ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀਸਭਿਆਚਾਰ

ਪੱਛਮੀ - ਚਿੰਤਕ, ਜੋ ਰੂਸ ਦੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਹਨ

ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਜਦ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਗਠਨ Slavophiles ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ 19 ਸਦੀ ਦੇ 40-ਤਰੀਕੇਿਾਲ, ਜਾਣ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਵਿਵਾਦ ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਵੱਧ ਹੈ, ਨਾ ਸਨ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਆਸੀ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹਾਲ ਹੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ.

19 ਸਦੀ ਦੇ ਮਾਹੌਲ

ਛੇਤੀ 19 ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਰੂਸ ਯੂਰਪ ਤੱਕ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਜਗੀਰੂ ਢੰਗ ਦੀ ਧਰਤੀ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਚ, ਦੇਸ਼ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ. ਇਸ ਲਈ, ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਵਾਧਾ ਆਰਥਿਕ ਪੱਛੜੇਪਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਕੇ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਲੋੜ 'ਤੇ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ. ਕੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ, ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਤੀਜੇ ਜਗ ਸਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਸੰਬੰਧ ਇਨਕਲਾਬ, ਲਹੂ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੜੇ. ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਵਧ. ਹਾਲੀਆ ਤੱਥ ਕੌਮੀ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਕਈ ਅੰਗ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਦੇਸ਼ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਝ ਬਹਿਸ ਹੈ, ਹੋਰ ਹੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨੀਤੀ ਵਿਚ ਮਹਾਰਾਜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਤੱਕ ਪੁੱਜੇ ਹਨ. Slavophiles ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ - ਰੂਸ ਦੇ ਲਈ ਦੋ ਉਲਟ ਤਰੀਕੇ ਹਨ, ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸੀ.

Slavophiles ਦੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ

ਰੂਸੀ ਰਾਜ ਦੇ ਵੱਡੇ ਕਲਾਸ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕਰੀਬ ਦੋ ਸਦੀ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਵੱਲ poklonnicheskoe ਰਵੱਈਏ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਰੂਸ ਵਧਦੀ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵਰਗੇ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼. ਏ ਐਸ Homyakov ਪਹਿਲੇ ਸਾਡੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਖ਼ਾਸ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਜਨਤਕ ਵਿਚਾਰ ਡਿਸਪਲੇਅ ਨੂੰ ਜਾਰੀ - collectivism ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਹਾਤੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ. ਇਹ ਯੂਰਪ ਤੱਕ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਪੱਛੜੇਪਣ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਰੀਬ ਥੀਸੀਸ ਸੰਯੁਕਤ ਵਿਚਾਰਵਾਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਲੇਖਕ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ Slavophiles ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ. ਪੱਛਮੀ - ਉਪਰੋਕਤ ਲਹਿਰ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ. Westernism ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ Georga Gegelya, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸ' ਚ ਇਕ ਵੀ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ.

ਪੱਛਮੀ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਬੁਨਿਆਦ

ਦੌਰਾਨ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਜਾਇਆ ਪੁੱਛੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਗੌਗਿਨ ਕੇ: "ਕੌਣ ਸਾਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ??? ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ". ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਬਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਝਲਕ ਦੇ ਤਿੰਨ ਅੰਕ ਅਲਾਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਵਿਗੜਦੀ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਹੋਰ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ. ਪੱਛਮੀ - ਚਿੰਤਕ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਝਲਕ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਹਨ. ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਵੈਕਟਰ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਦੀ ਅੱਗੇ ਹੈ ਯੂਰਪ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਾਣ ਜਾਵੇਗਾ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਰੂਸ, ਅਪਵਾਦ ਬਗੈਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਯੂਰਪੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਪੱਛਮੀ Slavophiles ਵਿਰੁੱਧ

ਇਸ ਲਈ, 19 ਸਦੀ ਦੇ 40s ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਟਕਰਾਅ "- ਪੱਛਮੀ Slavophiles" ਸੀ. ਵਧੀਆ ਦਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬਰਾਬਰਤਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਇੱਕ ਸਾਰਣੀ ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਰਾਜ ਦੇ ਭਵਿੱਖ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦਿਖਾ.

ਵਿਚਾਰ Slavophiles ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ
ਪੱਛਮੀ ਤੁਲਨਾ ਦਾ ਸਵਾਲ Slavophiles
ਯੂਨੀਫਾਈਡ ਯੂਰਪ ਵਿਕਾਸ ਮਾਰਗ ਪਛਾਣ, ਖਾਸ ਵਿਚ
ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਪਛੜੇ ਰੂਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ
ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਉਸ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪਤਰਸ ਸੁਧਾਰ ਰਿਣਾਤਮਕ, ਉਸ ਨੇ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਸਭਿਅਤਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ
ਸੰਸਦੀ ਰਾਜਤੰਤਰ, ਸਿਵਲ ਹੱਕ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸਿਸਟਮ ਰੂਸ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਕਿਸਮ. ਰਾਏ ਦੀ ਤਾਕਤ - ਲੋਕ (Zemsky Sobor), ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ - ਰਾਜਾ.
ਨਕਾਰਾਤਮਕ serfdom ਵੱਲ ਰਵੱਈਆ ਨਕਾਰਾਤਮਕ

ਪੱਛਮੀ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ

ਬਹੁਤ ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਸੁਧਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਪੱਛਮੀ ਖੇਡਿਆ 60-70s. ਜਨਤਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ inspirers ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ Konstantin ਕੈਵਲਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਲਿਖੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ 'ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਰਿਹਾਈ' ਤੇ ਸੂਚਨਾ. " Timofey Granovsky, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ, ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਅਠਾਰਹ੍ਵਜਨਮਿਦਨ ਸਦੀ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਦੇ ਜਾਰੀ ਵਕਾਲਤ, ਸਰਗਰਮ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨੀਤੀ ਲਈ ਚਾਨਣ. ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਵਰਗਾ ਲੋਕ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਰਗਨੇਵ, Botkin, ਐਮ Katkov, Vernadsky, ਬੀ Chicherin ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਇਕੱਠੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ. ਪਾਲਿਕਾ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖੀ - ਪੱਛਮੀ ਵਿਚਾਰ 19 ਸਦੀ ਦੇ ਸਭ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਆਧਾਰ ਹਨ.

ਪੱਛਮੀ ਦੀ ਕਿਸਮਤ

ਇਹ ਅਕਸਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਲਹਿਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਹੋਰ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਭਾਵ ਵੰਡਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ. ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਇਨਕਲਾਬੀ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਹਾਈਲਾਈਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬੇਲਿੰਸਕੀ, ਐਨ Ogarev, ਅਤੇ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਸਿਕੰਦਰ ਹਰਜਨ. ਕੁਝ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ slavophiles ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਪੱਛਮੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਜੰਤਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਧਾਰ' ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾਇਕ ਨਹੀ ਸੀ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਿਚਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਸਾਈਨ ਰੂਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮਾਰਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੋ-ਪੱਛਮੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਲੋੜ 'ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਰਿਹਾ. ਇਸ ਵੇਲੇ, ਪਾੜਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਪੱਛਮੀ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹੇ ਵਿਚ ਹੈ. ਏਕਤਾ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਯੂਰਪੀ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ, ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਡੈੱਡਲਾਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਪੀਰੀਅਡ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਢੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.