"ਕੋਈ ਰੂਹ ਨੂੰ chayat" ਦਾ ਅਰਥ

ਮੁਹਾਵਰਾ "ਕੋਈ ਰੂਹ ਨੂੰ chayat" ਕਈ ਸਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਈ ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਇਨਕਲਾਬ ਸਿਰਫ ਵਿਆਪਕ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਭਾਸ਼ਣ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਟਕਸਾਲੀ ਕੰਮ ਵਿਚ ਪਾਇਆ. ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਿਹਾ ਜ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਈ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਸਮੀਕਰਨ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆ ਕਰਦਾ ਹੈ?

"ਰੂਹ chayat ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ:" ਮੁੱਲ

ਪੁਰਾਣੀ ਕ੍ਰਿਆ "chayat" ਹੁਣ ਵਰਤਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਨਹੀ ਹੈ. ਨਾ ਹੈਰਾਨੀ, ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ, "ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ chayat ਨਹੀ ਹੈ" ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਪਤਾ ਹੈ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਰਥ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਲਗਾਤਾਰ ਸਮੀਕਰਨ , ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੈ. ਸਮੀਕਰਨ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਿਆਰ ਦਾ, ਪਿਆਰ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ, ਬੱਚੇ, ਮਾਪੇ, ਪਤੀ-ਪਤਨੀ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ' ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਫਾਇਦੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, unconsciously shortcomings ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ.

ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਇਕਾਈ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਾਲਤੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬੇਜਾਨ ਆਬਜੈਕਟ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਜਦ ਅਜਿਹੇ ਵਰਤਿਆ ਸਮੀਕਰਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਪਹਿਰਾਵੇ 'ਤੇ doted, ਵੀ, ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਾਉਣਾ.

ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੁਹਾਵਰਾ "ਆਤਮਾ chayat ਨਹੀ ਹੈ" ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਮਾਤਾ, ਸਿਮਰਨ ਕਬੂਲ ਉਹ ਇਕ ਵੀ ਬੱਚੇ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰੂਹ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ.

ਪਰ, ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਪੈਟਰਨ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਇੱਕ ਕਲੰਕ, ਸ਼ਿਕਾਇਤ, ਬੇਚੈਨੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਪੀਕਰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਰਗੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇਕਾਈ ਇਸ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀ ਹੈ. ਕੀ ਦੇ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਗਨ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਟਰਨਓਵਰ ਭਾਸ਼ਣ, ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਜਿਉਣ, ਬੁਰਾ ਵਰਤਾਉ ਬੱਚੇ ਜਿਸ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਾਡਲੀ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਮਾਪੇ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਮੀਕਰਨ ਪਿਆਰ ਦਾ ਵੇਰਵਾ, ਜੋ ਕਿ ਲੰਬੇ ਪਿਛਲੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜ ਵੀ ਨਫ਼ਰਤ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੇ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਚ ਰੂਹ ਦਾ ਭਰਾ ਹੈ, ਨਾ chayali, ਜਦ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਵੰਡਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਮੂਲ

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਮੂਲ phraseologism "ਆਤਮਾ chayat ਨਾ." ਇਸ ਭਾਸ਼ਣ ਬਣਤਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਉਪਰ ਵਿਖਿਆਨ, ਪਰ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੱਡੇ ਕ੍ਰਿਆ "chayat" ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਵਰਗ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੇ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕ੍ਰਿਆ "dia" ਤੱਕ ਕੀ ਹੋਇਆ ਪਿਛਲੀ ਗਾਇਬ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਸੋਚਣ ਦਾ, ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ."

ਕਈ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਸਮੀਕਰਨ ਦਾ ਮੂਲ 'ਤੇ ਸੋਚ "ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ chayat ਨਾ," ਸਿੱਟਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸ਼ਬਦ "ਗੰਧ" ਬਿਨਾ ਨਾ ਸੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ. ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ," ਕ੍ਰਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਵਰਬ "chayat" ਅਤੇ "ਗੰਧ" ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨੂੰ ਇਕ phraseological ਯੂਨਿਟ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਕਣ "ਨਾ" ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਮਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਮੰਨਿਆ ਹੈ.

ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਖਾਣਾ

ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਿਚ ਬੋਲਚਾਲ ਭਾਸ਼ਣ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੂਲ ਜਿਸ ਦੇ ਗਰਮ ਬਹਿਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਵੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਲਗਿਆ ਹੈ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਨਾਵਲ, novellas ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਹਾਣੀ 18-19 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਦੁਆਰਾ Leafing, ਲੋਕ ਨਿਯਮਿਤ "ਆਤਮਾ ਦੀ chayat ਨਹੀ ਹੈ" ਸਥਿਰ ਸਮੀਕਰਨ ਨੂੰ ਮਿਲਣ. Phraseologism ਮੁੱਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਖਰੀ ਨਹ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਅਵਾਜ਼ ਦੇ ਗੇੜ ਕਹਾਣੀ ਇਵਾਨ Turgeneva ਵਿੱਚ ਖੋਜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ "ਨੋਬਲ Nest." ਲੇਖਕ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ "Masha ਉਸ 'ਤੇ doted," ਅੱਖਰ ਦੇ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਅਤੇ Melnikov ਵਿੱਚ Net ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ "ਨਾਨੀ ਦੇ ਕਿੱਸੇ", ਇੱਕ ਅੱਖਰ, ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਧੀ Nastya ਵਿਚ doted".

ਵਾਚੀ, ਮੁਹਾਵਰੇ

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬੋਲਣ ਦੀ ਅਸਲੀ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਵਾਚੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ, ਠੀਕ ਅਰਥ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਮੀਕਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. "ਪਾਗਲ ਵਰਗੇ" ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਮੁੱਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਮੰਨ ਲਓ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ, ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੇ ਵੰਚਿਤ ਪਾਗਲ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਤਸਾਹਿਤ ਉਪਾਸ਼ਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੱਕਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਇੱਕ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਰੋਸ਼ਨੀ ਇੱਕ ਪਾੜਾ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤਾ ਹੈ." ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਨਾਲ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰੂਹ ਨੂੰ ਚਾਹ ਨਹੀ ਹੈ." ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾੜਾ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤਾ ਹੈ?" ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਾਸੇ ਦੇਖੋ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੱਖ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਹੋਰ ਸੁੱਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਜੇਕਰ ਲੋੜੀਦੀ, ਲਗਾਤਾਰ ਸਮੀਕਰਨ "ਆਤਮਾ chayat ਨਾ" ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - "ਚੂਰ". ਇਹ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਪੈਟਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ.

ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ

ਬੋਲਚਾਲ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਮੁਹਾਵਰੇ ਅਕਸਰ ਕੁਝ ਬਦਲਿਆ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ. ਅਕਸਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਇਸ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਪਾਸ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਰਸਮੀ ਸੰਚਾਰ ਦੌਰਾਨ ਸੁਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਰੋਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਜਾਨ ਨੂੰ ਚਾਹ ਨਹੀ ਹੈ." ਇਸ ਸਮੀਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਲ ਬਿਲਕੁਲ ਪਿਆਰ, ਸ਼ਲਾਘਾ, ਯਕੀਨ, ਸ਼ਲਾਘਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤ ਵਿੱਚ, ਸਪੀਕਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਵਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛੇ ਦਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਅਕਸਰ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਇਸ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੇ ਥੱਕ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸੰਚਾਰ, ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ: ". ਮੈਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡ"

ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਨਾ ਵਿੱਚ "ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਚਾਰ" ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, "", "": ਇਸ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਵਾਚੀ, ਲੋਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਲਈ, ਹੇਠ ਪਰਬੰਧਿਤ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਕੋਸ਼ ਅਤੇ ਹਵਾਲਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ 'ਸ਼ਾਵਰ ਵਿਚ, ਚਾਹ ਨਹੀ ਹੈ, "ਕੋਈ ਵੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰੋ.