ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ tariqat ਕੀ ਹੈ?

ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਲਹਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੰਦੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਕੇ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਸਮੂਹਿਕ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਸੁਨੇਹੇ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ offshoots ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ. ਇਹ ਗਿਆਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਤਾਵੇ. ਇਹ ਇੱਕ ਜਿਸ ਦੇ ਦਿਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਬੜੀ ਚਲਾਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਹਾਨੀ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਲਈ, ਸਭ ਨੂੰ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ tariqats ਹਨ. ਸਾਡੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ tariqat ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੋਇਆ ਕਰੇਗਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਰੂਹਾਨੀ ਸਮਝ ਦੇ ਰਾਹ, ਉੱਤਰੀ ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਵਿਚ ਆਮ ਦਾ ਵਰਣਨ.

ਜਨਰਲ ਗੁਣ tariqat

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਉਪਲੱਬਧ ਨਾ ਸਮਝ tariqat. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਗਮ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਹੈ.

ਇਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਸ਼ਰੀਆ" ਅਤੇ "tariqa" ਅਜਿਹੇ ਸੰਕਲਪ ਵੰਡਣ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਸਬੰਧਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਕਿ shari'a ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮੁਸਲਿਮ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਪਲ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਹਿਣੇ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਖਾਵੇ ਅਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕੁਝ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਦੂਜਾ ਮਾਨਸਿਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ Tariqa ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਰੂਹ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਮਲ ਦੇ ਸੁਮੇਲ - ਜੇ ਸ਼ਰੀਆ ਮੁਸਲਿਮ ਸਮਾਜ, tariqat ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅੱਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਤਰੀਕਾ ਹੈ.

Tariqa ਕੀ ਹੈ: ਮਿਆਦ

ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਰੂਸੀ ਅਰਬੀ ਤੱਕ ਇਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ, ਫਿਰ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮੈਚ ਦੇ ਤੌਰ 'ਖੇਡਿਆ ਜਾਵੇਗਾ "ਤਰੀਕਾ ਹੈ." ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰਕ ਕੁਝ ਤੱਕ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨਾਲ ਰਾਜੀਨਾਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਦੁੱਤੀ ਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਦਵਾਨ ਬਹਿਸ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਨਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੁਝ ਹੱਥ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਅਤੇ ਦਿਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਿਦਵਾਨ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਯਾਦ ਉਥੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ - ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਈਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ.

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਭਰਾ ਨੂੰ ਉਪਲੱਬਧ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਰੂਹ ਅਤੇ ਮਨ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਦੇ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਾਰਗ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਖਰਚ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ tariqat. ਜੋ ਕੋਈ ਇਸ ਸੜਕ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਬੁਰੇ ਵਿਚਾਰ, ਲਾਇਕ ਕੰਮ ਅਤੇ ਬੇਰੋਕ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦਾ ਖਹਿੜਾ. ਲੋਕ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਹਰ ਦੂਜਾ ਯਾਦ ਹੈ tariqat ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਇਹ ਭਰਾ, ਜਿਸ ਲਈ ਹਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਦੇ ਪਰਮ ਟੀਚਾ ਹੈ.

ਮੌਜੂਦਗੀ tariqat

ਮਿਆਦ ਦੇ ਅੱਜ ਦੇ ਅਰਥ ਤੁਰੰਤ ਇਕੱਠੀ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ tariqat ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੇ, IX ਸਦੀ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਇਸ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਧਾਰਮਿਕ ਮਿਆਦ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਰਥ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ ਸੀ.

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ tarekat ਸੂਫੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਇਸੋਟੀਰਿਕ offshoots, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰੀ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕਰਵਾ ਖਲ੍ਹੋ, ਤਪੱਸਿਆ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਈ ਆਧੁਨਿਕ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਦਵਾਨ ਮੁਸਲਿਮ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਝ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਅਰਥ 'ਤੇ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਅਸਰ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ.

ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮ tariqahs ਸਟੀਲ IX-X ਨੂੰ ਸਦੀ. Sufis ਰੂਹਾਨੀ ਸਵੈ-ਖੋਜ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Tariqa ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਏ ਲੱਭਣ ਦੇ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਮਾਰਗ ਅਮਲ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰ ਅਤੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਪਰਮ ਪ੍ਰਾਪਤੀ haqiqati ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ. Sufis ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਅਮਲੀ ਢੰਗ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਸਨ.

ਵਿਕਾਸ tariqat

twentieth ਸਦੀ ਕੇ ਸੰਕਲਪ tariqat ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. "- ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਧਿਆਪਕ" ਇਹ ਕਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਾਸਲ ਮਿਲ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਮੁੱਲ ਦੇ ਗਠਨ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ - mureed - ਪੂਰੀ, ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸ਼ੁਧਤਾ ਦੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਖਰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਸੀ. ਵਾਰ ਵੱਧ, ਇਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭ ਰੋਸ਼ਨ murshids (ਅਧਿਆਪਕ) ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਲਾਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹਾਸਲ tariqats ਸਕੂਲ ਦੇ ਮੁੱਲ,.

ਅਕਾਿਸਮਕ ਸਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ tariqat ਜਦ ਤੱਕ ਉੱਪਰ, ਉਸ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. Murid ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਪਲ ਸਖਤ ਕੰਟਰੋਲ ਅਤੇ ਸਖਤੀ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. tarikats ਦੇ ਹਰੇਕ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰੂਹਾਨੀ ਅਮਲ, ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਹੌਲੀ ਚੁਣੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਅਤੇ ਜਨਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ, ਸੱਚ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ.

ਅਕਾਿਸਮਕ-XV ਸਦੀ ਵਿਚ Tariqats

ਵਾਰ ਵੱਧ, ਸਕੂਲ ਇੱਕ ਸਾਫ ਲੜੀ ਬਣਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸੰਗਠਨ ਸਿਸਟਮ ਲਏ. ਅਕਾਿਸਮਕ ਸਦੀ ਦੇ ਕਰੀਬ ਉਹ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਜਿੱਥੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਅਮਲ ਵਰਤਿਆ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਭਰੱਪਣ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਸ਼ਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਅਤੇ ਚੇਲੇ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਫਰਕ Tariqa ਸਕੂਲ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਫ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਢੰਗ ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸੈੱਟ ਹੈ ਸਨ. ਜੇ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਲੜੀ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਸਲਾਹਕਾਰ ਪਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਕਨੀਕ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਖੋਜੀ ਨਜ਼ਰ ਤੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ.

ਕਸ਼ਮੀਰ XV ਸਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਸਿਸਟਮ ਅੰਤ ਸਿਰਫ ਚੋਣ Tariqah ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਮੁਸਲਮਾਨ tariqat ਲੈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਦਵਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ. ਵਾਰ ਵੱਧ, ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਭੁੱਲ "ਗੁਰੂ - ਵਿਦਿਆਰਥੀ 'ਹੈ, ਇੱਕ ਮਿਲ ਕੇ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ" ਪਵਿੱਤਰ - ਇੱਕ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਹੈ. "ਆ ਹਰ ਬਾਨੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਸੰਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਬੇਅੰਤ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵੇਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਫਾਰਮੈਟ ਸਭ ਸਵੀਕਾਰ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਸਾਫ ਲੜੀ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੱਕ ਉਧਾਰ ਵੰਨ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋ ਕਾਰਨ ਬਚ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ.

XV ਸਦੀ: tarikats ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਮੋੜ

ਕਸ਼ਮੀਰ XV ਸਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੂਪ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਮਾਰਗ ਬਣ. ਮੁਸਲਮਾਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਲ ਬਾਰ੍ਹਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ fraternities ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਲਿਆ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਉਹ ਚਾਰ ਹੋਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਗਠਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਬਣ. ਵਾਰ ਵੱਧ ਉਹ ਸੁਤੰਤਰ tariqat ਅਤੇ ਲਏ ਚੇਲੇ ਬਣ ਗਏ.

tarikats ਦੇ ਹਰ ਆਪਣੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਵੰਡ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ. ਅਕਸਰ ਉਸੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਮਨ ਨਾਲ ਕਈ fraternities ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਇਕ ਫਰਕ ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ dhikr ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਵਿੱਚ ਹੈ.

fraternities ਦੇ ਅੰਗ

XVII ਕੇ ਸਦੀ tariqats ਕਾਫ਼ੀ ਇੱਕ ਸਾਫ ਬਣਤਰ ਹਾਸਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਬਾਨੀ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹੱਦ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਰੁਟੀਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਅਨੁਸਾਰ. ਉਹ ਰੂਹਾਨੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਮਾਰਗ ਤੇ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਗੁਣ ਹੇਠ ਮੰਨ ਸਕਦੇ ਹਨ:

• ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਬਾਨੀ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਅਧੀਨ;
• ਇੱਕ ਸਾਫ ਲੜੀ;
• ਚੇਲੇ ਸਮਰਪਿਤ ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ;
• ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੰਸਕਾਰ;
• tariqat ਕਸਰਤ, ਅਮਲ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਲਾਗੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਚਾਰਟਰ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਾਈ ਹੈ, ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿਸਟਮ ਹੈ;
• ਪਵਿੱਤਰ ਪੂਨਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੰਥ;
• dhikr ਰਸਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਮਿਲਾ.

ਵਰਗੀਕਰਨ tarikats

ਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਸੁੰਨੀ ਹੈ, ਪਰ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਧ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ Tariqats, ਉਹ ਤਿੰਨ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

• Ayar. ਇਹ tariqat ਕਈ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਵਾਧੂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਪੰਜਾਹ ਵਾਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੂਹਕ dhikr ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
• Abrar. ਇਹ ਗਰੁੱਪ tarikats ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ.
• Shuttar. ਵਿੱਚ ਇਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਖਾਸ ਤਕਨੀਕ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਮਕਸਦ ਧਾਰਮਿਕ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਹੀ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ fraternities ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਜਿੱਥੇ ਵਰਤਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ. tariqat ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Chechnya ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਹੈ - ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਨਕਸ਼ਬੰਦੀ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਥੇ ਸਭ ਚੇਲੇ ਹਨ.

ਨਕਸ਼ਬੰਦੀ Tariqa: ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ

ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ XIV ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ ਿਮਤੀ ਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਬਾਨੀ ਬਹਾਉੱਦੀਨ ਨਕਸ਼ਬੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ tariqat Yasawa ਦੇ ਕੁਝ ਰੂਹਾਨੀ ਅਮਲ, ਉਹ ਸੂਫੀ ਵਿਦਵਾਨ ਦੇ ਹੋਰ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਸੀ. ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਰੁਝਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਰਕੀ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲ, ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਉੱਤਰੀ ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਸੀ.

ਬਚਪਨ ਤੱਕ, ਬਹਾਉੱਦੀਨ ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਦੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਜਟਿਲਤਾ ਵਿੱਚ ਭਾ. ਨਕਸ਼ਬੰਦੀ Tariqa ਕਈ ਅਸੂਲ ਹੈ ਕਿ ਚੇਲੇ ਸਖਤੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ, ਨਕਸ਼ਬੰਦੀ tariqa (ਕੁਲ) ਦੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਚੇਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ ਨੂੰ ਚਲਾ ਅਤੇ ਦੋ ਸ਼ਾਖਾ ਹਨ.

ਅਸੂਲ ਅਤੇ ਆਧਾਰਭੂਤ tariqat

ਮੁੱਖ ਨਕਸ਼ਬੰਦੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਚੁੱਪ dhikr ਦਾ ਅਭਿਆਸ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਚੁੱਪ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਰੂਹ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਚ ਹੈ, ਸੜਕ - ਬਾਨੀ tariqat ਅਡੰਬਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲੋੜੀਦੀ ਨਤੀਜਾ ਲਿਆਉਣ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੋਚਿਆ.

ਬਹਾਉੱਦੀਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਾ ਗਠਨ ਉਸ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਅਸੂਲ, ਉਸ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ Eleven ਨੂੰ ਲੈ ਆਇਆ:

• ਵਾਰ ਦੇ ਹਰ ਪਲ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਰਤਣ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ;
• dhikr ਗੁਣਵੱਤਾ;
• dhikr ਲਈ ਸੀਮਿਤ ਤਸ਼ੱਦਦ;
• ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ;
• ਮਨ੍ਹਾ 'ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਤਾਵੇ ਬਚਣ;
• ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਤੱਕ ਹੌਲੀ ਜੁਦਾ;
• ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਲੋਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਲਈ;
• ਸਿਰਫ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਹਵਾਲੇ;
• ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਸਿਰਫ ਸੁਪਰੀਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ;
• ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਨੂੰ ਰੋਕ;
• ਲਗਾਤਾਰ ਰੂਹਾਨੀ ਅਮਲ.

ਇਹ ਨਿਯਮ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕਰ ਰਹੇ.

Chechnya: tariqat ਦੇ ਿਜਹਨ

ਜਦ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਦਵਾਨ ਚੇਚਨ ਮੁਸਲਿਮ ਸਮਾਜ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ "Vainakh ਸਮਾਜ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਕਈ ਗੋਤ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਹੈ.

ਕੌਣ Vainakh awliya ਵਿਚਕਾਰ ਪਹਿਲੀ Chechnya ਵਿਚ Tariqa ਨਕਸ਼ਬੰਦੀ ਵੰਡੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਨਾਲ ਦੀ ਨਾਲ ਉਹ ਜੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਫੈਲਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, sheikhs ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਅਖਾੜੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਗੰਭੀਰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਪਹਿਲੇ ਜੋ Chechnya ਵਿਚ ਨਕਸ਼ਬੰਦੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈ ਗਿਆ ਸ਼ੇਖ ਮਨਸੂਰ, ਜੋ, ਇੱਕ ਆਮ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਪਹਾੜ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਪਹਿਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਘੁਲਾਟੀਏ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਦ Chechnya ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪੁਖ਼ਤਗੀ ਨੂੰ ਯਾਦ.

ਇਸ ਵਾਰ 'ਤੇ Tariqat ਅਜੇ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਗਠਨ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਠੀਕ ਠੀਕ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਉਣ ਫੀਚਰ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਕਬਰੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਹੁਣ, ਇਸ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਦੀ ਸੰਪੂਰਣ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਜਨਾਜ਼ੇ ਦੇ ਉਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. Chechnya ਵਿਚ Tariqa ਨਕਸ਼ਬੰਦੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰਦਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਹੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਬਾਲਗ ਹੈ.

ਸਵਾਲ tarikats ਕਾਫ਼ੀ ਪਰਭਾਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਭਰਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁਧਤਾ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦਾ ਮੁੱਖ ਟੀਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨਾਮ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੈ.