ਗਠਨਕਹਾਣੀ

ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ. ਮੇਸੋਪੋਟਾਮਿਆ ਸ਼ਹਿਰ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ

"ਹਰ ਚੀਜ਼ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਆ ਜਾਵੇਗਾ,
ਇੱਥੇ ਅਦਨ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ
ਇੱਕ ਆਮ ਭਾਸ਼ਣ ਇਕ ਵਾਰ ਸੀ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਵਜਾਇਆ ... "

(Konstantin Mikhailov)

ਜਦਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਪੂਰਾ, ਜੰਗਲੀ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਘੁੰਮਦੇ ਈਸਟ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ (ਕਈ ਵਾਰ ਬਿਆਨੀ) ਸਮਾਗਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਾਰੇ ਬਰੰਗੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਕਹਾਣੀਆ ਬਾਬਲ ਦੇ ਟਾਵਰ ਅਤੇ ਪਰਲੋ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਹੋਈ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਵੀ embellishment ਬਿਨਾ ਮਸੋਪੋਤਾਮੀਆ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਪੰਘੂੜਾ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ 4 ਦਾ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਸ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹੈ, ਪਹਿਲੇ ਪੂਰਬੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ (ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ) ਸੁਮੇਰ ਅਤੇ ਦਬਦਬਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਰਾਜ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਅਦਭੁਤ ਚਰਚ ਦੇ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਭੇਦ ਦੀ ਪੂਰੀ ਨੂੰ ਇਸ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਜਾਓ!

ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ

ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦਾ ਨਾਮ ਕੀ ਸੀ? ਮੈਸੋਪੋਟਾਮੀਆ. ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਮ - ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ Naharaim - ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਭ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਹਿਬਰੂ ਵਿਚ.

ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ - ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਇਲਾਕਾ ਹੈ ਦਰਿਆ ਟਾਈਗ੍ਰਿਸ ਅਤੇ ਫਰਾਤ. ਇਰਾਕ, ਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ: ਕੌਣ ਇਸ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਸੂਬੇ ਹਨ. ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮਿਡਲ ਈਸਟ ਖੇਤਰ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਅਰਬ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇ ਪੱਛਮ 'ਤੇ ਘਿਰਿਆ ਹੈ, ਪੂਰਬ - Zagros ਦੀ ਤਲਹਟੀ. ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਦੱਖਣ, ਫ਼ਾਰਸੀ ਖਾੜੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਅਰਾਰਾਤ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਟਾਵਰ ਕੁਦਰਤੀ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ.

ਝੋਲੀ ਵਿੱਚ Rios ਇੱਕ ਫਲੈਟ ਸਧਾਰਨ ਦੋ ਮਹਾਨ ਦਰਿਆ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਧਾਉਣ ਹੈ. ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਓਵਲ ਸ਼ਕਲ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ (ਨਕਸ਼ੇ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ) ਹੈ.

ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਡਿਵੀਜ਼ਨ

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੇ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਵੰਡਿਆ:

  • ਅਪਰ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ - ਖੇਤਰ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ. ਇਸ (1 ਯੁਗ ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ) ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ 'ਅੱਸ਼ੂਰ "ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਈ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਸੀਰੀਆ, ਦੰਮਿਸਕ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਹੋਈ ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ.
  • ਲੋਅਰ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ - ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ. ਇਹ ਸੰਘਣੀ ਸਾਡੇ ਯੁੱਗ ਅੱਗੇ ਲੋਕ ਆਬਾਦੀ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਦੱਖਣੀ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਰਥਾਤ, ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ. ਪਹਿਲੇ (ਉੱਤਰੀ) ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ-ਉੜੀ ਦਬਦਬਾ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ. ਦੂਜਾ (ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ) Schumer ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਜਲਦੀ cradles ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ sonorous ਦਾ ਨਾਮ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ - ". ਸੁਮੇਰ ਅਤੇ ਦਬਦਬਾ" ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਨੂੰ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੇਤਰ ਬਾਬਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ. ਧਿਆਨਯੋਗ ਤੱਥ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ,, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਬੁਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਹਾਨ ਅਨੁਸਾਰ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਕਾਸ ਦਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ.

ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇ ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਚਾਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜ ਵੀ ਸਨ:

  • Schumer;
  • ਦਬਦਬਾ;
  • ਬਾਬਲ;
  • ਅੱਸ਼ੂਰ.

ਇਸੇ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਪੰਘੂੜਾ ਸੀ?

ਬਾਰੇ 6000 ਸਾਲ, ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਇਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਘਟਨਾ ਸੀ: ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਦੇ ਦੋ ਸਭਿਅਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ - ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਮਸੋਪੋਤਾਮੀਆ. ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੋਨੋ ਇਸੇ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ.

ਸਮਾਨਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਦੋਨੋ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਹਾਲਾਤ ਨਾਲ ਖੇਤਰ 'ਚ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ 'ਨੂੰ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਕਹਾਣੀ (: - ਮੌਜੂਦ ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਫ਼ਿਰਊਨ ਸੀ, ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ) ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਾ ਕਰਦੇ.

ਲੇਖ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਪਰ, ਮਸੋਪੋਤਾਮੀਆ ਸਟੇਟ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਤੱਕ ਭਟਕ ਨਾ ਕਰੇਗਾ.

ਮਸੋਪੋਤਾਮੀਆ - ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ Oasis ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ. ਖੇਤਰ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੇ ਨੱਥੀ ਦੇ ਦੋਨੋ ਪਾਸੇ 'ਤੇ. ਉੱਤਰ - ਪਹਾੜ ਜੋ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਪਾਸੇ ਗਿੱਲੇ ਸਿਰੇ ਤੱਕ Oasis ਦੀ ਰੱਖਿਆ.

ਇਹ ਅਨੁਕੂਲ ਕੁਦਰਤੀ ਫੀਚਰ ਇਸ ਧਰਤੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਾਹੌਲ ਖੇਤੀਬਾੜੀ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਸੁਆਦੀ - ਮਿੱਟੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਪਜਾਊ ਹੈ ਅਤੇ ਨਮੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਫਲ ਵਧ ਅਤੇ ਬੀਨਜ਼ ਦੀ ਦੇਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹੈ.

ਪਹਿਲੀ ਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰੀ, ਜੋ 6000 ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਾਲ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਸ ਦੇਖਿਆ. ਉਹ ਨੇ ਸਾਫ਼ ਪੌਦੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ puzzles ਉਤਸ਼ਾਹ ਲੋਕ ਅੱਜ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਬਿੱਟ: ਸੁਮੇਰੀ ਦੇ ਮੂਲ

ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਸੁਮੇਰੀ ਕੀਤਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਿਆਸ ਹੈ, ਪਰ ਸਹਿਮਤੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਪਹੁੰਚੇ, ਨਾ ਹੈ. ਇਸੇ? ਸੁਮੇਰੀ ਬਹੁਤ ਗੋਤ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਵਾਸੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਤੱਕ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ.

ਸਪੱਸ਼ਟ ਅੰਤਰ ਦੀ ਇਕ - ਭਾਸ਼ਾ: ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗਲੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੀ ਗੱਲ ਦਾ ਉਪ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਸੰਦ ਨਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ-ਯੂਰਪੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ - ਸਭ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪੁਰਾਣੇ.

ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰ ਵਾਸੀ ਦਿੱਖ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਖਾਸ ਨਹੀ ਹੈ. ਪਲੇਟ 'ਤੇ ਉਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅੱਖ ਦੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ovals, ਨਾਜੁਕ ਫੀਚਰ ਅਤੇ ਉਪਰ-ਦੀ ਔਸਤ ਵਿਕਾਸ ਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਦਰਸਾ.

ਇਕ ਹੋਰ ਨੁਕਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ. ਇਕ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੁਮੇਰੀ - ਉਹ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਪੇਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ. ਝਲਕ ਦੇ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਕਾਫ਼ੀ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ.

ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੀ - ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਪਰ ਇੱਕ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਸੁਮੇਰੀ ਸਾਡੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਦੇ ਇਕ ਸ਼ੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ - ਲਿਖਣ ਦੀ ਕਾਢ ਹੈ.

ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ

ਕਈ ਲੋਕ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਹੱਦ ਜਗਤ. ਸਾਨੂੰ (ਉਹ ਬਿਨਾ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਇਸ ਲਈ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ) ਦੇ ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅੰਤਰ

  • ਸੁਮੇਰੀ;
  • Semites (, ਹੋਰ ਦਰੁਸਤ ਹੋਣ ਲਈ ਭਾਰਤੀ, ਆਰਮੀਨੀ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਸਾਮੀ ਗੋਤ).

ਇਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਦਿਲਚਸਪ ਘਟਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅੰਕੜੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੇਗਾ.

ਸਾਡੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਆਮ-ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸੁਮੇਰੀ ਰਾਜ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ.

Schumer: ਸੰਖੇਪ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ

ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸਭਿਅਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 4 ਦਾ ਤੱਕ ਨੂੰ 3 ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਤੱਕ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ 'ਚ ਉਠਿਆ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੁਣ ਇਸ ਖੇਤਰ ਇਰਾਕ ਦੇ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜ ਹੈ (ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ, ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਮੁੜ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ).

ਸੁਮੇਰੀ - ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਗੈਰ-ਸਾਮੀ ਲੋਕ. ਇਹ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਕੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਵਿੱਚ ਸੁਮੇਰੀ ਕੁਝ ਪਹਾੜੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ ਸੀ.

ਉਹ ਝੋਲੀ ਰਿਯੋਸ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ: ਇਹ ਮਗਰਮੱਛ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਸ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੰਚਾਈ ਖੇਤੀ ਮਾਹਰ. ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੂੰ ਰੋਕ Heredia ਸੀ. ਅੱਗੇ, ਸੁਮੇਰੀ ਸਧਾਰਨ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਚਲੇ ਗਏ: ਉਹ ਸਥਾਨਕ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਅਧੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਲੀਨ; ਕਈ ਵਾਰੀ ਵੀ ਜੰਗਲੀ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਕੁਝ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ 'ਤੇ ਲੈ ਲਿਆ.

ਸੁਮੇਰੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ - ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਲੋਕ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗਰੁੱਪ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਕਾਰਜ ਨੂੰ. ਉਸ ਦੇ heyday Ummah Lugalzagesse ਦੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਰਾਜ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ.

ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਬਾਬਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ Berossus ਦੋ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸੁਮੇਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ:

  • ਪਰਲੋ ਦੇ ਅੱਗੇ (ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਹਾਨ ਪਰਲੋ ਅਤੇ ਨੂਹ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ);
  • ਪਰਲੋ ਦੇ ਬਾਅਦ.

ਪੁਰਾਤਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ (ਸੁਮੇਰ)

ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੀ ਸੁਮੇਰੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਮਝੌਤੇ - ਇਸ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਕੰਧ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਦਾ ਸੀ; ਸਾਨੂੰ 40 50 ਹਜ਼ਾਰ ਤੱਕ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ 'ਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ਹਿਰ ਊਰ ਸੀ. ਸੁਮੇਰੀ ਰਾਜ ਦੀ ਕਦਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਿਨੱਪਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇ ਮਾਨਤਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਏਨਲਿਲ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸੁਮੇਰੀ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਤਕਨੀਕੀ ਸਭਿਅਤਾ ਸਨ, ਸਾਨੂੰ ਦੀ ਸੂਚੀ ਉਹ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਉਚਾਈ ਹੈ.

  • ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਲਮੈਨੈਕ ਦੁਆਰਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਸ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦੇ ਪੌਦੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਿੰਜਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਿੱਟੀ ਹਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
  • ਕਲਾ ਵਿੱਚ. ਸੁਮੇਰੀ ਘਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਸਨ ਅਤੇ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘੁਮਿਆਰ ਦਾ ਵੀਲ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ.
  • ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ. ਇਸ 'ਤੇ ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ.

ਲਿਖਣ ਦੇ ਦੰਤਕਥਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਬਹੁਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ inventions, ਕਾਫ਼ੀ ਅਜੀਬ ਵਾਪਰ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਲਿਖਣ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਵੀ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਹੈ.

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰੀ ਆਗੂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ. ਇਹ ਤੱਥ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ puzzles ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜਦੂਤ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਸ਼ੇਅਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਕ ਰਾਜਪਾਲ ਬੜਾ ਜੁਗਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬੁਝਾਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਸੀ. ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕਾਢ ਸੀ.

ਸੁਮੇਰੀ ਮਿੱਟੀ ਬੋਰਡ ਨੂੰ ਸੋਟੀ ਚੰਬੜ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ. ਪਹਿਲੀ ਤੇ ਅੱਖਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ hieroglyphs, ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ - ਜੁੜੇ ਉਚਾਰਖੰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਫਾਨਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪੁਰਾਤਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸੁਮੇਰੀ ਬਿਨਾ ਸੋਚੀ ਹੈ. ਨੇੜਲੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਇਸ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਹੁਨਰ ਲਿਖਣ ਉਧਾਰ.

ਬਾਬਲ (ਬਾਬਲ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ)

ਸਟੇਟ ਦੱਖਣੀ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਵਿੱਚ ਛੇਤੀ ਹਜ਼ਾਰ ਬੀ ਸੀ ਵਿਚ ਉਭਰੀ. 15 ਸਦੀ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਸਮਾਰਕ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਸਾਮੀ ਲੋਕ ਅਮੋਰੀ ਬਾਬਲ ਰਾਜ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਾਸੀ. ਉਹ ਸੁਮੇਰੀ ਦੇ ਪੁਰਾਣਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਅੱਕਾਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਮੀ ਨੂੰ ਗਰੁੱਪ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬੋਲਿਆ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਾਬਲ ਪਹਿਲੇ ਸੁਮੇਰੀ ਸ਼ਹਿਰ Kadingir ਦੇ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਸੀ.

ਇੱਕ ਕੁੰਜੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਸਤੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਫੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਲੇ ਕਸਬੇ ਮੰਦੀ. "(ਹਾਮੁਰਾਬੀ) ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਕਾਨੂੰਨ." - ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਦਾ ਕੰਮ ਨੇ ਲਿਖਿਆ

ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਬਾਰੇ ਦਰਜ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰਾਜਾ ਨਿਯਮ. ਹਾੰਮੁਰਬੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਇਕ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਫੱਟੀ ਸ਼ਬਦ 'ਤੇ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ, ਦੇ ਹੱਕ ਅਤੇ ਔਸਤ ਬਾਬਲ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਪ੍ਰਬੰਧਕ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅੱਗੇ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਨਿਰਦੋਸ਼ ਮੰਨਣ ਅਤੇ "ਇੱਕ ਅੱਖ ਲਈ ਇੱਕ ਅੱਖ 'ਦੇ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹਾੰਮੁਰਬੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕੁਝ ਅਸੂਲ ਹਾਕਮ ਆਪਣੇ ਕਾਢ, ਕੁਝ - ਪਿਛਲੇ ਸੁਮੇਰੀ ਸਰੋਤ ਨਕਲ ਕੀਤਾ.

ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਕੁਝ ਨਿਯਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਸੀ, ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਬੁਰਾ ਹੈ.

ਹੂਬਹੂ ਨਕਲ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਮਾਸ੍ਕੋ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਸਲੀ ਕੰਮ, Louvre ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਬਾਬਲ ਦੇ ਟਾਵਰ

ਮੇਸੋਪੋਟਾਮਿਆ ਸਿਟੀ - ਹੋਰ ਨੌਕਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਬਾਬਲ, ਇੱਕ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦਿਲਚਸਪ ਘਟਨਾ ਹਨ ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ - ਪਹਿਲੀ, ਬਾਬਲ ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਟਾਵਰ ਦੇ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਦੱਸੋ. ਬਾਬਲ ਦੇ ਟਾਵਰ ਦੀ ਕਥਾ - ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜ਼ਿਕਰ ਵਿਚ ਉਤਪਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ: ਘਟਨਾ ਪਰਲੋ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਈ ਹੈ.

ਜਿਹੜੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਲੋਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਟਾਈਗ੍ਰਿਸ ਅਤੇ ਫਰਾਤ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪਹੁੰਚਦੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ (ਬਾਬਲ) ਪਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁਰਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਛੁੰਹਦਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਕੰਮ ਦੇ ਸਭ 'ਤੇ ਪੂਰੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੀ ... ਪਰ ਫਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਦਖ਼ਲ. ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਹੁਣ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਟਾਵਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅੰਤ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਲੋਕ ਦੇ ਮੁੜ ਵਸੇਵੇ ਬਣ ਗਿਆ.

ਬਾਬਲ ਦੇ ਟਾਵਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਬਲ ਦੇ ਟਾਵਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸੀ. ਅਜਿਹੇ ਬਣਤਰ ziggurats ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਸਭ ਮੰਦਰ ਦੇ (ਉਚਾਈ 91 ਮੀਟਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ) ਬਾਬਲ ਵਿਚ ਸੀ. ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ "Etemenanki" ਵਰਗੇ ਵਜਾਇਆ. ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ - ". ਘਰ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਸਵਰਗ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ"

ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ

24 ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਤੱਕ ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੀ ਮਿਤੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜ਼ਿਕਰ. ਰਾਜ ਦੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਤਵ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਗਈ. ਅੱਸ਼ੂਰ ਸਾਮਰਾਜ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਤਾ.

ਸਟੇਟ ਉੱਤਰੀ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਵਿੱਚ ਤਾਇਨਾਤ (ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ). ਵੱਖ ਵੱਖ ਅੱਤਵਾਦ: ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਦੇ ਇਲਾਕੇ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਅਤੇ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦੇ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਫ਼ਲ ਨਾ ਸੀ - 15 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਾਸੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹਾਸਲ.

ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਆਬਾਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਉਪਾਅ ਵਰਤਿਆ: ਅੱਸ਼ੂਰੀ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਮਸੂਲ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮੇਜਰ ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸਨ:

  • ਅਸ਼ੈਰ;
  • ਕਾਲਹ;
  • DUR-Sharrukin (Sargona ਪੈਲੇਸ).

ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮ

ਇਥੇ ਫਿਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਮੇਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਟਰੇਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅੱਸ਼ੂਰੀ ਅੱਕਾਦੀ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਸਾਹਿਤਕ ਕੰਮ Shumers ਅਤੇ ਬਾਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ; ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਕੁਝ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਅੱਸ਼ੂਰੀ ਕੇ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਹਿਲ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਦੇ ਮੰਦਰ 'ਤੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਫੌਜੀ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹਾਦਰ ਸ਼ੇਰ ਦਿਖਾਇਆ. ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੇ ਸਾਹਿਤ, ਨੂੰ ਫਿਰ, ਸਥਾਨਕ ਆਗੂ ਮੁਹਿੰਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ: ਰਾਜੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ ਦਲੇਰ ਲੋਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਾਇਰਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਛੋਟੇ (ਇੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ).

ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਵਿੱਚ ਧਰਮ

ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਮੁੱਢ ਸਥਾਨਕ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਵਾਸੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੇਵਤੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੋ. ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਏਸਾਈਤ (ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵਤੇ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ) ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਿਹਤਰ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਵਾਰ ਦੀ ਸਭ ਵਧੀਆ ਸਾਹਿਤਿਕ ਰਚਨਾ ਦਾ ਇਕ - ਇਸ ਨੂੰ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਹੈ. ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਪੜ੍ਹਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਮੇਰੀ ਦੇ extraterrestrial ਮੂਲ ਦੇ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਨਹੀ ਹੈ.

ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਸਾਨੂੰ ਤਿੰਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ:

  • ਸੁਮੇਰੀ-ਅੱਕਾਦੀ.
  • Babel.
  • ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੀ.

ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ.

ਸੁਮੇਰੀ ਧਰਮ

ਇਹ ਸਭ ਵਿਸ਼ਵਾਸ shumeroyazychnogo ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਵੀ ਧਰਮ Akkadians ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਮੇਸੋਪੋਟਾਮਿਆ ਦੇਵਤੇ ਸ਼ਰਤ ਤੇ ਇਕਮੁੱਠ: ਹਰੇਕ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮੰਦਰ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੁਮੇਰੀ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਸੂਚੀ:

  • ਇੱਕ (ਅਨੂ - ਦਬਦਬਾ.) - ਅਸਮਾਨ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਸਪੇਸ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰੀ ਨੇ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਕ ਉਦਾਸੀਨ ਆਗੂ ਨੇ ਮੰਨਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਲੋਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਦਖਲ ਨਾ ਕਰਨ.
  • ਏਨਲਿਲ - ਹਵਾ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਸੁਮੇਰੀ ਲਈ ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਦੇਵਤਾ. ਕੇਵਲ, ਉਲਟ ਅਨਾ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਇਸ਼ਟ ਹੈ. ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ, ਝਾੜ ਅਤੇ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
  • ਇਸ਼ਟਾਰ (Inanna) - ਸੁਮੇਰੀ ਧਰਮ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਕੁੰਜੀ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ: ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਉਹ ਜਣਨ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੰਗੇ ਸਬੰਧ ਦੇ Patroness ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ' ਤੇ - ਇੱਕ ਕਰੜੇ ਯੋਧਾ. ਅਜਿਹੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
  • ਉਮਾ (ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਸੁਮੇਰੀ ਵਰਜਨ) ਜ ਸ਼ਾਮਾਸ਼ (ਅੱਕਾਦੀ ਰੂਪ, ਹਿਬਰੂ ਨਾਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸ਼ਮਸ਼" ਸੂਰਜ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ).

ਬਾਬਲੀ ਮਿਥਿਹਾਸ

ਉਸ ਦੇ ਧਰਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ, ਸੁਮੇਰੀ ਨੇ ਅਪਣਾਇਆ. ਪਰ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਹਿਤ ਦੇ ਨਾਲ.

ਬਾਬਲ ਦੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪੂਜਿਆ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੀ ਲਾਚਾਰੀ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ. ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਡਰ ਤੇ ਅਰਾਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ. ਬਣਤਰ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ: ਉਹ ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਮੀਨਾਰ (ਹਾਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਦਰ) ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਸਮ ਦਾ ਬਲੀਦਾਨ ਸਮੇਤ ਵੱਖ ਵੱਖ ਛਲ, ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਹੀ ਰਹੇ ਹਨ.

ਬਾਬਲ ਵਿਚ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਦੇਵਤੇ ਹੇਠ ਸਨ:

  • Tammuz - ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਜਣਨ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ. ਉਸੇ ਸੁਮੇਰੀ ਪੰਥ ਜੰਮਦੇ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਦੇ ਮਰਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ.
  • Adad - ਇੱਕ ਤੂਫ਼ਾਨ ਅਤੇ ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ. ਬਹੁਤ ਰੋਹਬ ਅਤੇ ਬਦੀ ਦੇਵਤੇ.
  • ਸ਼ਾਮਾਸ਼ ਅਤੇ ਪਾਪ - ਸਵਰਗੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ: ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਨ.

ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ

ਧਰਮ ਲੜਾਕੂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਾਬਲ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਅੱਸ਼ੂਰੀ. ਸੰਸਕਾਰ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਕਥਾ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਬਾਬਲੀ ਕੇ ਉੱਤਰੀ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ਆ ਗਏ ਹਨ. ਸੁਮੇਰੀ ਪਿਛਲੇ ਉਧਾਰ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਪਣੇ ਧਰਮ.

ਖਾਸ ਦੇਵਤੇ ਸਨ:

  • ਅਸ਼ੈਰ - ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ. ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਹੀਰੋ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ.
  • ਇਸ਼ਟਾਰ - ਜੰਗ ਦੇ ਦੇਵੀ.
  • Ramman - ਫੌਜੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੀ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਹੈ.

ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਪੁਟਿਆ - ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਸੰਪਰਦਾਇ ਮੰਨਿਆ. ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਇਜਾਦ ਸੁਮੇਰੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਲੋਕ ਉਧਾਰ ਸਨ.

ਅਮੀਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਰਾਸਤ ਸਾਡੇ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ.

ਉਹ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਸਿਖਿਆਦਾਇਕ ਕਲਪਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਰਹੇ ਹਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ, ਜੋ ਕਿ, ਸੁਮੇਰੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗੁਪਤ ਸੱਚ ਹੈ, ਦੇ ਜਵਾਬ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਨਹੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ. ਪਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ "ਜ਼ਮੀਨ ਖੋਦਣ" ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.