ਗਠਨਕਾਲਜ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ

ਵਿਸ਼ਵ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ

ਵਿਸ਼ਵ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ, ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਇਹ ਘਟਨਾ ਹੈ ਸਿਾਿ ਅਤੇ ਸੁਹਜ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤਿਕ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਕੀਤੇ. ਅੱਗੇ, ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ 'ਤੇ ਦੇਖੋ.

ਅਵਲੋਕਨ

ਇਹ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸੰਕਲਪ ਦੇ "ਸਭਿਆਚਾਰ". ਮਿਆਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਰਥ. ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਐਡੀਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਲਾ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਅਰਥ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ. ਮੁਲਵਾਨ, ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਲੋਕ ਕਲਾ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕਲਾ ਦੇ ਕਈ ਕੰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ 'ਚ ਵੀ ਬੋਲੀ, ਸਿਆਸੀ, ਮਾਨਸਿਕ, ਕੰਮ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹਨ.

ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਕਲਪ

ਪਿਹਲ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਕਲਾ ਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਚਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਟੀਚਾ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਿਸ਼ਵ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਦੀ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਚਲਾ. ਸੰਕਲਪ ਵਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਲੋਕ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇੱਕ ਜਦਕਿ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਥੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਰਥਕ, ਖਾਸ ਵਿਚ, ਰੂਸੋ ਸੀ. ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਆਮ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਬੁਰੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਰੂਸੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੇ ਨਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਾ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਅਵਗੁਣ - ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਰੂਸੋ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੂੰ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਦੇ ਬੋਧ ਰਹਿੰਦੇ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ. ਸੰਸਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਰਮਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਲੋਕ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਰਾਖਾ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਹੈ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਕਾਬਲੀਅਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮਨ ਦੀ.

ਮਾਰਕਸੀ ਫਲਸਫੇ

19 ਸਦੀ ਵਿੱਚ "ਸੰਸਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ 'ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਮਨੁੱਖੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਗੁਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਸਭਿਆਚਾਰ ਖਾਸ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਢੰਗ ਦਾ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਸੀ, ਕੀਤਾ ਹੈ: .. ਬੁਰਜੁਆ, ਆਰੰਭਿਕ, ਆਦਿ ਮਾਰਕਸਵਾਦ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਸਵਾਲ: ਸਿਆਸੀ, ਲੇਬਰ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਫਸਲ.

ਸਮਝ ਨੀਚੀ

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਉਹ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਫ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਿਯਮ, prohibitions, ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਅਧੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਮਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਦੇ ਤੌਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਮੰਨਿਆ. ਫਿਰ ਵੀ, ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, countercultural ਘਮੰਡੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹੋਣਾ ਹੈ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ.

Spengler ਦੀ ਥਿਊਰੀ

ਉਸ ਨੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤਰੱਕੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. Spengler ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਜੀਵਾ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਤੱਤ ਆਪਸ ਨਹੀ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕਈ ਲਗਾਤਾਰ ਪੜਾਅ ਹਨ: ਸੰਕਟ ਨੂੰ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਮਰਨ. Spengler ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਸਿੰਗਲ ਸੰਸਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ. ਰੂਸੀ-Siberian,: ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅੱਠ ਸਥਾਨਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਹੀ ਮਾਇਆ, ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪੀ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ, ਅਰਬ, ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ, ਚੀਨੀ, ਭਾਰਤੀ, ਮਿਸਰੀ. ਉਹ ਸੁਤੰਤਰ ਮੌਜੂਦਾ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਝ

ਵਿਸ਼ਵ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਵੰਨ. ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਾਲਾਤ ਅਧੀਨ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਕਲਪ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਚਿਹਰੇ ਹੈ. ਹਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ. ਇੱਕ ਕੌਮ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ. ਪਰ, ਇਸ ਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ. ਸੰਸਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਨੂੰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਕਈ ਸਦੀ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕੌਮੀ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਇੱਕ "ਇਕ-ਘਰ" ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਕਰ ਦਿਓ. ਸੰਸਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਖਾਸ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਕੋਲੰਬਸ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਹ ਘਟਨਾ ਸਰਗਰਮੀ ਲੋਕ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਲਗ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਭਿਆਚਾਰ ਜਦ ਤੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਨੁਵਾਦ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਕੁੰਜੀ ਰੁਝਾਨ

XX ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕੌਮੀ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਰਾਜੀਨਾਮਾ ਦੇ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਪ੍ਰਵੇਗ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਰੁਝਾਨ ਕਰਕੇ ਪਤਾ. ਇਹ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਅਤੇ ਮੌਲਿਕਤਾ, "ਵਿਅਕਤੀ" ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਇੱਛਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕਧਾਰਾ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਭ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ. ਦੂਜਾ ਰੁਝਾਨ interpenetration ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ, ਸਰਗਰਮ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਐਕਸਚੇਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਮ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਬਣਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਵਰਤੋ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਵ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਯੂਨੈਸਕੋ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਸੰਗਠਨ ਵਿਗਿਆਨ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਝਲਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇਕ ਵੀ ਗ੍ਰਹਿ ਸਭਿਅਤਾ ਪੈਦਾ, ਗਲੋਬਲ ਸੰਸਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਕੋਲ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਨਾਲ ਦੀ ਨਾਲ ਹੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ.

ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਇਹ ਵਰਤਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਉਹ, ਇੱਕ ਕੌਮੀ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ, ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਉਹ ਹੋਰ ਧਰਮ ਪਿਛਲੀ ਕੁਝ ਖਾਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੰਸਾਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕੌਮੀ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਲੋਕ ਜੁੜੇ ਹਨ.

ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ

ਇਹ ਧਰਮ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਹੂਦੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮਤਭੇਦ ਹੋ ਗਿਆ. ਇਹ ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਫਲਸਤੀਨ ਦੁਆਰਾ ਫੈਲਦਾ ਹੈ ਦੇ ਦੂਜੇ Millennium ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ. ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ - ਕੁਝ ਧਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਲਗਭਗ ਤਬਦੀਲ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਬਚ ਹੈ ਦੇ ਇੱਕ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ monotheism ਲਈ ਏਸਾਈਤ ਤੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ.

ਹਿੰਦੂ

ਧਰਮ ਦੀ ਇਹ ਫਾਰਮ ਸਭ ਆਮ ਦੀ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ Millennium ਈ ਵਿਚ ਸੀ. ਇਹ ਜੈਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ (ਨਵ ਧਰਮ) ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਸੀ.

ਪੁਰਾਤਨ ਚੀਨ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ

ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਸਭ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਮ ਸਨ ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਅਤੇ Taoism. ਪਹਿਲੀ ਬਹਿਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨਾਲ ਇਸ ਦਿਨ ਹਨ. ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਹੈ ਕਿ ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਇੱਕ ਧਰਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ. ਇਸ ਦਾ peculiarity ਕੋਈ ਪੁਜਾਰੀ ਜਾਤੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. Taoism ਰਵਾਇਤੀ ਧਾਰਮਿਕ ਫਾਰਮ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਜਕ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਪਰਤ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਧਰਮ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਜਾਦੂ-ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਕੰਮ ਸਨ. Taoism ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਧਰਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੰਤਕਥਾ ਅੱਖਰ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮਿਕਸਡ ਧਰਮ ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ, ਲੋਕ ਦੇ ਇਸ ਫਾਰਮ ਦੇ ਤਹਿਤ. ਉਹ ਦੋਨੋ ਭੂਗੋਲਿਕ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾਫ਼ੀ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੱਕ ਸਥਿਤ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਬੁੱਧ

ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਉਪਜੀ ਹੈ. ਬੀ ਸੀ. ਈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੁਝ ਸੌ ਕਰੋੜ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਾਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਪ੍ਰਿੰਸ ਸਿਧਾਰਥ ਗੌਤਮ. ਉਸ ਨੇ ਬੁੱਧ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਧਰਮ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮੁਕੰਮਲ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਕਾਲਤ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿਚ ਹੁਕਮ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਉੱਲੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਅੱਖਰ ਹਨ: ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇ, ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਨਾ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਲੈ ਨਾ ਕਰੋ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਦੀ ਮੰਗ ਦੀ ਮੁਕੰਮਲ ਬਣਨ ਲਈ, ਇਹ ਲੋੜ ਪੂਰਾ ਸੱਚਾਈ ਹਨ.

ਈਸਾਈ

ਇਹ ਧਰਮ ਸਭ ਆਮ ਅੱਜ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਇਕ ਅਰਬ ਉੱਤੇ ਨਿਹਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਓਲਡ ਅਤੇ ਨਿਊ ਨੇਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੰਥ ਸੰਸਕਾਰ ਨੜੀ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਮੰਨਿਆ. ਬਾਅਦ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਅਸਲੀ ਪਾਪ ਤੱਕ ਹਟਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਸਲਾਮ

ਇਹ ਅਰਬੀ-ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਧਰਮ, ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਹੈ. ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਿਤਾਬ ਕੁਰਾਨ ਹੋਣਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਧਰਮ ਦੇ ਬਾਨੀ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ

ਧਰਮ ਨੈਤਿਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫਾਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਸੱਚ ਹੈ, ਹੁਕਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਕੱਠੇ ਇਸ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਦਖਲ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਾਜ ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਗ ਖੁੱਲ੍ਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਲਈ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.