ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦਾ ਨਾਗਰਿਕ.

ਨਵਾਂ ਸਮਾਂ

ਅਗਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ (17-18 ਸਦੀਆਂ), ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਜਿਸ ਨੇ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਰੁਤਬੇ ਨੂੰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਆਰਡਰ ਦੇ ਦਾਅਵਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਸਾਹਿਤ ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਵੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਜਾਂ ਸਾਹਿਤਿਕ ਦਿਸ਼ਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਮੌਜੂਦਾ ਲਈ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ. ਇਸ ਯੁਗ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਦੇ ਬੋਲ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਫ਼ਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਕਵੀਆ à ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਹਿਤਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਜਾਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਕੈਂਪ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਬਣੇ. ਕਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਵੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਨੋਮੋਸੋਵ, ਸੁਮਾਰੋਕੋਵ, ਬਾਇਰੋਨ, ਹੂਗੋ, ਕਈ ਕਾਵਿਕ ਤਰੰਗਾਂ ਦੇ ਬਾਨੀ ਬਣੇ.

ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ

ਇਸ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਕਾਵਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬਦਲਾਅ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਦਾ ਪਤਨ, ਇਨਕਲਾਬ. ਲੇਖਕ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਪਲਾਟਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਅਤੇ ਮੱਧ ਦੇ ਕਵੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਚਿੰਤਪੰਨ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ-ਨਵੀਆਂ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਰਤੋਂ. ਚਿੰਤਕ, ਕਵਿਤਾਵਾਦ, ਭਵਿੱਖਵਾਦ ਵਰਗੇ ਕਾਵਿਕ ਰੁਝਾਨ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਹਿਤਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ.

ਇਸ ਸਦੀ ਦੇ ਕਵੀਰਾਂ, ਨਾਲ ਹੀ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਅੰਤਰ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਨਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਪੁਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਸਾਹਿਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲਈ. ਪਰ, ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਵੀਆਂ ਦੀ ਉਮਰ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਆਨ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ' ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੈ.