ਗਠਨ, ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਕੂਲ
ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨ ਕੀ ਹਨ? ਵੇਰਵੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
ਲੇਖ ਕੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਉਹ ਖੇਡਣ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਣਾਉਣ ਅੱਪ ਦੇ ਜਾਇਜ਼ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.
ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ
ਇੱਕ ਆਮ ਸਮਾਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਤੌਰ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ-ਸੰਭਾਲ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਲੋੜ ਸੀ. ਰਸਮੀ, ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਉਹ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਫੈਲ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਡਬਲ ਵਿਆਖਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਖ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, ਨਾ ਦੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਸੂਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਿਚ "ਕੌਣ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ -. ਉਹ ਸਹੀ ਹੈ" ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ?
ਸਾਡੇ ਵਾਰ
ਖੁਸ਼ਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਗੱਲ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ - ਇੱਕ normative ਐਕਟ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪਰਮ ਅੰਗ ਦੇ ਕੇ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਹੈ. ਬਸ, ਪਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਅੰਗ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਰਾਖੀ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ. ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸਹਾਇਤਾ 'ਤੇ ਗਿਣਤੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇਰਾਦਤਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ' ਤੇ ਸੀ. ਉਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਕੇ ਸਿਰਫ ਉਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਦਾ ਪਤਾ ਸਭ 'ਤੇ ਵੀ, ਜੇ, ਇਹ ਗੱਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ.
ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਅਸੂਲ
ਦੇ ਇਕ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਦੇ ਅਸੂਲ ਅਤੇ ਵਿਕਸਤ ਰਾਜ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹਨ. ਸਮਾਜਿਕ, ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰੁਤਬੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ.
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਸਿਰਫ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਸਭ ਅੰਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਦੇਣ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਹ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ.
ਬਸ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾ, ਉਹ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਹਫੜਾ ਅਤੇ ਅਰਾਜਕਤਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਹੀ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਖਿਸਕ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਲਈ ਉਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ.
ਕੌਣ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ
ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਬਾਉਣ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਕਰਨ ਲਈ ਜ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਅਰਥ ਭਟਕਣਾ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਮੂਹ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਨਿਯਮ 'ਤੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਨਾ ਕਰਦਾ, ਜੇ, ਫਿਰ, ਕੰਮ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ. ਇੱਕ ਨਾਬਾਲਗ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤੇਜ਼ੀ ਸੜਕ, ਅਤੇ ਹੱਤਿਆ, ਡਕੈਤੀ ਅਤੇ ਡਕੈਤੀ ਦੇ ਲਈ ਕੈਦ ਦੇ ਨਾਲ ਖਤਮ.
ਵੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ: ਰਾਜ ਦੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੇ ਨਿਯਮ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨੂੰ ਫਿਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਹੀ, ਸਭ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ?
ਸਪੀਸੀਜ਼. , ਨਿਰਪੱਖ ਥੀਓਕ੍ਰੈਟਿਕ, ਆਰੰਭਿਕ
ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਰਹੇ ਹਨ.
ਪਹਿਲੀ - ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਧਰਮ ਸਮਾਜ ਦੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ.
ਦੂਜਾ - ਇਸ ਥੀਓਕ੍ਰੈਟਿਕ. ਮੁਸਲਿਮ ਅਤੇ ਅਰਬ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੰਡੇ. ਉੱਥੇ, ਕੌਮੀ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਸੰਚਲਿਤ ਸ਼ਰੀਆ ਕਾਨੂੰਨ. ਉਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਕਲਪਿਕ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਨੂੰ ਦੇ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਜੁਰਮਾਨੇ ਦੇ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਤੀਜੇ ਅਤੇ ਆਖਰੀ - ਆਰੰਭਿਕ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮਰਯਾਦ ਸਦੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਿਮੋਟ ਕੋਨੇ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਸਭਿਅਤਾ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਰੋ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਗੋਤ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਿਯਮ ਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਸਰਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਗੋਤ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਦਖ਼ਲ ਨਾ ਕਰੋ.
ਇਸੇ ਰਾਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ. ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਚਲਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਸਾਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਸੀ ਕੁੱਕੜਖੋਹ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਦੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ' ਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬੰਦੋਬਸਤ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵੀ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਹੈ,. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦਾ ਿਹਸਾਬ ਸਾਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
Similar articles
Trending Now