ਬਸਤਰ - monasticism ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਆਦਤ

ਅਪੈਰਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਮ ਜਨਤਾ ਦੀ ਚਰਚ ਦੇ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਵਿਚ ਖਰਾਬ ਤੱਕ ਥੱਲੇ. ਪਰ ਪਰੈਟੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਮੱਠਵਾਦੀ ਨਜ਼ਰ ਹੋਰ ਲੋਕ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ. ਸਦੀ ਲਈ, ਇਹ ਵਸਤਰ ਲੱਗਭਗ ਤਬਦੀਲ ਕੱਟ. ਅੱਜ ਚੋਗਾ - ਇੱਕ ਜਾਜਕ ਦੇ ਕੱਪੜੇ, ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਾਲ "ਰਾਜ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨਹੀ ਹੈ." ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਹੈ.

Cassock ਅਤੇ ਟੋਪੀ

ਇਹ ਡਬਲ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਲਿਬਾਸ ਮੱਠਵਾਸੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਭਵ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਪਾਦਰੀ.

Cassock - ਘੱਟ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ. ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਮਾ, ਗਿੱਟੇ-ਲੰਬਾਈ, ਤੰਗ ਸਲੀਵਜ਼ ਅਤੇ ਕਾਲਰ ਬੋਲ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਮੱਠਵਾਸੀ, ਉਸ ਨੇ, ਮੌਜੂਦ ਕਾਲੇ ਵਿੱਚ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਚਿੱਟੇ ਪਾਦਰੀ ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਕਾਲੇ, ਭੂਰੇ, ਜਲ ਸੈਨਾ, ਸਲੇਟੀ, ਅਤੇ ਵੀ - ਚਿੱਟਾ (ਗਰਮੀ). ਰਵਾਇਤੀ cassock ਮੈਨੂਫੈਕਚਰਿੰਗ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ: ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਉੱਨ, ਲਿਨਨ ਅਤੇ ਸਾਟਿਨ, shantung ਅਤੇ ਰੇਸ਼ਮ.

ਬਸਤਰ - ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਵੱਡੇ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ. ਲੰਬੇ ਸਲੀਵਜ਼ - ਹੇਠ ਪੰਜੇ. ਕੱਪੜੇ ਆਪ ਨੂੰ - ਅੰਗੂਠੇ ਕਰਨ ਲਈ. ਰੰਗ - ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਲਾ. ਪਰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ੇਡ: ਹਨੇਰੇ ਨੀਲਾ ਅਤੇ ਭੂਰਾ, ਸਲੇਟੀ, ਕਰੀਮ, ਚਿੱਟੇ. ਸਮੱਗਰੀ cassock ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ. ਅਕਸਰ ਇਹ ਵੀ ਅੰਦਰਲੀ ਵਰਤਿਆ.

Cassock ਜਾਜਕ ਕਈ ਵਾਰ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਮਿਆਰੀ ਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਰਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ Demi-ਸੀਜ਼ਨ ਕੋਟ. ਤਦ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿੱਘਾ ਅੰਦਰਲੀ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ (ਫਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜ ਕਾਲਾ ਮਖਮਲ ਦੇ ਨਾਲ), ਇੱਕ ਕਾਲਰ ਨਾਲ ਕੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਭਗਤੀ ਵਿਚ

ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸੇਵਾ (ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨੂੰ ਵੀ cassock ਅਤੇ ਵਸਤਰ ਇੱਕ ਜਾਜਕ ਕਰਵਾਏ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਸਤਰ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ - chasubles. ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਤੇ confessor, ਇੱਕ cassock ਪਹਿਨੇ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਧ - sticharion ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ. ਇੱਕ ਡੀਕਨ surplice, ਉਸ ਦੇ cassock ਵੱਧ ਖਰਾਬ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਵੀ cassock ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਏਪਿਸਕੋਪਲ ਵਸਤਰ ਪਹਿਨੇ ਸਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ molebens ਕਾਨੂੰਨ ਤਹਿਤ ਇਸ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ, ਚੋਰੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਚੋਲਾ ਜ ਗਾਊਨ 'ਤੇ ਖਰਾਬ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦਕਿ cassock - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਆਦਤ ਨਾ ਕਿ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ Liturgical ਵਸਤਰ ਲਈ ਆਧਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ

ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੰਗ (ਜ ਚੌੜਾ - ਇੱਕ ਚੋਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ) ਦੇ ਨਾਲ ਲੰਬੇ-ਲੰਘੀ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ, ਸਲੀਵਜ਼ ਵਿਆਪਕ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਧਰਤੀ 'ਯਹੂਦਿਯਾ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ (ਜੋ ਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਧਾਰਿਆ) ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਲੋਕ ਸਨ. ਕਈ ਪੂਰਬੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਕੌਮੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਦੀ ਚੋਗਾ ਰਲਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਜਾਜਕ ਚੋਗਾ ਲਈ - ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੋਗੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.

ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮੂਲ

ਸ਼ਬਦ "ਚੋਗਾ" ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ "Rason", ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਤੱਕ ਲਿਆ ਹੈ "ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ, fluff, ਬਾਰੀਕੀ, ਭੱਦਾ ਦੇ ਨਿਰਾਧਾਰ." ਕਥੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਮੱਠਵਾਸੀ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਧਾਰਮਿਕ ਵਸਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਿਆ.

ਧਰਮ

ਜਾਜਕ ਦੇ ਬਸਤਰ - ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਨਿਹਚਾ, ਦੁਨਿਆਵੀ ਦਾ ਤਿਆਗ ਦੀ ਦਿੱਖ ਸਬੂਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ. ਮੁੱਖ ਟੀਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ - ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਮਨ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਦਿਲ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਹੋਣ ਲਈ. ਪਰ ਪਾਦਰੀ ਲਈ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਧਾਰਮਿਕ. ਅਤੇ ਜਾਜਕ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਇਸ ਰੂਹਾਨੀ ਹਾਲਤ ਦੇਉਦਯੋਿਗਕ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਾਰਿਆ ਸੀ.

ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਰੰਗ ਦੀ ਗੈਰ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਰੰਗ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੀ ਚਮਕ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਅਰਥ ਦੀ ਤਿਆਗ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਨੜੀ ਤੇ ਧਿਆਨ ਹੈ: ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਲਾ ਧਾਰਮਿਕ cassock ਅਤੇ ਬਸਤਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ.

ਕੈਥੋਲਿਕ ਚੋਗਾ

ਇਹ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਸਤਰ ਤੱਕ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. (ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਸਕਰਟ, ਚੋਗਾ" ਤੱਕ) Cassock - ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਖਰਾਬ, ਲੰਬੇ ਸਲੀਵਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਗੂਠੇ ਨੂੰ ਲੰਬੇ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੱਖ-ਅੱਪ ਕਾਲਰ ਹੈ, ਜੋ insert ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ, ਕਲੈਰੀਕਲ ਕਾਲਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਚੋਗਾ, ਚੋਗਾ, ਬਟਨ, ਨੂੰ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੇ ਨਾਲ fastens. ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਰੰਗ ਦਰਜੇ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਾਜਕ ਕਰਕੇ ਪਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਆਮ ਸੇਵਕ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਾਲਾ cassock ਵਿੱਚ. ਬਿਸ਼ਪ - ਜਾਮਨੀ, ਮੁੱਖ - ਇੱਕ ਲਾਲ ਰੰਗ ਨੂੰ, ਪੋਪ - beleyshaya. ਫਾਰਮ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ cassock ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਸ਼ੈਲੀ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਬਿੱਟ cassock.