ਮਨੁੱਖਤਾ ਕੀ ਹੈ? ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ 'ਤੇ ਲਿਖਣ

ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਤਾਜ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਕੁਦਰਤ ਮੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ, ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਤੱਕ, ਜੋ ਕਿ ਹੀ ਲੋਕ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਬਿਨਾ ਰਹਿੰਦਾ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਮੁੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਆਮ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਕਨੀਕੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ ਹੋਵੇ, ਉਹੀ ਰਹਿਣਗੇ. ਮਨੁੱਖਤਾ ਕੀ ਹੈ? ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਲੇਖ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਵੀ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਦਇਆ ਫੀਚਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਤੱਕ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹਨ.

ਮਨੁੱਖੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ

ਜਦ ਲੋਕ ਯੂਰਪੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸੰਕਟ, ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਸਭ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਉਹ ਮੁੱਲ, ਦਿਸ਼ਾ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਾਜ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਹੈ. ਪਿਹਲ, ਅਜਿਹੇ compasses ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਸਨ. ਪਰ ਧਰਮ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਗੁਆ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਤਕਰੀਬਨ ਇਕ ਸੌ ਸਾਲ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਪੂਰੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ , "ਕੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਹੈ?". ਲਿਖਣ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਿਆਰ ਦੇ ਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਵਾਰ ਲੈ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਸ ਹੁਕਮ ਦੇ ਲਾਗੂ, ਉਹ ਦੀ ਇੱਕ ਕਤਾਰ 'ਚ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ - ". ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ" ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਥੀਮ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰੇਗੀ, ਨਾ ਬਣ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਰਹਿਮ

ਦਇਆ ਅਕਸਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਪੌੜੀ ਟਰੱਕ ਜਰਜਰ ਉਮਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਕ ਯਤੀਮ ਇੱਕ ਬਗਾਨੇ ਭਿਖਾਰੀ ਦਾਇਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ, ਜਿਹੜੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਗਵਾਚ ਜਾਣ ਦਾ ਖਤਰਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਹਾਲਾਤ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਾਨਵਰ ਪੜਾਅ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਵੇ, ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ genus Homo Sapiens ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਉਸ ਦੇ ਐਕਸ਼ਨ ਦੇ ਕੇ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਜਦ - ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਬਹਾਦਰੀ ਕੰਮ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

subhuman ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਉਦਾਹਰਨ ਮਨੁੱਖਤਾ

ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਬੱਜਰ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਇਕ ਮੌਤ ਦੀ ਤਵੱਜੋ Camps ਹਨ. ਉਸ ਦੇ ਦੰਦ 'ਚ ਸੋਨੇ ਭਰਨ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਤੱਕ - ਲੋਕ ਜੋ ਉਥੇ ਪਹੁੰਚਣ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ. ਕੈਦੀ ਵੀ ਦੇ ਨਾਮ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਸਭ, ਜੋ ਕਿ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕੁਝ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਸੀ, ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ - ਵੀ, ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਤੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਆਖਰੀ ਮੈਮੋਰੀ ਸੀ.

ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੀ ਜਿਹੜੇ ਇਹ Camps ਵਿੱਚ ਗਾਰਡ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਆਯੋਜਿਤ ਅਕਸਰ ਪਸੰਦ ਸੀ. ਉਹ ਕੈਦੀ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਜ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਦਤਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ. ਕਈ ਲੇਖਕ, ਜੋ ਬਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਿਆਨਕ ਦੀ ਮਿਆਦ, ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ: ਰਾਇਟਰ ਵਿਕਟਰ Frankl "ਮਨੁੱਖਤਾ ਕੀ ਹੈ" "ਜੀਵਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ:" ਜੀ ": ਤਸ਼ੱਦਦ ਡੇਰੇ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ," ਵਿਸਥਾਰ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਕਈ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਮਾਤਾ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ: benefactress, ਜੋ ਤਸ਼ੱਦਦ ਡੇਰੇ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ

ਨਨ ਮਾਰੀਆ - ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਡੇਰੇ ਰੈਵਨਜ਼ਬਰੂਕ ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਸੌ ਦੇ ਦੂਰ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਹਿਤਕਾਰੀ ਪਾਸ. ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਇਸ ਆਦਰਸ਼ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੀ ਜੰਗ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇ ਅਤੇ ਪਰਦਾ ਲੈਣ ਲਈ ਪਾਰਿਸ ਚਲੇ ਗਏ, ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਹ ਹੀ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਜੋ ਕਿ.

ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਮ ਏਲਿਜ਼ਬੇਤ Kuzmina-Karavaeva ਸੀ - ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਹਾਰਡ-ਕੰਮ ਕਰਨ ਔਰਤ ਜੋ ਕਵਿਤਾ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਇਕ, ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸਿਕੰਦਰ ਬਲੋਕ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਪਾਰਿਸ ਵਿੱਚ, ਮਰਿਯਮ, ਦੀ ਮਾਤਾ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪਨਾਹ ਖੋਲ੍ਹਿਆ. ਸਾਰੇ ਵਾਰ ਉਸ ਨੇ ਰਸੋਈ ਸੀ, ਸਿਲਾਈ, ਇਸ ਦੇ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਵਿਚ ਲੱਗੇ, ਗਰੀਬ ਲਈ ਫੰਡ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ. ਯੁੱਧ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਕਈ, ਯਹੂਦੀ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਉਹ ਜਾਅਲੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਦੇ ਦਿੱਤਾ. ਤਦ, ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਮਾਤਾ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਨੰਗੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਨ ਤਸ਼ੱਦਦ ਡੇਰੇ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ. ਉਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਦੇ ਡੇਰੇ ਅੱਗੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦਿਨ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੈਦੀ ਨਾਲ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗੈਸ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ.

ਦਿਆਲੂ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਗੁਣ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਲਿਖਣ-ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਦਾਹਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਡੇਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸਹਿਣ ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਹਾਲਾਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰ੍ਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ - ਇਸ ਦੇ ਸਥਿਤੀ ਹੈ: ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਲੋਕ ਭਲਾਈ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕੁਰਬਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰੀ ਵੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ.

ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਝਦਾਰ ਅਸੂਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮਾਤਾ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਕੇਸ ਹੈ, ਜੋ ਮੌਤ ਅਤੇ ਲੋਕ ਨਿਡਰਤਾ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਸਭ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "ਮਨੁੱਖਤਾ ਕੀ ਹੈ 'ਸਕੂਲ' ਤੇ ਲਿਖਣ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਬਹਾਦਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਾਰਵਾਈ.

ਹਰ ਇਸ ਗੁਣ ਹੋਏ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਵੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਹਰ ਹਾਲਾਤ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਹੱਕ 'ਚ ਇੱਕ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.