ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੌਰ. ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ Era

ਇਤਿਹਾਸਕ periodization - ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਭਾਣਾ ਮੰਨਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ. ਉੱਥੇ ਕੁਝ epochs ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਦੀ ਕਾਢ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੀ ਝਾਤ ਵਿਚ, ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ, ਜਾਇਜ਼ਾ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ. ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹਰ ਉਮਰ 'ਤੇ ਵੇਖਣ, ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦਾ ਪਤਾ ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਚੱਲਦਾ ਰਹੇ ਹਨ.

ਇਸੇ ਉਥੇ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਤਾ ਹੈ?

ਇਹ ਤਕਨੀਕ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਖੋਜਕਾਰ ਨੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਆਦ ਦੇ ਖਾਸ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਯੁੱਗ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ, ਫੈਸ਼ਨ, ਸਮਾਜ ਦੀ ਬਣਤਰ, ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਕਲਾ ਦੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਗੀਤ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ. ਦੂਜਾ, ਨਵ ਕਾਨੂੰਨ ਅਸਲ ਮੋੜ ਅੰਕ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਰਹੇ ਸਨ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ, ਜਦ ਨੈਤਿਕਤਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਪਸੰਦ ਦੀ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਾ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸ਼ਾਮਲ. ਐਸੀ ਤਬਦੀਲੀ ਇਨਕਲਾਬ, ਯੁੱਧ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਾਲੀ, ਮਹਾਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਆਗੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਹੁਣ, ਸਾਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੌਰ 'ਤੇ ਵੇਖਣ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੁਆਰਾ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸੰਚਾਰ, ਸੂਚਨਾ ਸਰੋਤ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ', ਜੋ ਕਿ ਬਿਨਾ ਇਕ ਦਹਾਕਾ ਪਹਿਲਾ ਸਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.

ਪਾਚੀਨ ਦੀ ਮਿਆਦ

ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਸਾਨੂੰ ਵਾਰ, ਧਰਮ ਤੇ ਇੱਕ ਵੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਛੱਡਣੇ, ਜ 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਲਿਖਣ ਸਿਸਟਮ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਯੁੱਗ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਆਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਸ ਵੇਲੇ ਉਥੇ ਪਹਿਲਾ ਰਾਜ ਹੈ, ਪਹਿਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕਲਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸੀ. ਪੀਰੀਅਡ 8 ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਈ. ਅਤੇ ਸਾਲ 456, ਜਦ ਤੱਕ ਚੱਲੀ - ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਦੀ ਮਿਤੀ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ. ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ - ਇਸ ਵਾਰ ਤੇ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਰੇ ਦੇਵੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਫ ਤੈਅ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਧਰਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਲਿਖਣ ਸਿਸਟਮ ਸੀ. ਵੀ ਇਸ ਮਿਆਦ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਉਪਜੀ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੈ.

ਮੱਧਕਾਲ

ਵੀ, ਜਦ ਸਕੂਲ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਯੁੱਗ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੱਧਕਾਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ. ਪੀਰੀਅਡ 5 ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼,' ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਆਮ, ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਧ-15 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮੱਧਕਾਲ 17 ਸਦੀ, ਜਦ ਤੱਕ ਚੱਲੀ. ਯੁੱਗ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਵਾਧਾ ਦੇ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਮਹਾਨ ਯੁੱਧ ਜਿਹੜੇ ਸਾਲ ਵਿਚ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ. ਉਹ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੰਦ ਦੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ, ਜਗੀਰਦਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਦੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੁੰਦਾ ਸੀ.

Renaissance

ਇਹ ਯੁੱਗ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਵੱਖ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ Renaissance - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਪਾਸੇ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ,. ਤਲ ਲਾਈਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 14 ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਲੋਕ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੋਣ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੇ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਦਾਲਤ ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਵਿਚ. ਲੋਕ ਥੀਏਟਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਨਾਚ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੀ. ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਤੌਰ Renaissance, ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਸਬੂਤ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਕਈ ਸਮਾਰਕ ਹਨ.

ਬਰਾਕ

ਜਦ ਸਾਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਦੇਸ਼, baroque ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਯੁੱਗ' ਤੇ ਵਿਚਾਰ, ਪਰ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੰਬੇ ਚੱਲੀ, ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਸ਼ਾਖਾ ਲਿਆ. ਹੇਠ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਹੁਣ ਦੇ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਨੋਟ ਕਰੋ. ਇਹ ਯੁੱਗ Renaissance ਦੇ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਖਾਤਮਾ ਸੀ. ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰਕ ਸੁੱਖ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਲਾਲਸਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਅਨੁਪਾਤ ਲਈ ਵਧ ਗਈ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਨਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜੀਬ pomposity ਅਤੇ pretentiousness ਹੈ ਦੀ ਇੱਕ ਭਿਨ ਸ਼ੈਲੀ ਸੀ. ਇਸੇ ਰੁਝਾਨ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਹੈ. ਬਰਾਕ ਯੁੱਗ 17 ਸਦੀ ਕਰਨ ਦਾ 16 ਤੱਕ ਚੱਲੀ.

classicism

17 ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ idleness ਤੱਕ ਦੂਰ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸੁਸਾਇਟੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ, canonized ਅਤੇ ਸਹੀ ਨਿਯਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. Classicism ਇਮਾਰਤ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਗਿਆ. ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੱਜੇ ਕੋਣ, ਸਿੱਧੇ ਲਾਈਨ, ਕਠੋਰਤਾ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਵਿੱਚ. ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੀਕ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ ਨਵ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਟਾਈਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਜ ਹੈ ਕਿ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਗਏ ਹਨ ਹਨ. ਹੇਠ ਸਾਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਵਿਚ ਯੁੱਗ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ ਕੀ classicism ਗਠਨ ਵਿਚ ਸਿੱਖ.

ਕਮਰ ਦੀ ਮਿਆਦ

18 ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ unearthly ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਦਾ Mania ਫੜਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਸੀ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ, ਆਈਪੀਐਲ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਰਹੱਸਮਈ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਸੰਸਾਰ, ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ - ਹੀ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਸੀ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਦ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਵਧਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿਚ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਯੁੱਗ ਹੈ, ਹੁਣੇ ਹੀ romanticism ਲਈ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀਟ ਦੇ ਇੱਕ ਹਨ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੱਲੀ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ 19 ਸਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਸੰਗੀਤ ਸਨ ਦੌਰਾਨ (Chopin, ਸਕੂਬਰਟ et al.) ਹਵਾਲੇ (ਜਾਣਿਆ ਹੈ French ਸਾਇੰਸ) ਅਤੇ ਪੇਟਿੰਗ.

ਸਿੱਖਿਆ

ਕਲਾ ਸੰਪੂਰਣ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿੱਚ romanticism ਨਾਲ ਪੈਰਲਲ ਵਿੱਚ. ਜਦ ਸੂਚੀ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹਰ ਉਮਰ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ classicism ਸਿੱਖਿਆ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਦੇਰ 17 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੁਫੀਆ ਦੇ ਪੱਧਰ ਵਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਕੱਟੜ ਧਾਰਮਿਕ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਰੱਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਵਿੱਤਰ ਗਿਆਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਰਈਸ ਅਤੇ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਘਰਾਣਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਚਰਚ ਦੀ ਮਦਦ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਗਿਆਨ ਇੱਕ ਨਵ ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਮੂਲ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਸੀ. ਖਗੋਲੀ ਵਾਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਸਲਾ ਖੰਡਨ ਸਨ. ਗਿਆਨ ਯੂਰਪ ਵਿਚ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਰੂਸ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਛੂਹਿਆ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰ serfdom ਖ਼ਤਮ ਕਰ. ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 18-19 ਫਰਬਰੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਮਕਾਲੀ

ਸਾਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੌਰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਅਤੇ 20 ਸਦੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇ ਫੁੱਲ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਆਰਟ, ਵਿੱਚ ਰੁਝਾਨ ਕਈ coups ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਤਬਦੀਲੀ. ਇਸ ਝਲਕ ਦੇ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ, ਇਸ ਉਮਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਨਵੀਨਤਮ ਵਾਰ. ਇਸ 20 ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ, ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ, ਸਮਾਜ ਪੂਰੀ ਬਰਾਬਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਖਤਮ, ਇੱਕ ਸਾਫ ਕੌਮੀ ਸਰਹੱਦ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਹਾਲਾਤ ਵਿਕਾਸ ਕਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਬਣ. ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ, ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ.

ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਬਾਅਦ ਸਾਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ epochs ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਸਿੱਖ ਹੈ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਦੀ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਸ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਬਾਰਡਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਰਲਲ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਵੰਡ ਲਈ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਹੈ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ. ਹੇਠ ਸਾਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਵਿੱਚ epoch ਪੇਸ਼, ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਵਾਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਬਾਅਦ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸ਼ਕਲ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਫ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਸਬੰਧਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ. ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁੱਖ "ਯੁੱਗ' ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿੱਚ ਵੰਡ. ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸੇ ਦੌਰ ਨਾਲ ਵਾਰ ਫਰੇਮ ਦੇ ਉਸੇ ਸੰਗੀਤ ਦੌਰ ਨਹੀ ਹੈ, ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਜ ਪੇਟਿੰਗ ਵਿੱਚ.

ਕਲਾ: ਵਧਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿਚ ਯੁੱਗ

• ਪੁਰਾਤਨ ਦੀ ਮਿਆਦ. ਨੂੰ ਖਤਮ 8 ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਪਹਿਲੇ ਚੱਟਾਨ ਡਰਾਇੰਗ ਦੇ ਵਾਪਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ. ਈ.
• ਪੁਰਾਤਨਤਾ - 8 ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਤੱਕ. ਈ. 6 ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਹੈ. ਈ.
• ਮੱਧਕਾਲ: ਰੋਮਾਨਿਸਕਿਊ ਅਤੇ ਗੋਥਿਕ. 6-10 ਫਰਬਰੀ ਸਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜ - 10-14 ਫਰਬਰੀ ਸਦੀ.
• ਬੇਦਾਰੀ - ਮਸ਼ਹੂਰ 14-16 ਫਰਬਰੀ ਸਦੀ.
• ਬਰਾਕ - 16-18-ਫਰਬਰੀ ਸਦੀ.
• Rococo - 18 ਸਦੀ.
• Classicism. 19 ਸਦੀ ਤੱਕ 16 ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ 'ਤੇ ਗਠਨ ਕੀਤਾ.
• Romanticism - 19 ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ.
• Eclecticism - 19 ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ.
• Modernism - 20 ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਾ Nouveau - ਇਸ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਲਈ ਆਮ ਨਾਮ ਹੈ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰ 'ਚ ਇਸ ਦੇ ਵਹਾਅ, ਜੋ ਕਿ ਹੇਠ ਦਾ ਵਰਣਨ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ.

ਕੀ ਲਿਖਣ ਦੇ ਰੂਟ 'ਤੇ ਕਲਮ ... ਦੱਸਦਾ ਹੈ

ਹੁਣ, ਸਾਹਿਤਕ ਯੁੱਗ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਧਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੜਾਅ (ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਅਤੇ ਈਸਟ), ਮੱਧ ਯੁੱਗ, Renaissance, classicism, sentimentalism, romanticism, ਯਥਾਰਥਵਾਦ, Modernism ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ. ਪਹਿਲੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਯੂਨਾਨ ਅਤੇ ਰੋਮ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਈਸਟ. ਇਹ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਪਹਿਲੀ ਲਿਖਿਆ ਆਇਆ ਹੈ. Hercules ਬਾਰੇ, ਦਿਔਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ, ਟਾਇਟਨਸ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਲੋਕਿਕ ਪੰਛੀ ਬਾਰੇ - ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਕਲਪਤ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਪਹਿਲੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਸਨ. ਇਹ ਹੋਮਰ, Sappho, Aeschylus, ਹੋਰੇਸ ਹੈ. ਇਹ ਗਾਇਕੀ ਹੁਣ ਬੋਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੇ ਕਹਾਣੀਆ ਦੇ ਸਰੋਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੂਰਬੀ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਦੇ ਸਿਖਿਆਦਾਇਕ ਕਵਿਤਾ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ - ਪਰ ਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਤਾਬ ਸੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਮੱਧਕਾਲ ਅਤੇ ਜਾਗਰਿਤੀ

ਇਹ ਦੌਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਸਮਾਨ ਸੀਮਾ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜਦ ਇੱਕ ਵਾਰ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਤੇ ਲੋਕ ਕਲਾ ਲਈ ਕੋਈ ਵਾਰ ਸੀ. ਕਲਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਬੁੱਝਣ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਸਾਲ ਵਿਰਸੇ - ਸਿਰਫ knightly ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਹੈ. "ਸੀਆਈਡੀ ਦੇ ਗੀਤ," "Roland ਦੇ ਗੀਤ" ਅਤੇ "Nibelungs ਦੇ ਗੀਤ ਉੱਥੇ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ." ਕਈ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਬੇਦਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ, Dante, Boccaccio, Cervantes ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਨਾਮ ਬਣ. ਆਪਣੇ ਕਹਾਣੀਆ ਮੁਫ਼ਤ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਫ ਬਣਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਹੈ ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਦੀ ਕਦਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਹੈ. ਇਹ Renaissance ਦਾ ਮੁੱਖ ਗੁਣ ਹੈ.

ਸਖ਼ਤ ਨਿਯਮ ਦੇ ਗਠਨ

ਸਾਡੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ, ਸਦੀ ਸਦੀ ਬਾਅਦ, ਸਭ ਕੁਝ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ, Classicism ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਡਿੱਗਦਾ. ਉਸ ਨੇ ਹੋਰ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਰ, ਸਪੇਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮੌਜੂਦ ਸੀ,. ਫਿਰ ਲੈ ਕੇ, ਦੋਨੋ ਕਲਾਸਿਕ ਯੂਰਪੀ ਲੇਖਕ, ਸਾਹਿਤ ਕੰਮ ਦੀ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੈਟਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਹ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਓਡ,: ਝਲਕਦੇ ਵਿਅੰਗ, ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਕਾਮੇਡੀ, ਸੂਰਬੀਰਤਾ, Fable. ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਫਿਰ ਬਾਅਦ ਰਚਨਾਤਮਕ ਚੌਕੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਅੱਜ (ਨੋਟ 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਿਨੇਮਾ ਲਈ) ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

Sentimentalism ਅਤੇ romanticism

ਇਹ ਦੋ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਪੂਰਕ ਸੀ. ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਵਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਖਰ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਮਨ, ਸੋਚ ਅਤੇ ਹਿੱਤ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ. ਲਾਲ ਅੱਖਰ ਵਿੱਚ ਕਮਰ ਲੇਖਕ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ Balzac, ਡਿਕਨਜ਼, Hoffman, ਵਿਕਟਰ ਹਿਊਗੋ, Brontë ਭੈਣ, ਮਰਕੁਸ Tven, ਡਬਲਯੂ ਸਕਾਟ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਨਾਮ ਲਿਖਿਆ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਓਸਕਾਰ Uayld ਅਤੇ ਐਡਗਰ ਐਲਨ ਓ ਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਰ ਲੇਖਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਆਪਣੇ ਕਹਾਣੀਆ ਹੀ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਦੇ ਵੰਚਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਡੂੰਘੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ modernism, ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ

19 ਅਤੇ 20 ਸਦੀ ਦੇ ਜੰਕਸ਼ਨ, ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਸਟ ਤੇ. ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਿਲਵਰ ਉੁਮਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਸ ਇੱਕ ਖਾਸ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸਭ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਅਤੇ decadence ਸੀ. ਅਜਿਹੇ Verlaine, ਬਾਓਦਲੇਅਰ, Rambo ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਸਟੀਲ ਲੇਖਕ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ. ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ Acmeism ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ. ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਾਲ ਅੰਨਾ Akhmatova ਸੀ. ਫਿਰ ਲੈ ਕੇ, ਸਾਹਿਤ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਲੋਕ ਮਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਰਮ ਛੱਡ. ਅੱਜ ਲੇਖਕ ਨੂੰ 20 ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਲੈ ਝਲਕ ਦੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਘਟਨਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ, ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਵਿਸ਼ਕਾਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ.

ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ

ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਪੇਟਿੰਗ ਦੇ ਸਾਰੇ epochs ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਵੱਧ ਹੋਰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਕਿਉਕਿ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ concisely ਚਾਲੂ.

• ਗੁਫਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ.
• ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਕਲਾ.
• ਕ੍ਰੀਟ-Mycenaean ਸਭਿਆਚਾਰ.
• ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਡਰਾਇੰਗ ਅਤੇ ਲਿਖਾਈ.
• ਮੱਧਕਾਲ: Gothic iconography ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਥੀਮ 'ਤੇ ਵਰਣਨ.
• ਬੇਦਾਰੀ. ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੁਮਾਇੰਦੇ Michelangelo ਹਨ, ਵਿੰਚੀ et al.
• 18 ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪੇਟਿੰਗ ਬਰਾਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦਿਸਦਾ ਹੈ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ Caravaggio ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਹੈ.
• Classicism ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 16 ਸਦੀ ਤੱਕ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਵਿਚ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪੌਸਿਨ ਅਤੇ Rubens ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸਮਾਈ.
• Romanticism ਗੋਯਾ ਅਤੇ Delacour ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ.
• 19 ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਉੱਥੇ impressionism ਸੀ. ਬ੍ਰਾਇਟ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, Lautrec, Munch ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੈਨ ਗੋ, ਗੌਗਿਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਅਤੇ ਐਕਟ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
• 20 ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਪੇਟਿੰਗ sotsrealistichnuyu ਅਤੇ surreal ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਹਿਲੀ ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਕਸਿਤ ਦੌਰਾਨ. ਦੂਜਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਲਵਾਡੋਰ ਡਾਲੀ, ਪਾਬਲੋ ਪਿਕਾਸੋ ਅਤੇ ਵਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਦਿਸਦੀ ਹੈ.