ਲਰਮੋੰਟੋਵ ਦੇ ਡੂਮਾ 1838 ਵਿਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਲੇਖਕ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਕਾਵਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਵੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ, ਡੀਕਮਬਰਿਸਸ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ, ਕੰਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ "ਇੱਕ ਕਵੀ ਦੀ ਮੌਤ," ਸ਼ਿੰਗਾਰ-ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ "ਡੂਮਾ" ਵਿਚ ਮਿਖ਼ੇਲ ਯੂਰੀਵਿਚ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਕਾਇਰਤਾ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਬੇਯਕੀਨੀ ਲਈ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ. ਜਵਾਨ ਲੋਕ "ਪਿਤਾ" ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਲੜਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ
ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ
ਲਰਮੋੰਟੋਵ ਦੇ ਡੂਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਅੰਗ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵੱਲ ਸੰਚਾਲਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਵੀ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਪਰ 1830 ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਲਈ. ਲੇਖਕ ਉਸ ਸਾਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕਿ ਉਹ "ਸਾਡੇ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮਿੱਖਾਈਲ ਯੁਰਿਏਚਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਲਈ ਤਜੁਰਬਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਚਾਰ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਦਵੀ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ 1810 ਤੋਂ 1820 ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀ ਸੀ, ਆਜ਼ਾਦੀ-ਪ੍ਰੇਮਪੂਰਣ ਡਿਸੀਮਬਰਿਸ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਇਸ ਲਈ ਅਦਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ.
ਕਵੀ ਨੇ ਦਿਲੋਂ ਪਛਤਾਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕਈ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕ ਬੋਰਿੰਗ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਬੇਕਾਰ ਹਨ. ਉਹ ਕਲਾ ਜਾਂ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਉਹ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਨਿਰਪੱਖ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਸੱਤਾ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਬਾਂਝ ਵਿਗਿਆਨ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਲੈਰਮੌਂਟੋਵ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਦੂਮਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ 1830 ਦੀ ਪੂਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜਨਤਕ ਵਰਤਾਓ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਕਵੀ ਦੇ ਤਸੀਹੇ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਹੈ.
ਅਤੀਤ, ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਚਾਰ
"ਡੂਮਾ" ਲਰਮੋਤੋਵ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ "ਪਿਤਾ", ਸਮਕਾਲੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਮਿਖਾਇਲ ਯੂਰੀਵਿਚ ਡੈਸੀਮਬਰਿਸ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਗਲਤ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੇ ਆਪਣਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ, ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਰੋਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਲਰਮੌਂਟੋਵ ਦੇ ਸਮਕਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਵਿੱਚ ਗ਼ਲਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਵੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਰੋਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਕੁਝ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਰੋਸ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਸ ਵਰਗਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਹੈ. "ਡੂਮਾ" ਲਰਮੋਤੋਵ ਵਿਅਰਥ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਰਸਯੋਗ ਹੈ.
ਸਮਕਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਿਵਲ ਮੁਕੱਦਮਾ
ਇਸ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵੱਧ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਬੇਅਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਲੰਕਾਰਾਂ, ਅਲੰਕਾਰਾਂ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤੇ. ਹਰ quatrain ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਵਿਚਾਰ ਹੈ. ਐਲਰਮੋਤੋਵ ਦੀ ਕਵਿਤਾ "ਦੂਮਾ" ਨੇ 1830 ਦੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ ਜੋ "ਪਿਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਤਲੇ ਮਨ" ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਡੀਕਮਬਰਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਅਣਗਿਣਤ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਚੀਜਾਂ ਦੇ ਆਰਡਰ ਨਾਲ ਸੁਲਝਾਇਆ. ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਕੋਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਟੀਚਿਆਂ, ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਮੋਹ ਅਤੇ ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਉਹ ਇੱਕ ਸੜਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬਿੰਦੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਐਲਰਮੋਤੋਵ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨੀਂਦ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥਤਾ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.