ਮੰਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ

ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ Elite ਦੀ ਥਿਊਰੀ Pareto, Mosca, Michels ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਅੰਕੜੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਉਹ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖੀ. ਮੰਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਥਿਊਰੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੰਨ ਹਨ. ਨੂੰ ਵਿਚ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਹਨ.

ਪਹਿਲੇ ਗਰੁੱਪ Machiavellian Elite ਸਕੂਲ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਸੰਕਲਪ ਹੇਠ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

1. ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਵਰਗ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਜ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ. ਪੈਸਿਵ ਬਹੁਮਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਅਤੇ ਰਾਜ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ (ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ) ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ.
2. Elite ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦੇ ਲੱਛਣ ਹਨ. ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ, ਸਭ ਦੇ ਪਹਿਲੇ, ਇਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਪਤਾ ਕਰਨ.
3. ਇਥੇ ਇੱਕ ਹੈ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਏਕਤਾ. ਜਦ ਇਹ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਾਹਰ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ , ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਕੰਟਰੋਲ ਸਮਾਜ - ਜ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਥਿਤੀ ਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ Elite ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਧਾਰਨਾ ਖਾਸ ਪਰਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ.
4. ਸਿਆਸੀ ਅਰਥ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਹੱਕ, ਇਕ ਡਿਗਰੀ ਵਿੱਚ ਜ ਇਕ ਹੋਰ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪੁੰਜ ਦੇ ਨਾਲ Elite.
5. ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਵਰਗ ਸਮਾਜ ਨਿੱਜੀ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੰਸਥਾਗਤ ਸਦੀਵਤਾ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ. ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਤਬਦੀਲ ਸੰਬੰਧ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.
6. ਮੰਨੋਰੰਜਨ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੱਤਾ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਗਠਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਉੱਚ ਸਥਾਨ 'ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਲੋਕ ਵਧੀਆ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਗੁਣ ਹਨ. ਪਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਜ ਪੋਸਟ cede ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਕੀਮਤੀ ਥਿਊਰੀ ਉਸਾਰੂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਫੋਰਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਿਤ ਸਮਾਜ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਣ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਰਮ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਸ ਨੂੰ (ਟੀਚਿੰਗ) ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫੀਚਰ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:

1. Elite ਸਭ ਕੀਮਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਰਾਜ ਦੇ ਉਦਯੋਗ ਲਈ ਉੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਭ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਚ ਕਾਬਲੀਅਤ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਤੱਤ ਹੈ.
2. ਦਾ ਸਨਮਾਨ, ਪੂਰੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿਚ ਉੱਚ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਲਾਭਕਾਰੀ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਪਹਿਲ ਹੈ, ਉੱਚ ਨੈਤਿਕ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਹੈ.
3. ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਲੀਟ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੱਤਾ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਭ ਕੀਮਤੀ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਕਾਰਨ.
4. ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲਾਸ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਤੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਸੀ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਕਲਪ ਖੰਡਨ ਬਿਨਾ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਜਿਕ ਬਰਾਬਰੀ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਮੌਕੇ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਜ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸ਼ਕਤੀ, ਖੁਫੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹਾਲਾਤ ਹਨ, ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਮੁਕੰਮਲ ਤੇ ਉਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਆ.

ਅੱਗੇ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਮੰਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ "ਜਮਹੂਰੀ ਵਰਗਵਾਦ." ਸੰਕਲਪ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵੋਟ ਅਤੇ ਵੋਟਰ ਦੀ ਭਰੋਸਾ ਦੇ ਲਈ ਸੰਭਾਵੀ ਆਗੂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਸਮਝ ਹੈ. ਸਿੀਅਖਰੰਗ ਲੇਅਰ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਗੁਣ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਰੱਖਿਅਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਜਮਹੂਰੀ ਮੁੱਲ ਦੀ.

Elite ਦੀ ਅਨੇਕਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਤ ਇਨਕਾਰ. ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਗਰੁੱਪ, ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਲਈ ਸੀਮਤ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ.

ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਖੱਬੇ-ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਥਿਊਰੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ', ਇਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀ ਹੈ ਮੱਲਿਆ.

ਥਿਊਰੀ ਸਿਆਸੀ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸਵੈ-ਕਾਫੀ ਸਮਾਜ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਜੋ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਜਨਤਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਉਸ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਰਤਣ ਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਹਿੱਸਾ ਇੱਕ ਉੱਚ ਸਿਆਸੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਗੁਣ ਹਨ.