ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸਧਰਮ

ਬਿਸ਼ਪ ਕੌਣ ਹੈ? ਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ?

ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਰਡਰਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ. ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਰਸੂਲ ਪੋਥੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਆਮ ਟੀਚਿਆਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਭਟਕਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੁਸਤੀ ਜੀਵਨ-ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ. ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਸ਼ਬਦ "ਬਿਸ਼ਪ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਡਿਗਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੁੱਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਡੀਕੋਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਡਿਗਰੀ ਤੇ ਉੱਚਾ ਹੈ.

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਮੁੱਲ

ਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ "ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼" ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੀਜੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਪਰ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਨਦਿਕ ਖ਼ਿਤਾਬ - ਪੋਪ, ਮੁੱਖ ਬਿਸ਼ਪ, ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ, ਬਿਸ਼ਪ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਿਸ਼ਪ ਇੱਕ ਬਿਸ਼ਪ ਹੈ, ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ "ਸੀਨੀਅਰ ਜਾਜਕ" ਤੋਂ ਗ੍ਰੀਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿਚ, ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਮ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸੂਚੀ (ਪਾਦਰੀ) ਹੈ.

ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਿਸ਼ਪ ਵੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ "ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ" ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਏਪਿਸਕੋਪਲ ਸਟੈਕਸ਼ਨ

ਈਸਾਈ-ਚਰਚ ਦੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀ ਅਹੁਦਾ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਵਜੋਂ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਈਸਾਈ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਿਸ਼ਨੋਪਿਕ ਦੀ ਉਪ੍ਰੋਤਕ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਹੈ. ਸੰਧੀ ਦੀ ਰਸਮ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਬਿਸ਼ਪ (ਕੌਂਸਿਲ) ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਹਿਲਾ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਨਿਯਮ ਇਸ ਸ਼ਰਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿੱਚ, ਨਾਬਾਲਗ਼ ਸਕੀਮਾਂ ਦੇ ਮੱਠਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਗਿਰਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਵਿਧਵਾ ਪਾਦਰੀਆਂ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਆਂ ਤੋਂ.

7 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੁਆਰਾ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਾਂ ਦੀ ਜਰੂਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਟ੍ਰਾਲਸਕੀ ਸੋਬਾਹ ਦੇ ਨਿਯਮ 12 ਅਤੇ 48 ਵਿਚ ਤੈਅ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਲਾਕ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੌਰਵ ਦੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਬਕਾ ਸਾਥੀ ਇੱਕ ਰਿਮੋਟ ਕਾਨਵੈਂਟ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ, ਮੋਤੀ ਮਜਬੂਰੀ ਲੈ ਲਵੇਗਾ - ਅਤੇ ਮੱਠ ਨਵੇਂ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਕਰਤੱਵ

ਇੱਕ ਨਵੇਂ - ਉੱਚ - ਰੈਂਕ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਾਲ, ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਡਿਊਟੀਆਂ ਸਨ -

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਡੀਕਨ, ਸਬ ਡਿਏਕਾਨ, ਘੱਟ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਖਣਿਜਾਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕੀਤਾ. ਬਿਊਰੋਸੀ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ dioceses ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੰਦਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਧਦਾ ਹੈ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਅਮ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੇਵਾ ਲਈ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਇਕੋ-ਇਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਐਂਟੀਮੀਜ਼ ਹੈ- ਇੱਕ ਸੰਤ ਦੇ ਅਵਿਸ਼ਕਾਰ ਦੇ ਸਿਲਾਈ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਬਣੀ ਇਕ ਚਤੁਰਭੁਜ ਸਕਾਰਫ.

ਬਿਸ਼ਪ ਦਾ ਦੂਜਾ ਡਿਊਟੀ ਉਸ ਦੀ ਡਾਇਸਸੀ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੱਠਰਾਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸੀ. ਸਿਰਫ ਅਪਵਾਦ ਸਟੋਰੇਪੀਜੀ ਹਨ, ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਲਈ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ .

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿਚ ਏਪਿਸਕੋਪੇਟ

ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਈ. ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਿਥੀਅਨ-ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਮੁਦਾਏ ਸਮੁਦਾਏ ਨੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮੁਦਾਏ ਦੇ ਸਿਥੀਅਨ ਡਾਇਓਸੀਜ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਡੌਬ੍ਰਜਾ ਵਿਚ ਇਕ ਕੁਰਸੀ ਰੱਖੀ.

ਰੂਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੂਸੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈ dioceses ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੋਪ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ, 950 ਵਿਚ ਹੋਏ ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਮੈਗਡੇਨਬਰਗ ਦੇ ਅਡਲਬਰਟ ਦੀ ਅਸਫ਼ਲ ਫੇਰੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਕੇ 988 ਵਿੱਚ ਨਿਕੋਲਸ II ਚੈਰੀਓਸਟੌਗ, ਕਿਵ ਅਤੇ ਆਲ ਰੂਸ ਮਾਈਕਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਨੂੰ ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ ਕਿਯੇਵ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਰੂਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਚਰਚ ਦੇ ਮੁਖੀਆ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਸਥਾਨਕ ਚੋਣ ਦੇ ਕਈ ਕੇਸ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਰੂਸੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀਅਤਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ , ਕਿਯੇਵ ਦਾ ਹਿਲਰਿਯਨ ਸੀ.

ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਤੋਂ ਰੂਸੀ ਧਾਵੇਂ ਮੂਲ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸਿਆ.

ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਬਿਸ਼ਪ ਨਾਈਫੋਂ ਦੀ ਰੈਂਡਰਡ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਅਤੇ ਕਿਯੇਵ ਵੰਡਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫਾਦਾਰੀ, ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੇ ਨਾਵਗੋਰਡ ਡਾਇਸਿਸ ਦੀ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਵੇਂ ਕਸਬੇ ਦੁਆਰਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਿਸ਼ਪ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣੇ ਜਾਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ. 1156 ਵਿਚ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ Arkady of Novgorod, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ episcopate ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਪਹਿਲੀ ਬਿਸ਼ਪ ,. 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ, ਇਸ ਖ਼ੁਦਮੁਖ਼ਤਾਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਨਿਊ ਸਿਟੀ ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਮਾਸਕੋ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਝਗੜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ.

ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਬ੍ਰਾਂਚਾਂ ਵਿੱਚ ਓਥੋਡੌਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਤਮ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ 1448 ਵਿੱਚ ਰਿਆਜ਼ਾਨ ਆਇੋਨਾ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਕਿਵ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰੂਸ ਦੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੇ ਨਿਯਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਪੂਰਬੀ ਰੂਸੀ ਚਰਚ (ਮਾਸਕੋ ਬਿਉਸਰਕੋਪੇਟ) ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਪੱਛਮੀ ਰੂਸੀ ਬਿਸ਼ਪ ਮਾਸਕੋ ਤੋਂ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਅਧੀਨ ਰਹੇ.

ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਕੈੋਨੀਕਲ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਲਈ ਉਮਰ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਹੇਠਲਾ ਪਾਸ 35 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਜੀਨਸ ਤੋਂ. ਅਪਵਾਦ ਇੱਥੇ ਨਿਕੋਲਸ ਦ ਵਰਡਰ ਵਰਕਰ ਹੈ, ਜੋ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਰੁਤਬੇ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ.

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਬਿਸ਼ਪ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ - "Vladyka", "ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਬਿਸ਼ਪ" ਜਾਂ "ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ" ਦੀਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਚ ਏਪਿਸਕੋਪੇਟ

ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿਚ ਕੇਂਦਰੀ ਸਥਾਨ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਦੇ ਕਾਲਜੀਅਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਫਰਜ਼ 21 ਨਵੰਬਰ, 1964 ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਵੈਟੀਕਨ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹਨ. ਇਸ ਕਾਲਜ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪੋਪ ਹੈ, ਜੋ ਚਰਚ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਪੋਪ ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਕੋਲਜੀਅਮ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਇਜ਼ ਅਤੇ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪੋਪ ਵੈਟੀਕਨ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਇਲਾਕੇ ਅਤੇ ਹੋਲੀ ਸੀ ਦੇ ਸਰਬੋਤਮ ਸ਼ਾਸਕ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕਲਾ ਮਾਲਕ ਹੈ.

ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਗਿਰਜੇ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਖਾਸ ਸਥਾਨ ਰੋਮੀ ਬਿਸ਼ਪ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਕੁੱਲ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਇੱਕ ਖਾਸ ਕੈਥੋਲਿਕ ਬਿਸ਼ਪ, ਜਿਸ ਦੀ ਫੋਟੋ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਸਮਾਰੋਹ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ.

ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਧਰਮ ਵਿਚ ਬਿਸ਼ਪ

ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਧਰਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਵੱਸੇਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਇਕ ਚਿੱਤਰ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟ ਵਿਚਕਾਰ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪਾਦਰੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਪੋਸਟ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ, ਆਮ ਆਦਮੀ ਲਈ ਜਿੰਨਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਅਤੇ ਜਿੰਨੇ ਅਧਿਕ ਬਲਾਂ ਨੂੰ ਹੋਵੇ.

ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਬਿਸ਼ਪ ਪ੍ਰਿਸਾਇਡਿੰਗ ਪਾਦਰੀ ਹੈ, ਨਿਯੁਕਤ ਡੈਕਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਸਬੀਟਰ, ਕਾਨਫ਼ਰੰਸਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੀਕਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੈਰੀਸ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ.

ਐਂਗਲੀਕਨ ਏਪਿਸਕੋਪਲ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ, ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ dioceses ਵਿਚ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਦੀ ਹੈ

ਬਿਸ਼ਪ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਸਮਾਜ ਲਈ

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਗਰਮ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਿਵਾ ਅਤੇ ਗਾਲੀਚ ਦੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ, ਵੋਲਗਾ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਹੈਜ਼ਾ ਦੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਰੂਸੀ ਚਰਚ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਨੇ ਹੈਰਰਾ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਰਕਾਂ ਦੀ ਨਿਡਰਤਾ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਰਕਰਾਂ ਤੇ ਮੁਰਦਾਚਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਰਕਾਂ ਲਈ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਵੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਮਹਿਲਾ ਚਰਚ ਦੇ ਸਕੂਲ ਖੋਲ੍ਹੇ

ਬਿਸ਼ਪ ਲੋਂਗਿਨ ਦਾ ਜੀਵਨ

ਬਿਸ਼ਪ ਲੋਂਗਿਨ - ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਮਾਈਕਲ ਜ਼ਿੰਹਾਰ - ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਕਈ ਮੱਠਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਚ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ 1992 ਵਿਚ ਏਡਜ਼ ਨਾਲ ਇਕ ਲੜਕੀ ਅਪਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਬਿਸ਼ਪ ਲੋਂਗਿਨਸ ਦੀ ਪਿਤਾ ਜਾਰਜ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸਿਵਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਹਨ.

ਬਿਸ਼ਪ ਇਗਨੇਸ਼ਿਅਸ ਦੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ

ਇੱਕ, ਯੂਨਾਹ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ, Vladyka Ignatius (ਪੁਨੀਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ) ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਬਿਸ਼ਪ ਇਗਨੇਸ਼ਿਅਸ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਰੂਹਾਨੀ ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਨਿਊ ਸ਼ਹੀਦ ਅਤੇ ਰੂਸ ਦੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਪੈਰੀਸ਼ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਕਲਾਸ, ਇੱਕ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਿੰਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਲਗਾਂ, ਅਪਾਹਜ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਸਕੂਲ ਹਨ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.