ਪੋਇਟ ਯੁੱਗ - ਪੁਊਸ਼ਿਨ: ਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕੌਣ ਹੈ? ਪੁਸ਼ਿਨ ਦੇ ਕਿਸਮਤ ਨੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ?

ਹਰ ਸਾਲ 6 ਜੂਨ ਨੂੰ, ਕਵਿਤਾ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਿਤੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ- ਪੁਸ਼ਤਿਨ ਦਾ ਜਨਮਦਿਨ. ਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਜਿਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸਟਾਰ ਲਿਸ਼ਕੇਗਾ - ਮਿੀਨੀ ਯੁਗ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੀ ਰੂਹ ਦੀਆਂ ਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.

ਜੋਤਸ਼-ਵਿੱਦਿਆ ਦਾ ਸਿਮਰਨ

1799 ਦੀ ਗਰਮ ਗਰਮੀ ਪੁਸ਼ਿਨ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ ਰਾਸ਼ੀ-ਚਿੰਨ੍ਹ 'ਤੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਅਕਲਮੰਦ ਕੌਣ ਹੈ - ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸਵਾਲ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੀ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਬੱਚਾ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ, ਅਤੇ ਛੇ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਅਚਾਨਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੋਬਾਈਲ ਬਣ ਗਿਆ.

ਥੋੜਾ ਸਾਸ਼ਾ ਇੱਕ ਆਮ ਮਿੀਨੀ ਹੈ ਇੱਕ ਸੁਚੱਜੀ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਪਿਆਸ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਭਿਆਨਕ ਹਰਮੇਸ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਕਵੀ ਨੂੰ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਪਿਆਰ ਅਰਿਨਾ ਰੇਡੀਓਨੋਵੋਨਾ ਦੀਆਂ ਪਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤਕ ਕਵੀ ਦੇ ਕੋਲ ਰਹੇ.

ਪੁਸ਼ਿਨ ਨੇ ਖੁਦ ਇਕ ਹੋਰ ਪੁਸਤਕ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੋਤਸ਼ੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ. ਜੋਸ਼ੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕੌਣ ਹੈ, ਉਹ - ਦੂਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਪਹਿਲਾ ਸਵਾਲ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਵੀ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਗਿਆਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਸਿਕੰਦਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਘਾਤਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ

ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਭਰਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ 20 ਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਮੋੜ ਤੇ, ਜਦੋਂ ਮਜ਼ਾਕ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਕਿਚਹੌਫ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਵਾਪਰਿਆ. ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਉਸੇ ਦਿਨ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੱਚ ਹੋਣ ਲੱਗੀਆਂ ਜਦੋਂ ਕਵੀ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਕਾਰਡ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਫਿਰ ਪੂਰਣ ਰੂਪਾਂਤਰ ਦੀ ਇਕ ਪੂਰੀ ਚੇਨ ਆ ਗਈ, ਜੋ ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਪਿਸ਼ਿੰਨੀ ਨੂੰ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਮਖੌਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਕਵੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ "ਸ਼ੈਤਾਨ ਛਤਨਾਂ" ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੌਤ ਤੱਕ: ਉਹ 666 ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਲਿਸੀਅਮ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣੇ.

ਕਿਰਚਹੌਫ ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਪੁਸ਼ਿਨ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਕੌਣ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਜਨਮ ਤਾਰੀਖ - ਇਕ ਵਾਰੀ ਕਵੀ ਨੇ ਇਕ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਯੂਨਾਨੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ. ਪਹਿਲਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਕਾਰਡਾਂ ਤੇ ਸੀ, ਦੂਜਾ - ਤਾਰਿਆਂ ਤੇ. ਦੋਵਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪੁਸ਼ਿਨਨ ਸਤਾਹਰਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਮਰਨਗੇ.

"ਗੋਰੇ ਸਿਰ" ਤੋਂ ਮੌਤ

ਕੁਝ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਡੌਡੀ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਸਜਰਗੀਵਿਕ ਨੇ ਕੈਥਰੀਨ ਉਸ਼ਕੋਵਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੋਰ ਜਾਣਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕਵੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਰੁਝੇਵਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕੋ ਇਕ ਅਜਾਇਬ-ਘਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਨੈਟਲੀ ਗੋਨਚੇਰੋਵਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ "ਬੁਰੇ ਭੁਲਾਇਆ" ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਸਿਕੰਦਰ ਨੇ ਖੁਦ ਲਈ ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ.

ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜਨਵਰੀ 1837 ਵਿਚ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਡੈਂਟਸ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਿਨ ਨੂੰ ਇਕ ਘਾਤਕ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਮਿਲੇ.

ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੁਆਰਾ ਕਵੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਕੌਣ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਕਿਸਮਤ ਜਾਂ ਮਨੋਰੋਗੀ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਿਕੰਦਰ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਪੁਸ਼ਿਨ ਨੇ ਅਜਿਹੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਕੋਈ ਵੀ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸੇਗਾ.

ਜੋਤਸ਼ੀ ਅਤੇ ਨੁਮਾਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ, ਕਿਸਮਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਲਟ ਨਹੀਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੀਵਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਵਿਕਲਪ ਉਪਲਬਧ ਹਨ. ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਦੁਵੱਲਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕਵੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ "ਚਿੱਟੇ ਸਿਰ" ਤੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਨਬੀ

ਹੁਣ ਤਕ ਵੱਡੇ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਸਾਹਿੱਤ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ - ਐਲੇਗਜ਼ੈਂਡਰ ਪੁਸ਼ਿਨ, ਜਿਸਦਾ ਚੂਹਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਮਾਰਗ, ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਦਿਸ਼ਾ, ਮਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਕਵੀ ਇੰਨੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਕੋਲ ਪਤਲੀ ਦਿਲ ਦੀ ਸਤਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਉਦਾਸੀਨ, ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਵੀ, ਨਬੀ, ਸਕੋਫ਼ਰ, ਜੋਕਰ - ਇਹ ਸਭ ਸਿਕੰਦਰ ਪੁਸ਼ਿਨ ਜ਼ੂਡਿਅਕ ਸਾਈਨ - ਜੇਮਿਨੀ, ਇਕ ਮਾਦਾ ਅਤੇ ਇਕ ਨਰ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਸੰਯੋਜਨ ਕੀਤਾ, ਕਵੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ.

ਪੁਸ਼ਿਨ ਅਕਸਰ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋਤਸ਼ ਵਿੱਦਿਆ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਪੜ੍ਹਿਆ. ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀਆਂ ਲਾਈਟਾਂ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਭਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਸੋਲਜਰ Sergeevich ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਨੋਸੈਸਟਾਮਸ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਮਹਾਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਚਾਈ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸਨ. ਇਕੋ ਹੀ ਅੰਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੁਸ਼ਿਨ ਨੇ ਕਾਵਿ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਨੋਸਟਰਾਡਾਮਸ - ਸੈਂਟਰਾਂ ਵਿਚ.

ਤੁਸੀਂ ਪਬਸਿਨ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਅਕਾਇਵ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਤੋਂ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ 1988 ਵਿਚ "ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਥਕਾਵਟ", ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਤਬਾਹੀ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਵੀ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਇੱਕ ਕਲਪਤ ਗੱਲ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.