ਤਮਾਸ਼ਾ ਕਲਾ, ਇਸ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਗੁਣ ਦਾ ਮੂਲ. ਪੁਰਾਤਨ ਯੂਨਾਨੀ ਥੀਏਟਰ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ, ਥੀਏਟਰ ਸਮੇਤ ਕਈ ਆਰਟਸ, ਦਾ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਹੈ 4-5 ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਦੀ ਵਾਰੀ 'ਤੇ ਉਭਰੀ ਸ਼ਬਦ "ਥੀਏਟਰ" ਯੂਨਾਨੀ ਮੂਲ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ "ਤਮਾਸ਼ੇ." ਦੇ ਮੂਲ ਦੇ ਵੇਲੇ ਤਮਾਸ਼ਾ ਕਲਾ ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੁੱਗ, ਮਿਆਰੀ ਅਤੇ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਥੀਏਟਰ ਕਿਤੇ ਬਾਹਰ ਆ ਨਹੀ ਸੀ. ਸਾਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੌ ਦੇ ਲਈ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਡਾਇਆਨਾਇਸਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਤਿਉਹਾਰ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਰਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਜਨਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਿਸ਼ਾਨ ਗੇਮਜ਼ ਸੀ. ਯੂਨਾਨੀ ਰਾਜਧਾਨੀ 4 ਦਾ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਾਲ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਦਿਨ 'ਤੇ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਦਾ ਮੰਚਨ ਕਾਮੇਡੀ, ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਅਤੇ ਡਰਾਮਾ, ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ. ਵਾਰ ਵੱਧ ਇਹ pageants ਆਤਨ੍ਸ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਉਹ ਹਰ ਜਨਤਕ ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਰਹੇ ਸਨ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਪਸੰਦ ਦੀ ਉਤਪਾਦਨ, ਉਹ ਜੱਜ ਹੈ ਜੋ "ਅਦਾਕਾਰ" ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੋਚਣਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜੇਤੂ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਥੀਏਟਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਥੀਏਟਰ ਡਾਇਆਨਾਇਸਸ ਦੇ ਨਾਮ ਜਨਮ ਅਤੇ ਆਕ੍ਰੋਪੋਲਿਸ ਦੇ Slopes 'ਦੇ ਇਕ' ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ. ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਸਟੇਜਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਾਰੇ ਦਿੱਖ Lodges, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸੀਨ ਲੱਕੜ ਫੱਟੇ ਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਧਿਆਨ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ seventieth Olympiad (499 ਬੀ ਸੀ) ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਲੱਕੜ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਦਰਸ਼ਕ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਥੱਲੇ ਡਿੱਗ ਬਚ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪੱਥਰ ਥੀਏਟਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

4 ਦਾ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ ਯੂਨਾਨੀ ਥੀਏਟਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸਾਲ ਵੱਧ ਕਈ ਵਾਰ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੱਥਰ ਡਾਇਆਨਾਇਸਸ ਦੇ ਥੀਏਟਰ ਯੂਨਾਨੀ ਭਿਨ ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਸੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੇਠ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਲਈ ਇਕ ਮਾਡਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਦੇ ਸੀਨ (orhestry) ਦੇ ਵਿਆਸ 27 ਮੀਟਰ ਵੱਧ ਘੱਟ ਨਹੀ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ, ਸਾਰੇ ਵਿਜ਼ੁਅਲ ਪੜਾਅ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਸਥਿਤ ਸਪੇਸ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਤਮਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਈ ਹੈ. ਪਰ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਕਰਨ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਜਿਹੜੇ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਸ ਦੇ ਕੰਧ ਦੇ ਪਾਰ ਵੱਖਰਾ ਸਥਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਕੁਝ ਦਰਸ਼ਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੂਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਬੈਠੇ ਸੀ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਥੀਏਟਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਜਾਵਟ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਅਦਾਕਾਰ ਇਸ ਦੇ ਪੜਾਅ, ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੰਬਰ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ' ਤੇ ਕੀਤੀ. ਕੁਝ ਸਦੀ ਬਾਅਦ, ਸੀਨ ਇਪਸੋਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਥੀਏਟਰ 'ਤੇ ਪਰਦਾ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀ ਸੀ. ਪਹਿਲੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਲੜੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕ, ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਨੂੰ ਅਲਾਟ. ਆਮ ਲੋਕ orhestry ਤੱਕ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਵਧੀਆ ਸੰਸਦੀ ਲੈ ਨਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ.

ਪੁਰਾਤਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਥੀਏਟਰ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ. ਸਾਰੇ ਵਰਣਨ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ - archons. ਇਸ ਦੇ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਲਈ ਲਾਗਤ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਦਾਕਾਰ, ਗਾਇਕ, ਆਦਿ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ, ਜੋ ਕਿ choregos ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਏ ਦੇ ਅਮੀਰ ਨਾਗਰਿਕ ਦੇ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਰੱਖ. ਅਭਿਨੇਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਨਾਟਕਕਾਰ ਦੇ ਪੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਦਰਯੋਗ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. 4-5 ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਵਾਰੀ 'ਤੇ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਕਈ ਅਦਾਕਾਰ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਕਬਜ਼ਾ, ਰਾਜਨੀਤੀ 'ਚ ਲੱਗੇ.

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਖੇਡ ਯੂਨਾਨੀ ਥੀਏਟਰ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਰੋਲ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੋਕ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਦਾਕਾਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਚੰਗੀ-ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਗਿਆ ਸੀ ਪਾਠ ਨੂੰ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨਾਚ ਅਤੇ ਗਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ. ਖੇਡ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਇਕ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਇੱਕ ਮਾਸਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੰਚ' ਤੇ ਖੇਡਣ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿੱਗ 'ਤੇ ਪਹਿਨਿਆ ਹੈ ਸੀ. ਕਿ ਮਾਸਕ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ, ਪਾਸ ਦਰਸ਼ਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਾਇਕ, ਆਦਿ ਨੇ ਸਕਰਾਤਮਿਕ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ

ਪੁਰਾਤਨ ਯੂਨਾਨੀ ਥੀਏਟਰ ਆਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਰਪੀ ਨਾਟਕ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਸ਼ੁਰੂ. ਵੀ ਆਧੁਨਿਕ ਥੀਏਟਰ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਦਾ ਸਨਮਾਨ, ਦੋਨੋ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿਚ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰ 'ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਗੱਲਬਾਤ, ਇੱਕ ਲਾਈਵ ਅਭਿਨੇਤਾ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਨਾਟਕ ਕਲਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਨ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.