ਮੱਠ Varlaam-Khutyn: ਸਮੀਖਿਆ, ਪਤਾ, ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣ ਨਿਰਦੇਸ਼, ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਸੂਚੀ, ਫੋਟੋ

Varlaamo-Khutyn ਮੱਠ, ਸਥਿਤ ਨਾਵਗਰਾਡ ਤੱਕ ਸੱਤ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਾ ਨਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੈ. ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ Varlaam - ਸਦੀ ਇਸ ਦੇ ਬਾਨੀ ਦੇ ਡੁਬ ਮੰਨਿਆ ਲਈ ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅਸਥਾਨ. ਪਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੂਸੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਅਠਾਰਹ੍ਵਜਨਮਿਦਨ ਸਦੀ ਦੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਦੀ ਕਬਰ ਤੇ ਜਾ ਬਗੈਰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ ਜਿਬਰਾਏਲ Derzhavin. ਉਸ ਨੇ, ਮੁੱਖ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਡੀ Dyakova ਹੈ.

ਦਾ ਵੇਰਵਾ

ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਮੱਠ ਦੀ ਸਹੀ ਸਥਿਤੀ - ਨਾਵਗਰਾਡ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਕਿਨਾਰੇ. Varlaamo-Khutyn ਮੱਠ Volkhov ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਦੀ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ unhurried ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਵੀ ਇੱਕ ਪੱਖ-ਵਿਆਪਕ ਟੋਭੇ ਵਰਗੇ ਸਥਾਨ ਹੈ ...

Varlaamo-Khutyn ਮੱਠ ਸਾਰੇ ਰੂਸ ਭਰ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੂੰ ਜਾਣੂ, ਨਾਵਗਰਾਡ Kremlin ਤੱਕ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ. ਵੀ ਅਜੇ ਦੂਰ ਇਸ ਦੇ ਸਿਲਵਰ ਗੁੰਬਦ ਤੱਕ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੇੜੇ ਗੱਡੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਰਫ ਦੀ-ਨੂੰ ਸਫੈਦ ਗਿਰਜਾਘਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਦੀ Volkhov ਦੇ ਇੱਕ ਢਲਵੀ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ.

ਇਤਿਹਾਸਕ, ਮੱਠ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਰ ਸੀ, ਪਰ ਅੱਜ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. 1994 ਵਿੱਚ, ਮੱਠ ਸਾਲ ਇੱਥੇ Pühtitsa ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਾ Alexia ਨਾਲ ਚਾਰ novices ਚਲਾ ਗਿਆ. ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ, ਚਾਲੀ ਦੀ Nuns ਦੇ ਬਾਰੇ.

ਅੱਜ Varlaamo-Khutyn ਮੱਠ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਸਭ ਦਾ ਦੌਰਾ ਸਥਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ, ਇੱਥੇ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ St ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ, ਬੇਲਗੋਰੋਡ ਅਤੇ ਵਾਰਨ੍ਜ਼, ਰੂਸ ਵਿਚ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਯੂਕਰੇਨ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੱਕ ਤੱਕ ਕੁਝ ਬੱਸ ਆ. ਮੱਠ ਵਿਚ ਪਿਲਗ੍ਰਿਮ, ਸਿਰਫ ਭਿਕਸ਼ੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਲਾਇਡ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਤ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਨਾ ਖਿੱਚੇ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ calotte ਵਰਤ. ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਮੀਨ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਹਿਲਾ ਦੀ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁੱਠੀ ਚੁੱਕ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ Barlaam ਗੁੱਸੇ ਆਏ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਣਨੀਯ ਪੁੱਟਿਆ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਣੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਵਾਦ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ curative ਹੈ. ਕਈ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਦੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਮੌਸਮ ਹੈ.

ਕਹਾਣੀ

Varlaamo-Khutyn ਮੱਠ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿੱਘਾ ਯਾਦ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹਨ ਤੀਰਥ ਬਾਰੇ ਸਮੀਖਿਆ, ਉਤਰਾਅ ਅਤੇ ਚੜਾਅ ਦੇ ਸਦੀ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਬਚ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਾਣਨੀਯ Barlaam - ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ, ਕਰਿਸ਼ਮੇ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਬਾਨੀ ਦੇ ਡੁਬ 'ਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ. ਮੱਠ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜ਼ਿਕਰ 1192 ਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦਾ ਬਾਨੀ ਪਿੰਡ ਵਿਚ Khutyn ਲੰਮਾ ਵਾਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਲੰਮਾ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਮੱਠ ਇੱਥੇ Varlaamo-Khutyn ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰੈਟੀ ਭਿਆਨਕ ਸੀ ਤੇ ਰੱਖੋ. ਨਾਵਗਰਾਡ ਤੱਕ ਰਿਮੋਟ ਕਈ ਮੀਲ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਨੇਕਨਾਮੀ ਸੀ. Shores ਨਦੀ Volkhov ਦੇ, ਅਮੀਰੀ ਵਾਹੀਯੋਗ, ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਥਾਨਕ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਡਰ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਪਰਮ ਭਰਿਸ਼ਟ ਆਤਮਾ , ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਸੱਪ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹਨ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਵ Khutyn, - ਕਹਿਣ ਨੂੰ, ਇਸ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ, ਨਾਵਗਰਾਡ ਦੇ ਇਸ ਨੀਮ ਸੀ ਉਚਿਤ "ਬੁਰੇ ਸਥਾਨ." ਪਰ, Monk Varlaam, ਬੁਰੇ ਰੋਮਰ ਦੀ ਨਾ ਡਰ, ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਥੇ ਵਸਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਇੱਕ impenetrable Thicket ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਤੇ ਬਰਸਦੇ ਦੀ ਚਮਕ ਸ਼ਤੀਰ - ਇਹ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਸੰਘਣੀ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਕਥਾ ਮਾਣਨੀਯ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਸੱਪ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੱਠ ਬਾਰ੍ਹਾ ਮੀਲ ਵੱਧ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸੱਪ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਉੱਥੇ ਹੈ. ਮੱਠ ਦੇ ਇਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਹਿਲੀ ਛੋਟੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪੱਤ੍ਰੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਬਾਨੀ

ਸੰਸਾਰਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਹੋਣ, Monk Varlaam ਖੋਜ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ Khutyn ਨਿਵਾਸ 'ਤੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਖਰਚ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੱਠ Varlaamo-Khutyn ਉਸ ਦੀ ਵਸੀਅਤ serfs ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਦੋ ਪਿੰਡ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ "ਵਿਆਹ ਅਤੇ Lobel ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ." ਇਸ ਲਈ, ਭਿਕਸ਼ੂ ਲਈ ਮੱਠ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨਾਲ ਨਾਲ-ਭਲਾਈ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ ਤੇ ਕੰਮ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਖਰਚ ਕੀਤੇ. ਜੋ ਕਿ Barlaam ਪਹਿਲੀ ਸੰਨਿਆਸੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਬਣ ਗਲੈਕਸੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ.

ਮੈਰਿਟ Varlaam

ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਫਿਰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਪੱਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, Monk Varlaam ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਇਹ 1192 ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ Bury. ਇਹ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਹੁਤ ਆਦਰ ਹੈ, ਜੋ ਨਾਵਗਰਾਡ ਦੀ Abbot ਕੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਸੀ. ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਮੱਠ Varlaamo-Khutyn ਨੂੰ ਸੰਚਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਗਿਰਾਵਟ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਭ ਦੇ ਚੇਲੇ ਦੀ ਵੱਡੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਤਿਆਰ.

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਮੀਰ ਨਾਵਗਰਾਡ ਕੀਤੀ, ਬਹੁਤ ਹੀ Varlaam chtivshie ਆਖੀਦਾ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਇਸ ਮੱਠ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਜਲਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਬਾਰੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਰਿਹਾ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫਿਰ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਮਾਰਤ ਪੱਤ੍ਰੀ ਚਰਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਵਾਰ, ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਡੇਟਿੰਗ ਦੇ ਕਿਸੇ, ਰੱਖਿਆ, ਨਾ ਹੈ.

ਪਹਿਲੀ ਵਾਸੀ ਦੇ ਜੀਵਨ

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਿਕਸ਼ੂ Barlaam, ਜੋ "ਕਿਤਾਬ" ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮੱਠ cenobitic ਚਾਰਟਰ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ. ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਜਲਦੀ ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਬਾਅਦ, ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਮੱਠਵਾਦੀ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਰਹੇ, sixteenth ਸਦੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਉਹ Sigmund ਵਾਨ Herberstein, ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ " 'ਤੇ Muscovy ਸੂਚਨਾ" ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Abbot, ਜੋ, ਭਰਾ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਈ ਸੀਨੀਅਰ ਮੱਠਵਾਸੀ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਮ ਭੋਜਨ ਸੀ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੀ ਚਰਚਾ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਅੱਗੇ.

ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੱਥ

Varlaamo-Khutyn ਮੱਠ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਮਹਾਨਤਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਭ-ਰੂਸੀ ਅਸਥਾਨ fifteenth ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਫੋਟੋ. 1460 ਵਿਚ ਹੀ Monk Varlaam ਦੇ ਡੁਬ ਤੀਰਥ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਦਾ ਆਦਰ ਉਸ ਨੂੰ Grand ਡਿਊਕ Vasily II ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਅਤੇ ਮਾਇਰ ਆਇਆ. 1460 ਵਿੱਚ Monk ਜਾਰਜ Tumgenyu ਦੇ ਡੁਬ - ਸ਼ਾਹੀ postelnichim - ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਕੁਝ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, 1471 ਵਿਚ, ਘਟਨਾ ਸਥਾਨ 'ਮੱਠ, ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਨਾਵਗਰਾਡ ਯਾਦ' ਤੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਦੀ, Barlaam ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ, Grand ਪ੍ਰਿੰਸ ਇਵਾਨ III, ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਸੰਤ ਦੀ ਕਬਰ ਖੋਦਣ, ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਅੱਗ ਕੁਮਲਾ ਕੰਧ ਅਤੇ iconostasis ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਫੱਟਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜਦ. Grand ਡਿਊਕ ਡਰ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਗਏ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਟਾਫ, ਅਤੇ ਸਾੜ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਹਿੱਸਾ ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੇ sacristy ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਲਈ ਹੀ ਸੰਭਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੂਸੀ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੇ ਇਕ

ਇਹ ਘਟਨਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਰੂਸ 'ਚ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ Radonezh ਦੇ ਮਾਣਨੀਯ ਸਰਗੀਉਸ ਸੀ. ਪਰ ਬਾਅਦ ਮੱਠ ਮਾਸ੍ਕੋ ਤੱਕ ਨਾਵਗਰਾਡ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ Diocese ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਦੇ ਇੱਕ, ਸਿਰਫ Yuriev ਦੂਜੇ ਰਿਹਾ.

1540 ਵਿਚ ਚਰਚ ਦੇ ਅੱਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ chudotvortseva ਕਫਨ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਆਈਕਾਨ ਤੱਕ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਲੰਬੇ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਮੱਠ: ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਫੰਡ ਦੀ ਬਹਾਲੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਸ਼ੇਅਰ ਸਥਾਨਕ ਨੇਕੀ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਛੇਤੀ ਹੀ ਪੱਤ੍ਰੀ ਮੱਠ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਵੱਧ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਸੀ ਬਣ ਗਿਆ.

ਤਬਾਹੀ

ਕੁਝ ਸਾਲ ਬਾਅਦ 1611 ਵਿਚ, ਮੱਠ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਟੈਸਟ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣ ਲਈ ਸੀ. ਸਵੀਡਨੀ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਗੂ ਨੂੰ Yakob Delagardi ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ Khutyn ਨਿਵਾਸ ਜੰਤਰ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਵੀਡਨਜ਼ ਵਿਹਾਰ ਨਾ ਤੌਹੀਨ. ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਲੁੱਟ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ: ਵੀ ਕਸਰ Varlaam ਸਵੀਡਨਜ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਤੱਕ ਸਭ ਨੂੰ ਸਿਲਵਰ ਨੂੰ ਹਟਾ ਕੇ ਬਚ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

seventeenth ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ, ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕੱਢੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੱਤ੍ਰੀ Cathedral ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਉਸਾਰੀ 'ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸੇ ਹੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਚ ਉਸਾਰਿਆ ਅਤੇ ਅੱਜ ਇਸ ਦੇ ਮਹਿਮਾ Varlaamo-Khutyn ਮੱਠ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ.

ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ

ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਸੀ ਚਰਚ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਜਨਤਕ ਆਵਾਜਾਈ ਦੀ ਆਮਦ ਇੱਥੇ ਲਈ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਹੈ. Varlaamo-Khutyn ਮੱਠ, ਜਿਸ ਦਾ ਪਤਾ ਹੈ: ਨਾਵਗਰਾਡ ਖੇਤਰ POS. Khutyn, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਛੁੱਟੀ ਲਈ ਇਕੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀ ਹੈ. ਨਾਵਗਰਾਡ ਤੱਕ ਸ਼ਟਲ ਬੱਸ ਦਾ ਨੰਬਰ 121 ਬੱਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਕਾਫ਼ੀ ਨਿਯਮਿਤ Khutyn ਹੈ.
ਕਾਰ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਖੇਤਰੀ ਕਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਜੇ ਸਾਨੂੰ Bolshaya Moskovskaya ਸਟਰੀਟ 'ਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. 'ਤੇ ਗਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੰਟਰਸੈਕਸ਼ਨ ਸੱਜੇ ਮੁੜ ਜਾਣਾ ਅਤੇ Derzhavina, Khutyn ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਨੂੰ ਖੱਬੇ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ. ਕੁਝ ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ ਇਕ ਫੋਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਠ ਗਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ Varlaamo-Khutyn ਮੱਠ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.

ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਦੀ ਅਨੁਸੂਚੀ

ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮੰਦਰ ਦੇ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਆਮ ਸਵੇਰੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਮਿਡਨਾਈਟ ਅਤੇ akathist ਅਤੇ ਰੀਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਵੇਰੇ ਪਿਛਲੇ ਛੇ ਅੱਧੇ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਕੀਤੀ. ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸੰਤ Varlaam ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਚੈਪਲ ਵਿਚ ਮਾਸ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹਨ. ਸ਼ਾਮ ਸੇਵਾ 18 ਵਜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ Varlaam ਦੇ ਡੁਬ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੁੱਖ Cathedral ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ akathist ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ.

ਛੁੱਟੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਸ ਦਿਨ ਮੱਠ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ' ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਨੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ. Monk ਦੀ ਯਾਦ ਉਧਾਰ Petrova ਦੌਰਾਨ 19 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ 'ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. Patronal ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪੱਤ੍ਰੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਮੱਠ ਵਿੱਚ 19 ਅਗਸਤ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਪ੍ਰਭਾਵ ਸ਼ਰਧਾਲੂ

ਮਾਤਾ Prioress Alexis ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਦਾਨ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਨਾਲ ਬਖਸ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਹਾੜੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਨਿਆਸੀ Varlaamo-Khutyn ਮੱਠ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਤੇ ਇਕ ਚੈਪਲ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.

ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ. ਕਈ ਚਰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਮੇਲੇ, ਜੋ Pühtitsa ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਗਾਇਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਤੀਰਥ ਅਤੇ Macarius ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਿਫਤ. Varlaamo-Khutyn ਮੱਠ ਉਸ ਦੇ confessor ਦਾ ਮਾਣ ਹੈ. ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੌਜਵਾਨ ਹੈ, ਉਹ, ਸਮੀਖਿਆ ਕੇ ਨਿਰਣਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ. ਕੋਈ ਗੱਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਆਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੁਸਕਾਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਹਰ ਕੋਈ ਉਸ ਨੂੰ, ਮੱਠ ਸੈਲਾਨੀ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਉਹ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜੋ Varlaamo-Khutyn ਮੱਠ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਬਾਅਦ gorochku ਮੱਖਣ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ. Macarius ਤੀਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਜ਼ਾਕ gidromonahom ਕਹਿੰਦੇ ਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੌਕੀਨ ਹੈ. ਅਸਲ 'ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਚੰਗੀ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬਾਲਟੀ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਮੌਸਮ ਜ ਸਾਲ ਦੇ ਵਾਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ.

ਮੱਠ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਪਹਾੜੀ' ਤੇ ਹੈ, ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਦਾ ਇੱਕ ਚੈਪਲ ਹੈ Barlaam. ਉੱਥੇ ਕਥਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੇਕਰ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਸੈਰ ਨੰਗੇ, ਸਭ ਸਰੀਰਿਕ ਪਾਸ ਹਨ. ਕਈ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਉਥੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਚਾਹੁੰਦੇ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਨਕਲੀ ਮਾਹੌਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਵਿਅਕਤ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ.

Varlaamo-Khutyn ਮੱਠ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਵੀ ਹਵਾ ਇੱਥੇ ਖਾਸ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੇਵਕ, ਸਮੀਖਿਆ ਕੇ ਨਿਰਣਾ, ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਘਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਰ ਮਹਿਮਾਨ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ.