ਮੈਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਮੋਮਬੱਤੀ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਸਾਡਾ ਸੰਸਾਰ multifaceted ਹੈ. ਹਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਛੋਟਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਭ ਫੈਲੀ ਧਰਮ ਹੇਠ ਹਨ:

• ਈਸਾਈ;
• ਬੁੱਧ ਧਰਮ;
• ਇਸਲਾਮ.

ਉਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹਨ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਪੁਰਾਣੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ - ਛੋਟੇ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ, ਇਸ ਲਈ, ਉਸੇ ਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬਣਾਇਆ ਧਾਰਮਿਕ ਇਮਾਰਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਪਰਦਾਇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਦੇ ਲੋਕ ਦੂਸਰੇ ਧਰਮ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ, ਬੇਅੰਤ ਬਹਿਸ ਕਰਵਾਏ. ਅੱਜ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਗੱਲਬਾਤ, ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਥੀਮ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਕਈ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਚਰਚ ਦੇ, ਜੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਪ ਹੈ?

ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈ: ਧਰਮ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ, ਮਸੀਹੀ ਅਕਸਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਮਾਜ ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਆਪਣੇ dissimilarity ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸਾਫ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨਾਲ ਗਲੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ 'ਤੇ ਰੱਖਣ, ਫਿਰ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੀ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ, ਇਸ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਪਜ ਲੋਕ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ coexistence ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਪਰ ਮਸੀਹੀ ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ imams ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਫਰਕ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਮਿਸਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਰਆਨ ਅਤੇ ਹਦੀਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਰਹੇ ਹਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਜੋ ਮੁਸਲਮਾਨ ਇੱਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਲਈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਵਾਬ ਹਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ, ਕੁਰਾਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਮਸੀਹੀ "ਬੁੱਕ ਦੇ ਲੋਕ" ਕਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਆਦਰ ਨਾਲ ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਤਰ ਕੁਰਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨ, ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਅਧੀਨਗੀ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਈਥੋਪੀਆ ਤੱਕ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਗ਼ੈਰ ਇਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹੀ ਸੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਉਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ. ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਬਾਅਦ.

ਇਸ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ' ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਾਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਨਾ ਕਰੋ. ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਸ ਨਿਯਮ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ. ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਇਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਦੇ ਇਸ ਨੂੰ, ਨਾ ਕਿ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ, ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਿਆ.

ਕੁਰਆਨ ਵਿੱਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ: ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ?

ਜੋ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, "ਕੀ ਮੁਸਲਮਾਨ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ" ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ, ਇੱਕ hadith ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਸੈੱਟ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਹਵਾਲਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਗ਼ੈਰ-ਮੰਦਰ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮਨ੍ਹਾ. ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਅੱਜ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ?

ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਪਰੋਕਤ ਤੱਥ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਹੈ, ਜੇ, ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ ਮਸੀਹੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਗੈਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਹੋਰ ਕੀ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਕੁਰਆਨ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਪਾਬੰਦੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਨਾ ਵੇਖੇਗਾ. ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਖਾਤੇ 'ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ?

ਕਾਫ਼ੀ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਨਬੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਐਕਟ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਵੇਖ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਇਸ ਐਕਟ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੋਨੋ ਧਰਮ ਇਸ ਲਈ ਧਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੇ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਆਜ਼ੇਰਬਾਈਜ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਸਜਿਦ, ਜਿੱਥੇ ਆਉਟਪੁੱਟ ਮੋਮਬੱਤੀ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅੱਗ ਬੁਝਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਜਦ ਲਾਟ ਭਟਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫਿੱਕੀ, ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਦੀਵਾ ਪਾਪੀ ਇਨਸਾਨ ਬੁਰੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਇੱਕ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਹ ਕਰਨ ਵਾਲਾ.

ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਸਲਿਮ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਹੈ, ਹੋਣ ਲਈ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਉਪਰ ਲਿਖਿਆ ਤੱਕ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦੇ ਹਨ, ਜੇ, ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ receptacle ਹੈ, ਬਣਨਾ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕੀ ਹੈ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਆਰਚਸ ਅਧੀਨ ਇਰਾਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਬਾਰ: ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਦੇਖੋ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕਿਸੇ ਪੰਥ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ, ਜ ਅੰਦਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮਨ੍ਹਾ ਨਾ ਵੇਖੋ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹੀ ਦੋਸਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਚਰਚ ਦੇ, ਜਿਸ 'ਚ ਉਹ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ. ਜੀ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਜ ਬੋਧੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਗੈਰ-ਧਾਰਮਿਕ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਦਹਿਲੀਜ਼ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪਾਪ ਹੈ ਕਿਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਮੰਨਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ. ਸਿਰਫ ਹਾਲਤ - ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਜਾਣ ਦੀ ਨਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ prohibitions ਦੇ ਵਰਗ ਦੇ ਅਧੀਨ ਡਿੱਗ.

ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਸਵਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਬਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਿੰਤਤ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਿਕਰ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਫੇਰੀ ਇੱਕ ਪਾਪ ਨਹੀ ਹੈ.

ਚਰਚ ਦੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ

ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਇੱਕ ਟੂਰ 'ਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਅਸੂਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਿਛਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਉਠਾਏ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਮਸਜਿਦ ਨਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ - ਮੰਦਰ ਵਿਚ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦ ਯਾਤਰਾ ਕਰ, ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ, ਮਿਸ ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪੰਥ infidels ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ.

ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀ ਹੈ. ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਮਸੀਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਣਦੇ ਹੀ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਨਵ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਹਾਸਲ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਪਣੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰ 'ਚ ਮਾਹਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਭੁੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈ ਨਾ ਕਰੋ.

ਉਪ੍ਰੋਕਤ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪਾਟੇ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤੌਰ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਅਤੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਇੱਕ ਪਾਪ ਮੰਨਿਆ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਮੁਸਲਮਾਨ ਮੈਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੋਮਬੱਤੀ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਇਹ ਥੀਮ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਗੰਭੀਰ ਹੈ. ਸਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਮੁਸਲਿਮ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਿਰ ਰਵਾਇਤੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਮੋਮਬੱਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਛੇ ਸਾਲ ਕਜ਼ਾਕਿਸਤਾਨ Nazarbayev ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਕੇਸ ਦੀ ਯਾਦ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਆਸਤਾਨਾ ਵਿੱਚ Cathedral ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਇਸਲਾਮੀ ਸੰਸਾਰ ਕਠੋਰ ਨਿੰਦਾ ਭੜਕਾਇਆ. ਪਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਜਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਐਕਟ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਅਤੇ ਅਮਨ ਵਿਚ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.

ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਸਹੀ ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਹੈ? ਇਸ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਚਰਚ ਵਿਚ ਬੱਤੀ ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਦੇ ਦੂਰ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਣ ਦਿਓ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਵਿਚਕਾਰ ਆਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ, ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਥੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿਚ ਇਕ ਫ਼ਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਰੀਤੀ ਦੇ ਸਭ, ਲੋਕ, ਨਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕੁਟਿਲ ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਕਰਾਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ.

ਸਾਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਤੱਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪਰਦਾਇ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਅੰਸ਼ ਦੀ ਰਸਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਾਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ ਮੋਮਬੱਤੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਹੈ, ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮੋਮਬੱਤੀ ਰੱਖ ਕੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਪ, ਮਸੀਹੀ ਰੀਤ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਿਰਫ ਅਪਵਾਦ ਗਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਪਾਪ ਤੱਕ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਚਰਚ ਵਿਚ ਸਲੀਬ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ?

ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਸਲਿਮ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਅਕਸਰ ਫੋਰਮ 'ਤੇ ਪੁੱਛੋ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ categorical ਹੈ: ਕੋਈ! ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਦੇ ਦੌਰੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਪ ਨਾ ਹੈ, ਜੇ, ਸਲੀਬ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੂਹਾਨੀ ਬੋਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਅਪਰਾਧ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਹਰਮ ਹੈ.

ਚਰਚ ਦੇ ਵਿੱਚ ਆਈਕਾਨ ਦਾ Kissing

ਚਰਚ ਦੇ, ਜੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਆਈਕਾਨ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੋ ਤਰੀਕੇ. ਇਸਲਾਮ ਬੁੱਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹੀ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਧਰਮ ਇਨਕਾਰ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਨਿੰਦਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਲਈ. ਕੋਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮਸੀਹੀ ਚਰਚ ਦਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨ੍ਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਰੰਪਰਾ ਪਰਦੇਸੀ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਨਾ ਕਰੋ.

ਚਰਚ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ. ਪਰ, ਵੀ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਉਚਿਤ ਸਥਾਨ (ਮਸਜਿਦ) ਹੈ, ਜਦ ਦੇ ਕਮਿਸ਼ਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਹੌਸਲਾ ਦਿੱਤਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲਈ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਅਭਿਆਸ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਘਰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ.

ਸਿੱਟੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ

ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲੇਖ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਮੁਸਲਿਮ ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ 'ਤੇ ਚਾਨਣਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਜਰੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਮਾਲਕ.