ਸ਼ਬਦ "ਕੰਪਨੀ" ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ... ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਫੀਚਰ

ਸਮਾਜ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੂਲ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਾਨੂੰ ਅਲੱਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ "ਸਮਾਜ" ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਅਰਥ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਪੇਸ਼. ਸੁਸਾਇਟੀ - ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, ਜੋ ਮਿਲ ਕੇ ਇਲਾਕੇ, ਆਮ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਸਟਮ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੁੱਲ, ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮ, ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇਸ ਦੇ ਅੰਗ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਿੰਗਲ ਸਾਰੀ ਸਬੰਧਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਭਾਵ.

ਸਮਾਜ ਵਿਚ 'ਸਮਾਜ' ਦੀ ਧਾਰਨਾ

ਅੱਜ, ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਬਦ "ਸਮਾਜ" ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਬਿਨਾ. ਵਿਗਿਆਨ ਸਿਾਿ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਆਬਜੈਕਟ - ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਫ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਸੰਕਲਪ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਮਾਜ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਈ Shils ਕੇ

, ਇੱਕ ਭੂਗੋਲਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ, "ਸਮਾਜ" ਦੇ ਸੰਕਲਪ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮਾਜਿਕ ਗਠਨ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਪਹਿਲੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਸੁਸਾਇਟੀ, ਵੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, - ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਜ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵੱਧ ਹੋਰ. ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ, (,, ਆਧੁਨਿਕ ਜਗੀਰੂ ਆਰੰਭਿਕ) ਇਤਿਹਾਸਕ ਖਾਸ, ਜ ਸਥਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹੈ coinciding (ਰੂਸੀ ਸਮਾਜ), ਜ ਇਹ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਮਿਲਾ ਰਹੇ ਹਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਅਤੇ ਮੁੱਲ, ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਉਸੇ ਪੱਧਰ (ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜ). ਸਾਰੇ ਉਪਰੋਕਤ embodiments ਹੇਠ ਮਿਲਾ ਰਹੇ ਹਨ: ਸਮਾਜ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਸਿਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ ਸਖ਼ਤ ਲੌਕਿਕ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਚੌਕੇ ਵਿਚ ਸਥਾਨੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੌਰ ਲਈ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ, ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਸ ਮਾਪਦੰਡ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਈ Shils ਕੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਲੱਛਣ ਹੈ ਕਿ "ਸਮਾਜ" ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

1. ਯੂਨੀਅਨ ਵੱਡੇ ਸਮਾਜ (ਸਿਸਟਮ) ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ.

2. ਵਿਆਹ ਇਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ advantageously ਹਨ.

ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੀ ਇਸ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੇ ਕਾਰਨ 3., ਸਮਾਜ replenished ਹੈ.

4. ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕੇ ਹਨ.

5. ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ.

6. ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੰਟਰੋਲ ਸਿਸਟਮ ਹੈ.

7. ਇੱਕ ਿਵਅਕਤੀ ਦੀ ਔਸਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੱਧ ਲਈ ਇੱਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਹੈ.

8. ਕੁੱਲ ਮੁੱਲ ਸਿਸਟਮ, ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ (ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਕਸਟਮ, ਨਿਯਮ, ਪਰੰਪਰਾ, ਕਸਟਮ, ਨਿਯਮ, ਕਾਨੂੰਨ) ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡ ਸਿਾਿ ਅਲਾਟ

ਘਰੇਲੂ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ "ਸਮਾਜ" ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਹੇਠ ਮਾਪਦੰਡ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ:

- ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸੇ ਇਲਾਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੈਦਾ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਆਧਾਰ ਹੈ ਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ;

- ਵਿਸ਼ਾਲ (ਯੂਨੀਵਰਸਲ);

- ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ, ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਉਦਾਹਰਨ

- Integrative, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਸਮਾਜ ਨਵ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਖੇਡਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਣਤਰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ, ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਨਵ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਸੁਸਾਇਟੀ - ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਲੀਅਤ

"ਸਮਾਜ" ਦਾ ਦੂਜਾ ਅਰਥ, ਸਮਾਜਿਕ-ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਾਜਿਕ, ਇਕ ਹੋਰ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਘਟਾ - "ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਲੀਅਤ". ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ "ਸਮਾਜਕ" ਸਮਾਜ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ individualities ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਲੋਕ ਸਮੂਹਕ ਕੰਮ ਵਿਚ ਘਟਾ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਨੁਭਵੀ ਸਬੂਤ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਗਰੁੱਪ ਸਮੂਹਿਕ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਜੋ ਕਿ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਫੀਚਰ ਹਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ (ਰਾਸ਼ਟਰ, ਕਲਾਸ, genus, ਪਰਿਵਾਰ) ਸਮਾਜ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ. ਸਮਾਜ - ਇਹ ਵੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲੜੀਵਾਰ ਸਾਰੀ ਅਧੀਨ ਹੈ ਪਰਖਦਾ ਹੈ. ਸਟੱਡੀ ਗਰੁੱਪ, ਸੰਸਥਾਗਤ ਪੱਧਰ, ਏਕਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਸ਼ਾਮਲ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਕਿਸਮ ਸਮਾਜ

ਸਭ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ typologies ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਤੇ ਉਹ ਕਠੋਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ generalization ਦੇ ਇੱਕ ਸੁਣਨਯੋਗ ਪੱਧਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ typologies ਬਹੁਤ ਮੌਜੂਦ ਹਨ.

ਸਮਾਜ ਦੀ ਕਿਸਮ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਢੰਗ ਕਰਕੇ ਪਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਕਿਸ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਤਿਆ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਵਸੀਲੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਵੱਖ ਵੱਖ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਮਿਊਨਿਸਟ, ਸਮਾਜਵਾਦੀ, ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ, ਜਗੀਰੂ ਅਤੇ ਨੌਕਰ-ਮਾਲਕ ਸਮਾਜ ਲਈ. ਉਹ ਸੰਪਤੀ ਸੰਬੰਧ ਦੇ,, ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਅਲਾਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਸਭ ਦੇ ਉੱਪਰ. ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਦੀ ਆਪਣੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਪੋਸਟ-ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਤੇ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਮਾਜ. ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਵੱਖ. ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਬਣ ਹੈ, ਅਤੇ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ 19 ਸਦੀ Durkheim ਵਿਚ ਕਿਹਾ, ਸਮੂਹਿਕ, ਸਹਿਕਾਰੀ ਕਿਰਤ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਤੁਰ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਸਮਝ

ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਸਮਝ ਉਪਰ ਸਮਾਜਿਕ-ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਸਕੋਪ ਪਰੇ ਹੈ. ਇਹ ਅਰਥ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਮਿਸਾਲ ਇਸ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ mythologized ਸਮਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਲਗਾਇਆ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਕਿਰਦਾਰ ਚਿੱਤਰ, ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਮਤਲਬ ਦੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਮਝ. "ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ 'ਦੇ ਲੋਕ ਦੇ ਬੋਧ, ਅੰਦਰ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਵੀ ਇਸੇ ਤੱਕ ਦੇਖਿਆ. ਉਸ ਦਾ ਸਾਰਾ "ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕਲਪਤ" ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੀ, ਜੋ ਕਿ ਘਟਨਾ ਸੰਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਵੀ 'ਤੇ ਉਪਲੱਬਧ ਕਹਾਣੀ, (ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, "pervosobytiem"). ਪਰ, ਜੇਕਰ ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ, ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਕਲਪਤ ਅਸਲ ਪੂਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ, ਫੋਟ'ੋ ਅਤੇ "ਇਤਿਹਾਸਕ" ਸਮਾਜ ਦੇ Legends ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਦਾ, ਬਰੇਕ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਮੁੜ-ਉਭਰੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਥਾਪਕ ਪਿਉ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ, ਸਾਨੂੰ ਸੋਵੀਅਤ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਤੂਬਰ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਮਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਸਮਝ

ਸੁਸਾਇਟੀ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਅਭਿਆਸਵਾਦ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਦਾ ਨੰਬਰ ਆ ਸਮਾਜਿਕ ਗਰੁੱਪ. ਇਹ "ਸਮਾਜ" ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਗਰੁੱਪ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ.

ਸਿਸਟਮ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਆਰ Koenig ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ, ਅੱਜ ਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੰਨ ਹਨ. ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੂਲ ਧਾਰਨਾ, ਉਪਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਜ ਇਸ ਦੇ ਫੀਚਰ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ, ਹੋਰ ਦੇ ਬੇਦਖਲੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਅਨੁਕੂਲ ਸਿਸਟਮ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਫੀਚਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਆਰ Koenig ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ. ਖੋਜਕਾਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਕੇ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈ:

- ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਕਿਸਮ;

- ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਠੇਕੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਯੂਨੀਅਨ;

- ਖਾਸ ਸਮਾਜਿਕ ਏਕਤਾ ਨੂੰ, ਲੋਕ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ;

- ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਪੂਰਨ ਸਮਾਜ ਹੈ;

- ਸਮਾਜ ਦੀ ਕਿਸਮ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਖਾਸ;

- ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜ ਹੈ ਅਤੇ ਬਣਤਰ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ.

"ਸਮਾਜ" ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲੱਛਣ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਅਰਥ ਸਾਨੂੰ ਦੀ ਪਛਾਣ. ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਕੁਝ ਸਬੰਧਤ ਸਵਾਲ ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੀਏ.

ਦੇਸ਼, ਰਾਜ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀ

ਅਜਿਹੇ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਸਾਫ਼-ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ "ਕੌਮ", "ਰਾਜ ਦੇ" ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸੰਕਲਪ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, "ਸਮਾਜ."

ਸੁਸਾਇਟੀ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਕਾਸ ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਤੀਜਾ ਹੈ.

ਸਟੇਟ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਸਿਆਸੀ ਬਣਤਰ, ਕਾਲਜ ਜ ਸੰਸਥਾ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਨਾ ਵੀ ਇਸੇ ਗੱਲ ਨੂੰ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਸਮਾਜ (ਲੋਕ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਕੁਦਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ) ਅਤੇ ਰਾਜ ਹੈ (ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੇ ਬਾਰਡਰ ਹਨ), ਦੋ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਹੈ.

ਸਮਾਜਿਕ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸੰਕਲਪ

ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ ਹੈ. ਇਹ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਸੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸੂਬਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਹੇਠ ਫੰਕਸ਼ਨ ਕਰਨ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ:

- ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਅਮਨ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਲੇਅਰ ਵਿਚਕਾਰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸਾਲਸ, ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਗਰੁੱਪ, ਜੋ ਕਿ ਯਕੀਨੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮਝੌਤਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੀ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਹੋਣ;

- ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ, ਜਦ ਤੱਕ ਵਰਤਣ ਜਾਬਰ;

- ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਨਮਾਨੀ ਖਿਲਾਫ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਆਮ ਹਾਲਾਤ, ਨੂੰ ਯੋਗ ਕਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਰਗ ਲੈਣ ਲਈ;

- ਇੱਕ ਫੋਰਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਯੂਨੀਫਾਈਡ ਸਾਰੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੈ.

ਸਮਾਜਿਕ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ

ਸੋਸ਼ਲ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਭਲਾਈ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਭਲਾਈ ਲਈ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸਿਰਫ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਠੋਸ ਯਤਨ ਨਾਲ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦੇ ਪੱਧਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਸਮਾਜਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ. ਬਾਅਦ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਅਦਾਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ, ਰੋਜ਼ੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ, ਗਿਆਨ ਹਾਸਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਫੀਚਰ

ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ - ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਅਖੰਡ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ 'ਇਸ ਨੂੰ, ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅੱਜ ਰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਦੇ ਵੀ ਅੱਗੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ (ਸਭਿਆਚਾਰਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਆਰਥਿਕ), ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਨ. ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ - ਸਭਿਅਤਾ, ਆਪਣੇ ਵਾਰੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ. ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਹਰ ਪੜਾਅ 'ਚ ਇਸ ਮਾਮਲੇ' ਚ ਸਮਾਜ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਰ ਸਭਿਅਤਾ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਕਰਿਪਟ 'ਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਪਰ, ਫ਼ਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ. ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਫਾਰਮ, ਵੀ ਸਭ ਨੂੰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਤੱਕ ਦੂਰ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਦੀ ਏਕਤਾ ਤੱਕ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅੱਜ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚਕਾਰ, ਪਰ, ਇੱਕ ਪਾੜਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਣ ਫੀਚਰ ਹੈ.

ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਵਧਾਉਣ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਵਿਚਲਾ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੁਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ,, ਲੰਬੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਮਾਲਾਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਸਮਾਜ ਜੋੜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ.

ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਫੀਚਰ ਨੂੰ ਸਵਾਲ. ਇਹ ਥੀਮ ਸਿਾਿ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਪੜ੍ਹਾਈ ਸਬਕ ਵਿਚ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਭੇਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦੇ ਹਰ ਇਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਲੋਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜ - ਧਾਰਨਾ ਸਬੰਧਤ.