ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ: ਫੀਚਰ

XVII ਸਦੀ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਉਪਰੰਤ XVIII ਸਦੀ ਕਵਰ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ. ਵਾਰ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਫੀਚਰ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ-ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਬਣ. ਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ ਕਲਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਦੇ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸੀ.

ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ

ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਵ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਵਾਰ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨੇ ਤਿਆਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ. ਮੁੱਖ ਸਿਆਸੀ ਚਿੰਤਕ Dzhon Lokk, ਵਾਲਟੇਅਰ, ਮਾਨਟੈਸਕਿਉ, ਰੂਸੋ, Goethe, Kant ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਨ. ਉਹ ਰੂਹਾਨੀ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ) XVIII ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਗਿਆਨ ਦੇ adepts ਕੁਝ ਕੁੰਜੀ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ. ਦੇ ਇਕ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਲੋਕ ਬਰਾਬਰ ਕੁਦਰਤ ਹਨ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਿੱਤ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋੜ ਹੈ. ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਸਟਲ ਬਣਾਉਣ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੇ ਵਿਖਾਈ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ 'ਲੋਕ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰਨ ਵਾਰ ਵੱਧ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਮਾਨਤਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਾਰੇ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਗਿਆਨ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਭ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪਹੁੰਚ. ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸੋਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਗੜਬੜ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਨ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਗਿਆਨ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਦੀ ਮਾਨਤਾ - ਇਹ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ.

ਗਿਆਨ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਸਮਾਜ Disassociation ਨਵੀਆ ਅਤੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਚਰਚ ਦੇ (ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ) ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਕੁਝ ਅਸਲੀ ਮਕੈਨਿਕ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸ਼ੁਰੂ 'ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਪੜ੍ਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਿਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਫੈਲ. ਕਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਾਲੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਫੈਲ ਝਲਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭੇਦ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕਲਾ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ

ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਕਲਾ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਨ. ਪਹਿਲੀ Classicism ਸੀ. ਉਹ ਸਾਹਿਤ, ਸੰਗੀਤ, ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਵਿਚ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਿਆ. ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਜੁੜਨਾ ਸੀ. ਅਜਿਹੇ ਕਲਾ ਵੱਖ ਸਮਰੂਪਤਾ, ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ, ਫੋਕਸ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਰਹਿਤ ਦੀ ਰੂਪ ਹੈ.

ਭਾਵਨਾ, ਕਲਪਨਾ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਤਰੀਕੇ ਕਲਾਕਾਰ: romanticism ਦੇ ਗਿਆਨ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਦੋ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਰਹੇ ਸਨ. Romanticism - ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਫਾਰਮ classicism ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਸਟਾਈਲ. ਇਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਰਤਾਰੇ sentimentalism ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਰੂਪ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਮਨੁੱਖੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ. ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਸੀ ਕਲਾਤਮਕ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਯੂਰਪੀ, ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਚਮਕਦਾਰ ਟੁਕੜੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਹਾਅ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਸੀ. ਅਜਿਹੇ ਕਹਾਣੀ Nikolaya Karamzina "ਗਰੀਬ Liza" ਸੀ.

ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਪੰਥ

ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਗਿਆਨ ਪੰਥ ਦੇ ਗੁਣ ਬਣਾਇਆ sentimentalists. XVIII ਸਦੀ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ, ਕੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ. ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਖਰ ਸਰਗਰਮੀ ਯੂਰਪ, ਪਾਰਕ ਅਤੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਸੰਪੂਰਣ ਲੋਕ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਣ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਰਚਨਾ ਕਲਾ ਗੈਲਰੀ, ਲਾਇਬਰੇਰੀ, ਅਜਾਇਬ, ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਥਿਏਟਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਨਵ "ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ" ਇਸ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰਾਜ 'ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਹੈ. ਗਿਆਨ ਦਾ ਰੂਸੀ ਵਿਚ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅਨੁਸਾਰ (ਜ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ) Peterhof ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਵੱਧ ਇਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਮਸ਼ਹੂਰ Leblon, Zemtsov, Usov, Quarenghi. ਰੂਸ ਦੀ ਖਾੜੀ 'ਤੇ ਯਤਨ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਨਾਟਕ ਮੰਡਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਪਾਰਕ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਹਿਲ ਅਤੇ ਚਸ਼ਮੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਪੇਟਿੰਗ

ਪੇਟਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਗਿਆਨ ਦੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੱਡਾ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਵੱਲ ਸ਼ਾਮਿਲ. ਧਾਰਮਿਕ ਵੀ ਜਿਹੜੇ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਸਟਰੀਆ, ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਵਿਚ ਅਹੁਦੇ ਲੈਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਭੂ ਪੇਟਿੰਗ ਦੇਖਿਆ ਦੇ ਮੂਡ ਤਬਦੀਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੂੜ੍ਹਾ ਪੋਰਟਰੇਟ ਰਸਮੀ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ ਤਬਦੀਲ.

ਗਿਆਨ ਦੇ XVIII ਸਦੀ ਹੈ French ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ 'ਚ Rococo ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ. ਅਜਿਹੇ ਕਲਾ asymmetry 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਖਿਲੰਦੜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਡੰਬਰੀ. ਪਿਆਰ - ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਅੱਖਰ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ Bacchante, nymphs, ਵੀਨਸ, ਡਾਇਨਾ, ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਹੋਰ ਅੰਕੜੇ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਪਰਜਾ ਹੈ.

ਹੈ French Rococo ਦੀ ਇਕ ਮਿਸਾਲ - ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ Fransua Bushe ਨੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ "ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ." ਉਹ ਅਮੀਰ ਘਰ ਅਤੇ ਮਹਿਲ ਲਈ ਤਸਵੀਰ ਬੁੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਥੀਏਟਰ ਸੈੱਟ, ਵਰਣਨ ਰੰਗੀ. ਸਭ ਉਸ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ: "ਵੀਨਸ ਦੇ ਟੌਇਲਿਟ", "ਵੀਨਸ ਦੀ ਜਿੱਤ 'ਅਤੇ ਇਸ' ਤੇ ..

Antuan Vatto, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਤੇ, ਵਧਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਮੁੜਨ. ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ, ਸ਼ੈਲੀ ਵੱਡਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪੋਰਟਰੇਟ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਥਾਮਸ Gainsborough ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਰੂਹਾਨੀਅਤ, ਰੂਹਾਨੀ ਸੁਧਾਈ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਵੱਖ ਹੈ.

XVIII ਸਦੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਇਤਾਲਵੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ Dzhovanni Tepolo ਸੀ. ਇਹ ਮਾਸਟਰ ਪ੍ਰਿੰਟ ਅਤੇ ਕੰਧ ਕਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਵੇਨੇਸ਼ੀ ਸਕੂਲ ਦੀ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ. ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਕੋਰੀਆ ਨੂੰ ਵੀ Veduta ਉਠਿਆ - ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਦੇਖਿਆ. ਗਾਇਕੀ ਵਿਚ ਸਭ ਮਨਾਇਆ ਸਿਰਜਣਹਾਰ Francesco Guardi ਅਤੇ ਐਨਟੋਨਿਓ Kanaletto ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਗਿਆਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.

ਥੀਏਟਰ

XVIII ਸਦੀ - ਥੀਏਟਰ ਦਾ ਸੋਨੇ ਦਾ ਉਮਰ. ਗਿਆਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਕਲਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਫੈਲੀ ਦੇ ਉੱਚੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ. ਇੰਗਲੈੰਡ ਵਿਚ, ਸਭ ਨਾਟਕਕਾਰ ਰਿਚਰਡ Sheridan ਸੀ. ਸਭ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ, ਘਪਲਾ ਲਈ "ਸਕਾਰਬਰੋ ਨੂੰ ਯਾਤਰਾ," "ਸਕੂਲ" ਅਤੇ "ਵਿਰੋਧੀ" ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬੁਰਜ਼ਵਾਜ਼ੀ ਦੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਉਡਾਇਆ.

ਗਿਆਨ ਦੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਆਰਜੀ ਸਾਰੀ ਥੀਏਟਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੇਨਿਸ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ 7 ਥੀਏਟਰ ਕੰਮ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ. ਪਾਰੰਪਰਕ ਸਾਲਾਨਾ ਸ਼ਹਿਰ ਕਾਰਨੀਵਲ ਸਭ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਮਹਿਮਾਨ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ. ਵੇਨਿਸ ਵਿੱਚ, ਮਸ਼ਹੂਰ "Traktirschiny" Karlo Goldoni ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ. ਇਹ ਨਾਟਕਕਾਰ, ਜੋ 267 ਕੰਮ, ਦਾ ਆਦਰ ਅਤੇ ਵੋਲਟੈਰ ਤਾਰੀਫ਼ ਦੇ ਕੁੱਲ ਲਿਖਿਆ.

XVIII ਸਦੀ ਦੇ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਾਮੇਡੀ 'Figaro ਦੇ ਵਿਆਹ, "ਵੱਡੀ Frenchman Beaumarchais ਕੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਖੇਡ ਵਿੱਚ, ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੂਡ Bourbons ਦਾ ਪੂਰਾ ਰਾਜਤੰਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਆ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਾਲ France ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਕਮੇਡੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਇਨਕਲਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਾਸਨ ਉਲਟਾ ਸੀ.

ਗਿਆਨ ਦੀ ਯੂਰਪੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਰਦੀ ਨਹੀ ਸੀ. ਆਰਟਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕੌਮੀ ਫੀਚਰ ਸੀ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜਰਮਨ ਡਰਾਮਾ (Schiller, Goethe, Lessing), ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਤਰਾਸਦੀ ਦੀ ਵਿਧਾ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਦੇ ਇਸ ਥੀਏਟਰ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਦਹਾਕੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੈ France ਜ ਇੰਗਲਡ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ.

Iogann Gete ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਵੀ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਸੀ. ਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, "ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਪ੍ਰਤੀਭਾ" - ਪਾਰਖੂ ਅਤੇ ਕਲਾ ਸਾਸ਼ਤਰੀ, ਵਿਦਵਾਨ, ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ 'ਚ ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ ਮਾਹਰ. ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਤਪਾਦ - ਇੱਕ ਤ੍ਰਾਸਦੀ 'Faust ਦਾ "ਅਤੇ ਖੇਡ' Egmont." ਗਿਆਨ ਜਰਮਨ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਖ਼ਾਸ, Friedrich Schiller, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ "ਸਾਜ਼ਸ਼ ਅਤੇ ਪਿਆਰ" ਅਤੇ "ਡਾਕੂ" ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੰਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.

ਗਲਪ

XVIII ਸਦੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਾਹਿਤਕ ਗਾਇਕੀ ਨਾਵਲ ਸੀ. ਕਰਨ ਲਈ ਨਵ ਬੁੱਕ ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਜਗੀਰੂ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਤਬਦੀਲ ਆ ਇਹ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ. ਸਰਗਰਮੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਲਾ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿਰਫ ਲੇਖਕ ਹੈ, ਨਾ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਅਰਥ.

ਨਾਵਲ, ਇੱਕ ਵਿਧਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਕਾਲਤ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਨਾਲ, XVIII ਸਦੀ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ. ਨੇ ਲਿਖਿਆ: "ਗੁਲੀਵਰ ਦੇ ਸਫ਼ਰ 'Dzhonatan Svift ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਝਿੜਕਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਲੇਖਣ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸਬੰਧਤ ਸਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਇੱਕ ਬਟਰਫਲਾਈ ਦੀ ਕਹਾਣੀ." ਇਸ ਪਰਚੇ ਵਿੱਚ, ਸਵਿਫਟ ਫਿਰ ਧਾਰਮਿਕ ਹੁਕਮ, ਅਤੇ ਝਗੜੇ satirized.

ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨਵ ਸਾਹਿਤਕ ਝਲਕਦੇ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਾਰ ਤੇ, ਉੱਥੇ ਇੱਕ epistolary ਨਾਵਲ (ਅੱਖਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਵਲ) ਸੀ. ਇਹ ਸੀ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਾ ਕੰਮ Ioganna Gete "ਨੌਜਵਾਨ Werther ਦਾ ਦੁੱਖ," ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੱਨੜ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮਾਨਟੈਸਕਿਉ ਦੇ "ਫ਼ਾਰਸੀ ਪੱਤਰ" ਲਈ. ਉੱਥੇ ਯਾਤਰਾ ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਵੇਰਵਾ ( "ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਟਰੈਵਲਜ਼," Tobias Smollett) ਦੇ ਗਾਇਕੀ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਨਾਵਲ ਸਨ.

ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, classicism ਦੀ ਨਸੀਹਤ ਦਾ ਪਿਛਾ ਕੀਤਾ. XVIII ਸਦੀ ਕਵੀ ਵਿੱਚ ਸਿਕੰਦਰ Sumarokov Vasily Trediakovskii, ਕੰਮ ਕੀਤਾ Antiochus Cantemir. ਉੱਥੇ ਪਹਿਲੇ ਸਪਾਉਟ ਸਨ Sentimentalism (ਹੀ "ਗਰੀਬ ਲੀਜ਼ਾ" ਅਤੇ "ਨੈਟਲੀ, boyar ਧੀ 'Karamzin ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ). ਰੂਸ ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ XIX ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 'ਤੇ ਹੈ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਜਰੂਰਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਘਰੇਲੂ ਸਾਹਿਤ, ਪੁਸ਼ਕਿਨ, Lermontov ਅਤੇ ਗੋਗੋਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ, ਇਸ ਦੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਉਮਰ ਦੇ ਅਨੁਭਵ.

ਸੰਗੀਤ

ਇਹ ਗਿਆਨ, ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਗੀਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਉਮਰ ਦੌਰਾਨ ਸੀ. ਇਸ ਦਾ ਬਾਨੀ Iogann Bah ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸਾਰੇ ਝਲਕਦੇ ਵਿਚ ਕੰਮ ਨੇ ਲਿਖਿਆ (ਅਪਵਾਦ ਓਪੇਰਾ ਸੀ). ਬਾਕ ਅਤੇ ਅੱਜ polyphony ਦਾ ਇੱਕ ਜੁੜਾਵ ਮਾਸਟਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਜਰਮਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਜਾਰਜ Handel ਵੱਧ 40 ਫੁਲਕੇ ਅਤੇ ਕਈ sonatas ਅਤੇ Suites ਨੇ ਲਿਖਿਆ. ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਉਹ, ਬਾਕ ਵਰਗੇ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕਹਾਣੀਆ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਿਆ (ਖ਼ਿਤਾਬ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ: "ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਇਸਰਾਏਲ", "ਸ਼ਾਊਲ", "ਮਸੀਹਾ").

Viennese ਸਕੂਲ - ਵਾਰ ਦੀ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਗੀਤ ਘਟਨਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਮਬਰ ਦੇ ਕੰਮ ਅੱਜ ਅਕਾਦਮਿਕ orchestras ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਨੂੰ ਛੂਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਰੀ. 18 ਸਦੀ Wolfgang Mozart, Yozef Gaydn, ਲੁਡਵਿਗ ਵੈਨ Beethoven ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ੀਲ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਗੀਤ ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਝਲਕਦੇ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਇਹ Viennese ਲਿਖਾਰੀ ਹੈ.

Haydn ਕਲਾਸੀਕਲ Symphony ਦਾ ਪਿਤਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, (ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸੌ ਵੱਧ ਹੋਰ ਨੇ ਲਿਖਿਆ). ਇਹ ਕੰਮ ਦੇ ਕਈ ਲੋਕ ਨਾਚ ਅਤੇ ਗੀਤ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. Haydn ਦਾ ਲੰਡਨ ਸੁਰਮੇਲ ਚੱਕਰ ਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਪੀਕ ਇੰਗਲੈੰਡ ਨੂੰ ਸਫ਼ਰ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਭਿਆਚਾਰ Renaissance ਯੁੱਗ ਦੇ, ਯੁੱਗ ਗਿਆਨ ਦੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸਪਾਨ ਇਸ ਵਿਚ ਬੇਹਤਰੀਨ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ. Symphony, ਚੌਕੜੀ Haydn ਸਦੱਸ 83, ਜਨਤਾ 13, 20 ਅਤੇ 52 ਫੁਲਕੇ clavier sonatas ਇਲਾਵਾ.

Mozart ਸਿਰਫ ਸੰਗੀਤ ਨਾ. ਉਸ ਨੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ harpsichord ਅਤੇ ਵਾਇਲਨ ਮਾਸਟਰ ਖੇਡੇ ਇਹ ਸੰਦ ਨਾਇਆਬ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਫੁਲਕੇ ਅਤੇ ਸਮਾਰੋਹ (ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਦਾ ਕਾਵਿਕ ਬੋਲ ਤੱਕ) ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਮੂਡ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਮੁੱਖ Mozart ਦੇ ਕੰਮ ਉਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸੁਰਮੇਲ, 1788 ਵਿਚ ਉਸੇ ਇੱਕ (ਦਾ ਨੰਬਰ 39, 40, 41) ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ.

ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਟਕਸਾਲੀ Beethoven ਬਹਾਦਰੀ ਕਹਾਣੀਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੀ ਨੇੜਤਾ "Egmont," "Coriolanus" ਅਤੇ "Fidelio," Opera 'ਤੇ ਅਸਰ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਫਾਮਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਪਿਆਨੋ ਖੇਡਣ ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਮਾਰਿਆ. ਇਸ Beethoven ਸੰਦ ਹੈ ਲਈ 32 ਸੋਨਾਟਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਯੇਨ੍ਨਾ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਇਲਨ ਅਤੇ ਪਿਆਨੋ (ਸਭ ਤੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ "Kreutzer" ਸੋਨਾਟਾ ਹੈ) ਲਈ 10 sonatas ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ.

Beethoven ਆਪਣੇ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੰਕਟ ਦਾ ਅਨੁਭਵ. ਹਤਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੰਪੋਜ਼ਰ ਉਸ ਦੀ ਮਹਾਨ "Moonlight" ਸੋਨਾਟਾ ਲਿਖਿਆ. ਪਰ, ਵੀ ਭਿਆਨਕ ਬੀਮਾਰੀ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਤੋੜ ਨਹੀ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ lethargy ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ, Beethoven ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਕਸੁਰ ਕੰਮ ਨੇ ਲਿਖਿਆ.

ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਗਿਆਨ

ਇੰਗਲੈੰਡ ਯੂਰਪੀ ਗਿਆਨ ਦਾ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਸੀ. ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਅੱਗੇ, XVII ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਇਨਕਲਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਇੰਗਲੈੰਡ ਸਮਾਜਿਕ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਮਿਸਾਲ ਬਣ ਗਏ. ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ Dzhon Lokk ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦੇ ਮੁੱਖ theorists ਦਾ ਇੱਕ ਸੀ. ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਿਆਸੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਘੋਸ਼ਣਾ. ਅੰਜੀਲ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਸੰਵੇਦੀ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਕਰਕੇ ਪਤਾ ਹੈ ਅੱਗੇ Descartes ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਖੰਡਨ ਹੈ.

XVIII ਸਦੀ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਚਿੰਤਕ Devid ਯੱਮ ਸੀ. ਇਹ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਅਰਥ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਨੀਤੀਵਾਨ ਅਤੇ publicist ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਆਦਮ ਸਮਿਥ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਆਰਥਿਕ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਬਾਨੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਤਾਰੇ. ਸਮਿਥ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਰਾਜ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰਕੀਟ 'ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿੱਲਤ ਸੀ.

ਹੈ French ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ

XVIII ਸਦੀ ਦੇ ਹੈ French ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਫਿਰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਹੁਕਮ ਦੀ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਰੂਸੋ, Diderot, ਮਾਨਟੈਸਕਿਉ - ਸਾਰੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਘਰੇਲੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ. ਆਲੋਚਨਾ ਦੇ ਕਈ ਰੂਪ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਨਾਸਤਿਕ, ਬੀਤੇ ਦੇ idealization (ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਡਿਆਇਆ), ਆਦਿ ...

ਗਿਆਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵਰਤਾਰੇ 35-ਵਾਲੀਅਮ "ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ" ਸੀ. ਇਹ ਮੁੱਖ ਸੋਚ "ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮਰ 'ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ. Inspirer ਅਤੇ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਡੇਨਿਸ Diderot ਸੀ. ਵੱਖਰੇ ਵਾਲੀਅਮ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪੋਲ Golbah, ਲਾ Mettrie, ਜੂਲੀਅਨ, Klod Gelvetsy ਅਤੇ XVIII ਸਦੀ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਹੈ.

ਮਾਨਟੈਸਕਿਉ ਇੱਕਦਮ ਮਨਮਾਨੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ. ਅੱਜ ਉਹ ਠੀਕ ਹੀ ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਉਦਾਰਵਾਦ ਦੇ ਬਾਨੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਵੋਲਟੈਰ ਜਵਾਬੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੀ ਇਕ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਬਣ ਗਏ. ਉਸ ਨੇ ਵਿਅੰਗ ਕਾਵਿ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਨਾਵਲ, ਸਿਆਸੀ ਟ੍ਰੈਕਟ ਦੇ ਲੇਖਕ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਦੋ-ਚਿੰਤਕ, ਹੋਰ ਵਾਰ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਭਗੌੜੇ ਨੂੰ ਓਹਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ. ਇਹ ਵੋਲਟੈਰ ਮੁਫ਼ਤ ਸੋਚ ਅਤੇ ਸੰਦੇਹ ਲਈ ਇੱਕ ਫੈਸ਼ਨ ਬਣਾਇਆ ਸੀ.

ਜਰਮਨ ਗਿਆਨ

XVIII ਸਦੀ ਦੇ ਜਰਮਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਵੱਖਰਾ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਤਕਨੀਕੀ ਮਨ ਜਗੀਰੂ survivals ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਛੱਡ ਜਾਵੇ. ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੰਧਤ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਸਚੇਤ ਜਰਮਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੀ ਹੈ French ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ.

ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਪਰੂਸ਼ੀਆ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨਾਲ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (- Fridrih Veliky ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੈਥਰੀਨ ਦੂਜੀ, ਪਰੂਸ਼ੀਆ ਵਿਚ ਸੀ). ਰਾਜ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ, ਉਸ ਦੀ ਵਾਰ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਆਈਡੀਅਲ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅਸੀਮ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾ ਛੱਡਣ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ "ਚਾਨਣ absolutism" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੁੱਖ ਜੋਤ ਜਰਮਨੀ XVIII ਸਦੀ ਇੰਮਾਨੂਏਲ Kant ਸੀ. 1781 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਸ਼ੁੱਧ ਕਾਰਨ ਦਾ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕੰਮ 'ਆਲੋਚਣਾ ਕਰਨੀ. " ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਥਿਊਰੀ ਵਿਕਸਤ, ਮਨੁੱਖੀ ਖੁਫੀਆ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਫਾਰਮ ਤਬਦੀਲੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਢੰਗ, ਕੱਚੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਧਰਮੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. Kant ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਰਾਜ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ.