ਪ੍ਰਾਗ ਵਿਚ ਇਕ ਵੇਸਵਾ ਦਾ ਸਮਾਰਕ: ਇਕ ਸੱਚੀ ਕਹਾਣੀ

ਪ੍ਰਾਗ ਯੂਰਪ ਦੇ ਸਭਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯਾਤਰੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੋਈ ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਡੁੱਬ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੋ - ਹਰ ਗਾਈਡ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸੈਲਾਨੀ ਜੋ ਪ੍ਰੌਗ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਘਾਹ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਅਸਲ ਸਕੈਂਡਲ ਸੀ. "ਪ੍ਰਾਗ ਵਿਚ ਇਕ ਵੇਸਵਾ ਦਾ ਇਕ ਯਾਦਗਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ!" - ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਕੀ ਇਹ ਸੱਚਮੁਚ ਸੱਚ ਹੈ?

ਸਕੈਂਡਲ ਦੀ ਮੂਰਤੀ

ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਨਵੀਂ ਸਜਾਵਟ ਦਾ ਨਾਂ "ਉਪ ਲਵੋਕਕਾ" ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਬੰਨ੍ਹ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਇਕ ਬੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ' ਤੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਇਕ ਛੋਟੀ ਸਕਰਟ' ਤੇ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਔਰਤ, ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਗੋਡੇ ਨੂੰ ਪਾਕੇ. ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨਿਰਪੱਖ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤ ਵਿੱਚ ਹੈਮ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਜਣਨ ਅੰਗ ਅਸਲੀ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਉਸ ਮਗਰੋਂ ਤੱਥ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਕਸਾਇਆ. ਇਹ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਵੇਸਵਾ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ? ਯਾਦਗਾਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਪਾਂ ਅਤੇ ਅਟਕਲਾਂ ਸਨ, ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਰਨਨ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਥਾਨਕ ਲਾਲ ਬੱਤੀ ਜਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਸੀ, ਪਰ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਸ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਯਾਦਗਾਰ ਦਾ ਵੇਸਵਾਜਗਰੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ?

ਸਮਾਰਕ ਜਿਸ ਨੇ ਜਨਤਕ ਰਵੱਈਏ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੱਡੇ ਬੁਕਿੰਗਰ ਦਫਤਰ "ਸਾਜ਼ਾ" ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਕੋਲ ਸਥਿਤ ਹੈ. 2001 ਵਿਚ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਉਪਰੋਕਤ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਗਿਆਪਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ "ਸਾਜ਼ਾ" ਦੇ ਦੀਵਾਲੀਆਪਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਆਮ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੌਗ ਦੀ ਇਕ ਵੇਸਵਾ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਖੌਤੀ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਹਾਂ, ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦਾ ਸਰਕਾਰੀ ਵਰਣਨ - ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕੋਈ ਸ਼ਰਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪੈਸਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਘਰ ਜਾਣ ਲਈ. ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਰਹੀ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਆਦਮੀ ਅਟੱਲ ਹੈ ਬੁੱਤ ਦਾ ਅਸਲ ਨਾਮ ਪਿਨਸਿਲ ਹੈ ("ਇੱਕ ਪੈਨਸਿਲ ਦਿਓ!"). ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਖਿਡਾਰੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹੱਥ ਲਿਖਣ ਲਈ ਸਟੇਸ਼ਨਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਕੇਤ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਪਰ, ਸ਼ਿਲਪਿਕਾ ਨੇ ਲੜਕੀ ਦੇ ਪੈਟਿਆਂ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ, ਇਕ ਰਹੱਸ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਅੰਡਰਵਰ, ਇਕ ਹੋਰ ਜੂਏ ਵਿਚ ਇਕ ਜੂਏ ਦਾ ਪਤੀ ਹੀ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਹੈ?

ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਬਣਤਰ

ਪ੍ਰਾਗ ਵਿਚ "ਇਕ ਵੇਸਵਾ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ" - ਦੋ ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਇਕ ਰਚਨਾ: ਇਕ ਆਦਮੀ ਬੈਂਚ ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਸੀ. ਬੈਂਚ ਦੀ ਉਪਰਲੀ ਸਫਾਈ ਖੇਡਣ ਅਤੇ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਵੱਡੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਆਦਮੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪੈਸਾ ਦਾ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਹੈ, ਇਹ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 5,000 ਕਰੋਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਬਿੱਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਹੱਥ ਵਿਚ, ਇਕ ਜੁਆਰੀ ਬੁਕੱੁਮੇਂ ਦੇ ਦਫਤਰ ਦਾ ਇਕ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਪ੍ਰਿੰਟਡ ਐਡੀਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਲਾਟਰੀ ਟਿਕਟ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਤੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਬੋਲ਼ਾ ਹੈ, ਉਹ ਖੇਡਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਦਰਸ਼ਕਾਂ

ਪੂਰੇ ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਾਗ ਵਿਚ "ਇਕ ਵੇਸਵਾ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ" ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਦੇ ਆਮ ਅਰਥ ਅਤੇ ਰੂਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਬਹੁਤ ਸ਼ੱਕੀ ਉਸ ਦੀ ਜਵਾਨੀ (ਰਾਜ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ) ਵਿੱਚ ਵਾਕਲਾਵ ਹਾਵਲ ਵਾਂਗ ਹੈ. ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਗਾਹਕ ਅਤੇ ਮਾਲਕ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਸਮਾਨਤਾ ਇਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਫਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ "ਕਿਸਮਤ ਲਈ" ਸਕਰਟ ਹੇਠ ਬੁੱਤ ਦੀ ਕਾਂਸੀ ਦੀ ਨਾਇਕਾ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇਕ ਚੰਗੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸਮਝੀ ਗਈ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇਕ ਰੈਲੀ ਸੀ ਇਹ ਯਾਦਗਾਰ ਬੁੱਕਮੇਕਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੇ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਅਣਉਚਿਤ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ.