ਦਿੱਖ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਲੀ. ਕਲਾਕਾਰ ਗਾਇਕੀ

ਹਰ ਕਲਾਤਮਕ ਦਿਸ਼ਾ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੱਖੇ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ ਹਨ. ਪਰ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਵਿਚ ਗਾਇਕੀ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਾਨ ਮੱਲਿਆ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਵਾਜ਼ੀ ਪਲਾਟ ਦਰਸ਼ਕ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਲਈ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਹਿਕਾਇਤੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਆਲੋਚਕ ਕੀ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਰੁਟੀਨ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਾਲ ਖਰਚ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਕਲਾਕਾਰ ਪੇਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਗਾਇਕੀ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕ - ਅਜਿਹੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਈ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਖੁਸ਼ ਦਾ ਅਨੰਦ.

ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਤੱਕ ਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ?

ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਲੋਕ ਸੀਨ. ਫਿਰ ਕਲਾ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਅੰਕੜੇ ਇਸ ਦੇ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਾਤਮ ਕਰਕੇ ਮਾਰਦਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਪੁਰਾਤਨ ਮਿਸਰੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਪਿਆਰ, ਥੀਏਟਰ, ਕਾਰਟੂਨ ਸੀਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ. Pliniy Starshy ਖਾਸ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ "ਕੁਦਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ" ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਦੁਕਾਨਾ ਨਾਈ ਅਤੇ ਮੋਚੀ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਕਲਾ ਵਿਚ ਧੁਨ

ਇੱਕ ਨਵ ਧਰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਖ਼ਰਾਬ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ, catacombs ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਕੋਡ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ. ਜੋ ਕਿ ਮਿਆਦ ਦੇ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਵਿਚ ਸ਼ੈਲੀ, ਨੂੰ ਵੀ, ਗੁਪਤ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ - ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚਰਚ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ' ਤੇ ਸੰਕੇਤ ਫੜਨ ਨਾਲ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਸੀਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਹੱਸਮੁੱਖ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਸਵਰਗੀ ਨਿਵਾਸ ਵਿਚ ਰੂਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਨਮੂਨੇ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਕਰਕੇ ਹੈ ਮੱਧਕਾਲੀ ਕਲਾ, ਜਿੱਥੇ ਅਜਿਹੇ ਚਿੱਤਰ ਕਾਲਮ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਖਰੜੇ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਾਰ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਨੂੰ ਵੀ, ਵਿਆਪਕ ਵਰਤੀ ਗਾਇਕੀ ਸੀ - ਮਿਸਾਲ ਪੱਥਰ ਪੈਟਰਨ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ Gothic Cathedrals ਲਕੜਹਾਰੇ ਅਤੇ ਚਰਵਾਹੇ, ਵਾਈਨ-ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਬੇਕ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਸੀਨ ਚੰਗੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਾਰ ਦੇ ਕੋਰਸ ਮਿਸਾਲ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ.

Renaissance ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ

fifteenth ਸਦੀ ਗਾਇਕੀ ਪੇਟਿੰਗ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਰਥ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਗਈ ਸੀ. ਕਲਾਕਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਲਾਸ ਦੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਕਾਰਨੀਵਲ ਅਤੇ ਵਿਆਹ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੀਨ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਹਰ ਵਿਸਥਾਰ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਮੋਮਬੱਤੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਫਲ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਜਣਨ 'ਤੇ, ਪਿੰਜਰੇ ਵਿੱਚ ਪੰਛੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਦੇ ਸਤੀਤਵ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਝਾੜੂ ਖਹਿੜਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕੂੜਾ ਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਬੁਰਾਈ ਆਤਮੇ ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਢੰਗ ਸੀ. ਹਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਤਮਾਸ਼ਾ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ. ਪਰ ਇਹ ਸਭ allegories ਅਤਿ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਫੋਕਸ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੰਸਾਰ, ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਹੈ. ਮਾਰਕੀਟ ਨੂੰ ਸੀਨ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਮੁੱਲ ਦੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਨਜ਼ਰ ਵਵਕਟੋਰੀਆ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਗਾਇਕੀ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਐਪੀਸੋਡ ਕਿਸਾਨ, ਮਾਤਾ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਊਰਜਾ ਦੇ ਫਲ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਇਹ Pieter Bruegel ਐਲਡਰ, Velazquez, Vermeer ਅਤੇ Caravaggio ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰਵੱਈਆ. ਘੱਟ ਕਲਾਸ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੀ ਨਹੀ ਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਗਿਆਨ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਲੀ

Renaissance ਤਸਵੀਰ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੁਝ didacticism ਗਿਆ. ਇਸੇ ਲਈ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ 'ਚ ਗਿਆਨ ਦੀ ਗਾਇਕੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੋਗਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਨਮੂਨੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਧੋਖਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੁੱਪ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ - ਨਾਲ ਨਾਲ, ਕਾਫ਼ੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ 'ਚ ਮੁਨਾਫਾ ਸਨ. ਪਰ, ਛੇਤੀ ਉਨ ਵੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ, ਅਤੇ ਗਾਇਕੀ ਦਾ ਰੂਸੀ ਕਲਾਕਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਬਕਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਚਿੱਤਰਕਾਰ Aleksandr ਇਵਾਨੋਵ ਉਸ ਦੇ ਪੇਟਿੰਗ "ਲੋਕ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ" ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਚਾਰ ਸਮਾਈ.

Venetsianov ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਗਾਇਕੀ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਕਪਟ ਸਮਾਜਿਕ ਖਾਣਾ ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਫੇਡੋਰਾ Dostoevskogo ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਉਪਜ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੋਇਆ ਕਿਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਗਾਇਕੀ - ਦਿਖਾਇਆ ਘਟਨਾ ਦੇ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਹਨ.

ਸੈਲੂਨ ਪੇਟਿੰਗ

ਉਨ ਵੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਗਾਇਕੀ ਨੂੰ ਫਿਰ ਗਿਰਾਵਟ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਸੀ. ਕੈਬਿਨ ਤਸਵੀਰ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਪਲਾਟ, ਪਿਆਰੇ ਚੁਗਲੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਲੈ ਆਇਆ. ਪਰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਵਿਚ ਗਾਇਕੀ ਪਿਛਲੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ - Impressionism ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁੱਲ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ. ਪਲ ਪਲ, masterfully ਕਲਾਕਾਰ ਕੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਵੱਡੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵੱਧ ਘੱਟ ਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ. Fabulous ਕਥਾ, ਘਰ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਥੀਮੈਟਿਕ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ੈਲੀ Petrov-Vodkin, Borisov-Musatov, Hodler ਅਤੇ Segantini ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਮਾਲਕ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕੋਰਿਨ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ Lyrically ਉਦਾਸ ਪਲ, ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ Kustodiev ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਿਰਪੱਖ, ਇੱਕ ਰੰਗਦਾਰ ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ.

twentieth ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਲੀ

ਇੱਕ ਨਵ ਯੁੱਗ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਦਿਸ਼ਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਪੋਸਟਰ ਚਿੱਤਰ, ਮੰਦਭਾਗਾ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਨ. ਦਿੱਖ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਵਿਧਾ Holidays, ਬਚਪਨ ਦੇ ਜ ਪੁਰਾਣੇ ਦੀ ਉਮਰ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਸੀਨ, ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਇਸ ਦੇ ਪੂਰੀ, ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਿਖਾਇਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੈਨਵਸ ਅਮਨ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰ. psevdomonumentalnymi ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਸਿਆਸੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਉਲਟ, ਜੀਵਨ ਦੇ artless ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ. ਕੇ ਗਾਇਕੀ ਵਿੱਚ twentieth ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਡਾਢੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਗੁੱਸਾ ਪੇਟਿੰਗ ਬਿਲਕੁਲ ਵਾਰ ਦੇ ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਪਰੰਪਰਾ ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਜਾਰੀ ਅਮੀਰ ਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ.