ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸਈਸਾਈ

ਰੂਸ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ.

ਏਸਾਈਤ - ਇਸ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਕਈ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਦੇਵੀ ਪਾਸ. ਪੁਰਾਤਨ ਯੂਨਾਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇਵਤੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇ ਹਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖੇਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੀ ਦੇ ਦਿੱਤਾ. ਸਿਪਾਹੀ, ਹਰਮੇਸ - - ਇਸ ਹੇਰਾ ਕਿਸਾਨ, ਅਥੀਨਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਵਪਾਰੀ ... ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ Ra, Reshep - ਮਿਸਰ ਦੇ ਰਖਵਾਲਾ, ਐਨਟ - ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਦੇਵੀ. ਇਹ ਸਭ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਰਾਫਟਸ 'ਚ ਲੱਗੇ ਲੋਕ dissociation ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ: ਹਰ ਉਹ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਆਸ.

ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਫੁੱਟ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਸ ਵਿਚ ਉਭਰੀ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੁਦਰਤੀ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਡੀ ਇਲਾਕੇ, ਗਰੀਬ ਸੰਚਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਗਠਨ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਦੇ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਬਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਦੇ ਲੱਗੇ ਹੈ: ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਦਰਿਆ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਆਬਾਦੀ, ਪਸ਼ੂ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਉਜਾੜ ਵਿਚ ਮੱਛੀ ਫਲਾਈਟ, ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ - ਸ਼ਿਕਾਰ. ਅੱਗੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਸੀ, ਇਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਹਰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਹੀ ਸੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ Dazhdbog, ਸੂਰਜ, ਜੋ ਕਿ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਕਿਸਾਨ ਹੋਣ ਲਈ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ; ਜੰਗ Perun, ਦਸਤਕਾਰੀ ਦੇਵਤਾ svarog, ਸ਼ਾਇਰ ਅਤੇ storytellers, ਗਾਇਕ Velez ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਦੇ inspirer ਵਿਚ ਸਹਾਇਕ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ.

ਵੱਖ ਵੱਖ ਦੇਵਤੇ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ, ਹੋਰ ਟੁਕੜੇ ਰੂਸ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇ ਗਠਨ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਅਕਸਰ ਆਪਸੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹਾਕਮ-ਰਾਜ. ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਲਈ ਇੱਕ ਆਫ਼ਤ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਸ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਯੋਗਤਾ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਖਾਸ ਵਿਚ,, ਪ੍ਰਿੰਸ ਇਗੋਰ, , ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਹਾਰ ਕਾਰਨ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਲਾਗਲੇ ਹਾਕਮ ਦੇ ਸਿਰ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਪ੍ਰਿੰਸ Drevlyane ਹੱਥ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੱਤਾ ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਵਿਧਵਾ, ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਓਲਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਰੂਸ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਲਈ. ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਿਆਣੇ ਆਗੂ ਨੇ ਲਈ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਦੇ ਲਾਗਲੇ ਦੱਖਣੀ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਰੂਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ. ਲੱਕੜ, ਫਰ - ਕਮਜ਼ੋਰ ਗੁਆਢੀਆ ਰੂਸ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਦੇ ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ, ਹਥਿਆਰ, ਫੈਬਰਿਕ, ਿਕਤਾਬ, ਗਹਿਣੇ, ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸਾਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਓਲਗਾ Constantinople ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਇਸ ਦੇ ਮੰਦਰ, ਸੰਜੀਦਾ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ, ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹੈਰਾਨ. ਇਹ ਸਾਲ 857 ਵਿਚ ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਆਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਇਕਜੁੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਫਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਰੂਸ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਸੀ. ਪਰ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ, ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਟਾਕਰੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਸੀ. ਕੇਵਲ ਉਸ ਦੇ ਪੋਤੇ, ਪ੍ਰਿੰਸ Kievskiy ਵਲਾਦੀਮੀਰ, ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਨਾਨੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ.

ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਰੂਸ ਵਿਚ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਗੱਲ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾ ਸੀ. ਪਹਿਲੀ, ਇੱਕ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਮਸੀਹੀਅਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਫੋਰਸ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਲ Korsun, ਯੂਨਾਨੀ ਪੋਰਟ ਲਈ ਗਏ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ. Constantinople ਧਮਕੀ, ਉਹ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ, ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਅੰਨਾ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਰੂਸੀ ਸ਼ਾਸਕ ਜਵਾਬ, ਮਸੀਹੀ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਗੋਦ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇੱਕ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਲਈ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਦਾ ਫਿਟਿੰਗ ਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਘਰ ਵਾਪਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸੱਚ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਉੱਥੇ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਸੀ. ਦੇ ਇਕ ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੋਇਆ. ਪ੍ਰਿੰਸ ਅਚਾਨਕ ਉਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਗੁਆ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਨਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਉਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰੇਗਾ. ਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਨਜ਼ਰ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ: ਇਤਹਾਸ ਦੇ ਨਾਤੇ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਹਿਣਾ. ਅਤੇ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਰੂਸੀ ਆਗੂ ਨੇ ਧੁੱਪ,, ਲਗਜ਼ਰੀ, ਬਿਜਲੀ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਤਾਕਤ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਰਿਆਸਤ ਸੀ. ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਰਾਜ ਦੇ ਉੱਚਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਹ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. 988 ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਇਕੋ ਰਾਜ ਦੇ ਧਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰ Rusich ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਏਕੀਕਰਨ ਲਈ ਆਧਾਰ ਸੀ ਮਿਲਿਆ. ਰਸ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਤੁਰੰਤ ਜ਼ਾਹਰ ਨਾ ਹੋ. ਸ਼ਤਕ ਪਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੂਸ ਕੋਲ ਮਸੀਹੀ ਰਾਜ ਦੇ ਯੂਰਪੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਦਿਲੀ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੌਮ ਬਣ ਗਿਆ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.