ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸਧਰਮ

ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ (ਨਿਜ੍ਹਨੀ) ਦੇ ਮੰਨ ਲਓ ਦੇ ਚਰਚ. ਰੂਸ ਵਿਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ

ਧੰਨ ਹੈ ਵਰਜਨ ਦੇ ਮੰਨ ਲਓ ਦੇ ਨਿਜ੍ਹਨੀ ਚਰਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਦਿੱਖ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਇਮਾਰਤ 'ਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਉੱਥੇ Shchelokova ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਗੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਨ,. ਪਰ, ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁੰਦਰ ਬੁੱਤ ਅਤੇ ਰੰਗੇ-ਕੱਚ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਗ ਖੇਡਣ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ.

ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ

XVII ਸਦੀ ਲੈ ਕੇ, ਨਿਜ੍ਹਨੀ ਵਿਚ Panskaya ਬੰਦੋਬਸਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ - ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਲੰਬੇ ਸੈਟਲ ਜਰਮਨੀ, ਧਰੁੱਵਵਾਸੀ ਅਤੇ Lithuanians ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਈ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਰੂਸ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਸਲੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੋ ਲੋਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦਾਅਵਾ, ਪਰ ਯੁੱਗ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾ ਦੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਸਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ.

ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ 1812 ਵਿਚ ਜੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਧਰੁੱਵਵਾਸੀ, Frenchmen ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਕੰਮ ਲੱਭਣ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿੱਚ ਦਾ ਰੂਸੀ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਨਿਜ੍ਹਨੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ. ਅਕਸਰ, ਆਪਣੇ ਧਰਮ, ਘਰ ਦੇ ਸਿਰਫ ਸਿਰ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ.

1833 ਲੈ ਕੇ, ਪਹਿਲੀ Elite ਸਕੂਲ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਜਿਹੇ Mariinsky ਸਿਕੰਦਰ ਅਦਾਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੌਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੀ ਮੁਸਲਿਮ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਜ ਲੂਥਰਨ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਲਾਜ਼ਮੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਧਾਰਮਿਕ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਾਰ-ਸ਼ਹਿਰ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਜਕ ਜਾ ਕੇ ਜ ਕਿਰਾਏ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਘਰ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਵਿਚ ਵਾਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੀ ਸੀ.

ਪਹਿਲੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ

1857 ਵਿੱਚ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਵਪਾਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਮੇਲੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚੈਪਲ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਇਕ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦਾਇਰ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਨਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਬਗੈਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਫ਼ਲ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ. ਦੀ ਰਕਮ ਵਪਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ, ਆਪਣੇ ਦਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਥਾਨਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਚੈਪਲ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦਾ, ਪਰ ਛੋਟੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਮੁਨਾਰਾ ਬਿਨਾ ਪੱਥਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ. ਇਹ 1861 ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਹ ਧੰਨ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਨਿਜ੍ਹਨੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਸੀ. ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸ Budrevich, ਜਿਸ ਨੇ ਧਾਰਿਮਕ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਦੇ rector ਬਣ ਗਿਆ. outbuilding - ਮੁੱਖ ਚਰਚ ਦੇ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਘਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜਾਜਕ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਪਰ organist ਲਈ ਅਗਲੇ ਬਣਾਇਆ. ਨੂੰ ਵੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਬਾਗ਼ ਭੰਨ ਦਿੱਤੇ.

ਦੇ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿਚ ਵਾਧਾ

ਬਾਅਦ ਵਿਦਰੋਹ, ਵੱਸਣ ਦੇ ਨਿਜ੍ਹਨੀ ਖੇਤਰ 'ਹੜ੍ਹ' ਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਲ 1861-1863 ਵਿਚ Poland ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ, ਨੂੰ ਫਿਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਸਰਗਰਮ ਬਾਗ਼ੀ ਆਮ ਰੂਸ ਵਿਚ ਜਹਾਜ਼ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਛੇਤੀ ਹੀ ਆ ਰਿਹਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ. ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਮੰਨ ਲਓ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਚਰਚ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦੇ ਅੱਗੇ ਦੇ ਬਾਰੇ 5.5 ਹਜ਼ਾਰ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਲਈ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ.

ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਕੇ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕਈ chapels ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਗਈ ਹੈ. ਵਾਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਾਜਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਤੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾ ਨਗਰ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਚਰਚ ਦੇ Shlyakhto Abbot ਦੇ ਪਿਤਾ ਪਤਰਸ-ਬਿੱਟ ਦੇ ਯਤਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਲਿਥੁਆਨੀ ਅਤੇ ਪੋਲਿਸ਼ ਦਾਨ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਅਤੇ ਜੰਗ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀ ਅਤੇ ਅਫ਼ਸਰ ਕੈਦੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਮੰਨ ਲਓ ਦੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ, ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਭਜਨ ਸੀ.

ਦੂਜਾ, ਮੰਦਰ

1914 ਵਿੱਚ, ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਫਿਰ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ. 16 ਮਈ ਨੂੰ ਇਸੇ ਸਾਲ, ਨਾਵਗਰਾਡ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਇੱਕ ਘਰ ਅਤੇ ਜਾਜਕ ਪੀ ਬਿੱਟ-Shlyakhto, ਜੋ noblewoman ਏ Mikhailova 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਖ਼ਰਚੇ' ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਰੀਦੀ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪਲਾਟ ਦੀ ਇੱਕ ਦਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਇਹ Manor ਘਰ Studená ਸਟਰੀਟ (ਹੁਣ ਮਕਾਨ ਨੰਬਰ 8) 'ਤੇ ਸੀ. ਉੱਥੇ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਨਵ ਚਰਚ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ.

ਨਿਜ੍ਹਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਚ ਟਾਵਰ shpileobraznymi ਜਦਕਿ ਫਰਜ਼ੀ ਵੱਡੀ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਐਮ I. Kuntsevich ਸੀ. ਪਰ ਇਹ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਲਾਗੂ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਕਈ ਵੌਲਟਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਮ ਛੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਟਾਵਰ ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਘੱਟ ਚਰਚ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਸੇਵਾ 1929, ਜਦ ਤੱਕ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਦਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਸਭ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਜਕ ਏ Dzemeshkevich ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਚਲਾਉਣ ਲਈ. ਉਸੇ ਹੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੋਚਿਆ ਨਿਜ੍ਹਨੀ ਵਿੱਚ ਚਰਚ. ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਜਬਰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

1940 ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੀ dormition ਦਾ ਦੂਜਾ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਇਕ ਹੋਸਟਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਨੂੰ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਯੂਨਿਟ. 1960 ਵਿਚ ਫਿਰ, ਇਸ ਵਾਰ ਇੱਥੇ ਸਥਿਤ ਤਕਨੀਕੀ ਰਿਸਰਚ Center ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਦਲ ਗਈ. Zelensky ਉਤਰਾਈ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਬੰਦ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੂਰੀ ਸਟਾਲਿਨ ਦੇ repressions ਦੇ ਸਾਲ ਵਿਚ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ.

ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਬੇਦਾਰੀ

ਨਵ ਪਾਦਰੀ ਧੰਨ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਭਵਿੱਖ - ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਪੰਜ ਲੈ ਗਿਆ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੰਯੁਕਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ 1993 ਦੀ ਬਸੰਤ ਵਿਚ. ਇਹ ਫਿਰ ਸੀ, ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਨਿਜ੍ਹਨੀ ਵਿੱਚ, ਜਦਕਿ 300 Lithuanians, 600 ਧਰੁੱਵਵਾਸੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋਰ ਕੌਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦਾਅਵਾ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਸਨ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ Fitimskuyu ਮਾਤਾ - ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਮਾਸ ਨਵੰਬਰ 1993 ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਰਾਲਫ਼ Shenenbergom ਫ਼ਿਲਿੱਪੁਸ, ਜਿਹੜਾ ਤੱਕ ਆਏ ਤੇ ਉਹ ਦੇ ਨਾਲ ਚਰਚ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਬੁੱਤ ਲਿਆਏ ਸਨ ਦੇ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਘਰ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਜਲਦੀ ਹੀ, ਇੱਕ ਨਵ ਪਾਦਰੀ ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਤੀਜੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ

ਕਿਉਕਿ ਪਿਛਲੇ ਚਰਚ ਦੇ ਇਮਾਰਤ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਮਰੇ, ਲਾਗਲੇ ਜਾਇਦਾਦ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਕਰਨ ਅਲਾਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਸਟੇਟ Shchelokova ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਗੰਦਗੀ ਦੇ ਇੱਕ ਇਮਾਰਤ ਹੈ. ਕੁਝ ਦੇਰ ਬਾਦ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ tumbledown ਇਮਾਰਤ, organist ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਕੀਤੀ. ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਇੱਕ ਜਾਜਕ ਹੈ.

ਇਮਾਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਗੰਦਗੀ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਸੁਧਾਰੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ. ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਮੰਦਰ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤ 'ਕੈਰੀਟਾਸ "ਹੈ. ਦੂਜੀ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਦੇ ਕਲਾਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਹਨ.

ਉਸਾਰੀ

ਇਸ ਕਰਕੇ ਜ਼ਾਹਰ ਮੰਦਰ ਦੀ ਨਵ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਧਾਰਮਿਕ ਇਮਾਰਤ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਧਿਆਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਜਾਵਟ ਕਰਨ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਕੀਤਾ ਜਦ ਉਹ catacombs ਦੇ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਸੀ. ਪਿੱਛੇ ASP semicircular ਹੈ, ਦਾਗੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ.

ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ openwork ਸਲੀਬ, ਘੜੀ ਟਾਵਰ, ਛੱਤ ਵਿੰਡੋ ਘੰਟੀ ਵਿੱਚ ਅਟਕ, ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਉਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਰੰਗ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਉਥੇ ਸੀ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਗੁਣ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ 'ਤੇ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਇਹ ਧਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸਲੀਬ ਅਤੇ ਘੰਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰਨ੍ਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਨਕ ਕਾਰੀਗਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ. 2004 ਵਿੱਚ, ਸ਼ਹਿਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਕੰਮ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਅਧਿਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ.

ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੇ dormition ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਿਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਪਾਓਲੋ Petstsi ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ Archdiocese ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਪਤਾ: ਸਟਰੀਟ ਜੈਲੀ, 10 ਅ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.