ਥੀਏਟਰ

ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਬਿਲਕੁਲ ਜਦ ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਸੀ. ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੱਗਭਗ ਸਾਰੇ ਵਾਰ ਵਿਚ ਉੱਚ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ. ਥੀਏਟਰ ਕਲਾ ਦਾ ਮੁੱਲ ਕੀ ਹੈ? ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਅੱਜ ਇਸੇ ਗੁਆ ਨਾ ਕਰਦਾ?

ਥੀਏਟਰ ਇਸ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਪਰੀ-ਕਹਾਣੀ ਮਾਹੌਲ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕਲਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਹੈ. ਤਮਾਸ਼ਾ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਮਲਟੀਪਲ ਭਾਗ ਦੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦਖਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਜ਼ਾਰੇ, ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਸਕਰਿਪਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ.

ਨਾਟਕੀ ਕਲਾ ਵੀ ਇਸ ਆਧੁਨਿਕ ਉਮਰ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਅਨੋਖਾ ਹੈ. ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕੰਮ ਦੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਤੱਕ ਇਸ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਕੀ ਹੈ? ਥੀਏਟਰ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਤੱਕ ਅਭਿਨੇਤਾ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਕਲਾ ਹੈ. ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਅਦਾਕਾਰ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਹਨ. ਇਹ ਥੀਏਟਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੁਹਜ ਹੈ.

ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਸ਼ਕ, ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਨਤਕ, ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਮੌਕਾ ਹੈ. ਐਕਟਰ, ਇੱਕ ਸੱਚ ਹੈ ਕਲਾਕਾਰ ਵਰਗਾ, ਪਸੰਦੀਦਾ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਇੱਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਹੈ, ਦਾ ਹੱਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਾਹੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ.

ਆਰਟਸ ਦੀ ਸਭ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਉਲਟ, ਥੀਏਟਰ ਇਸ ਦੇ ਜਨਤਕ ਦੇਖਣ ਬਣਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੈਟਿੰਗ ਨੂੰ ਮੁੱਲ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਾ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ. ਨਾਟਕੀ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਉਸੇ ਦਾ ਇਕ ਅਟੁੱਟ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲਾਹੇ ਨਾਰੇ, ਜ ਉਦਾਸੀਨ ਚੁੱਪ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬਿਨਾ ਬਣਕੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਔਖਾ ਹੈ.

ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਾ ਏਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਿਹਲ, ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਮੰਚ 'ਤੇ ਦੇਖ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ. ਜੋ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕ ਅਦਾਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਮਨ ਕੀਤਾ ਦਿਲ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਥੀਏਟਰ ਸਿਰਫ ਮੁਲਵਾਨ ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਲਈ ਦਵਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ ਸੀ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਥਿਊਰੀ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੀਏਟਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ, ਜੇ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਇੱਕ ਆਮ ਸੈਟਿੰਗ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰ, ਇਸ ਕਲਾ ਦੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਹਨ. ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ Opera ਹੈ. ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਓਪੇਰਾ - ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰ ਨਾ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਵੱਧ, ਗਾਇਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਵਿਧਾ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਬਿਨਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਓਪੇਰਾ, ਰਵਾਇਤੀ ਨਾਟਕ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਉਲਟ, ਹੋਰ ਕਾਵਿਕ. ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਪਰ ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਸਹਿਜ ਤੇ. ਥੀਏਟਰ ਕਲਾ ਦੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸੇ ਕਰਕੇ Opera ਵਰਗੇ ਗਾਇਕੀ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਨਾ ਵਰਗੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੱਖੇ ਲਾਹੇ ਹੈ.

ਕੀ ਹੋਰ ਤਮਾਸ਼ਾ ਕਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਰ? ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸਾਨੂੰ ਬੈਲੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੁੱਗਣਾ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ ਕਲਾ. ਇੱਥੇ, ਸਾਰੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨਾਚ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਲੱਖਣ ਜਾਦੂ ਹੈ ਅਤੇ ਬੈਲੇ ਦੀ ਅਪੀਲ ਹੈ. ਕੋਈ ਮਹਾਨ ਕੰਮ ਨਾਚ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕ ਦਾ ਇੱਕ ਬੈਲੇ ਦਾ ਦੌਰਾ ਅਤਿ ਇਕਾਗਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਜਨਤਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ "ਪੜ੍ਹੋ" ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ.

ਸ਼ੱਕ, ਥੀਏਟਰ ਆਰਟਸ ਲੋਕ ਅਤੇ ਵਾਰ ਵੱਧ ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਨਗੇ. ਇਹ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਪ੍ਰਗਟ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ ਨਵ ਜਜ਼ਬਾਤ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ Holiday ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇਕ, ਵਿਦਿਅਕ ਮਨੋਰੰਜਕ ਅਤੇ ਵੀ ਵਿਦਿਅਕ ਮਕਸਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.