ਹਰਪੀਜ਼: ਮਨੋਰੋਗਰਾਮ ਰੋਗ. ਲੁਈਸ ਹੇ ਟੇਬਲ

ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਬੇਅਰਾਮੀ, ਝਰਕੀ, ਖੁਜਲੀ ਅਤੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਬਬਲ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ. ਇਹ ਸਭ ਤੱਥ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਹਰਪੀਜ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਸੀ. ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਬੁਖ਼ਾਰ ਜਾਂ ਠੰਡੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕਿਹੜੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਛੂਤਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਉਸੇ ਵਾਇਰਸ, ਹਾਈਪਰਥਾਮਿਆ, ਜਾਂ ਘਟੀਆ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਸਵਾਲ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਤ ਹਨ, ਕਿਉਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਾਇਰਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਹਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਇਸਦਾ ਪੀੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਹੈ ਕਿ "ਸੂਖਮ ਪਦਾਰਥ" ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਮਾਹਿਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈਪੇਟਜ਼ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਈਕੋਸੋਟੈਟਿਕਸ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਾਰਟਸ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਗ ਹਨ.

ਹਰਪਕਸ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ

ਹਰਪੀਜ਼ ਇੱਕ ਛੂਤ ਵਾਲੀ ਬੀਮਾਰੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਵਾਇਰਸ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਧੱਫੜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਰੀਰ ਤੇ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹੈ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਰਪਜ. ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕੋਸਮੈਂਟ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਤੀਜੇ, ਚੌਥੇ ਅਤੇ ਪੰਜਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਹਰਪ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਲਾਗ ਗੰਭੀਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੇਂਦਰੀ ਨਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ:

• 3 ਕਿਸਮ - ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਛੋਟੀ ਪੁਆਇੰਟ, ਜੋ ਕਿ ਬਚਪਨ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੁਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਛੋਟੀ ਪੁਤਲ ਜਾਂ ਇਕ ਝੁੰਡ;
• 4 ਕਿਸਮ - ਐਪਸਟੈਨ-ਬਾਇਰ ਵਾਇਰਸ ਜਾਂ ਛੂਤ ਵਾਲੇ ਮੋਨੋਨੇਕਲਿਸਿਸ;
• 5 ਟਾਈਪ - ਸਾਈਟੋਮੈਗਲੋਵਾਇਰਸ

ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: 6, 7 ਅਤੇ 8, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕ੍ਰੋਨਿਕ ਥਕਾਵਟ ਸਿੰਡਰੋਮ ਵਾਲੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਗੀ ਨਾਲ ਬੀਮਾਰੀ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਮਨੋਰੋਗਰਾਮਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ: ਇਹ ਕੀ ਹੈ?

"ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ" ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਹਨ: ਮਾਨਸ - ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੋਮਾ - ਸਰੀਰ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਨੋਰੋਗਮਕ ਰੋਗ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਰੋਗੀ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬੀਮਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਰੋਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਮੰਗਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭੌਤਿਕੀ ਨਾਲ ਸੰਬਧਤ ਹੈ.

ਕਈ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬੀਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਹੁਤੀਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਮਨੋਰੋਗਮਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਾਣੂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਰੋਗ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰ ਆਓ ਵੇਖੀਏ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਆਖਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਬੋਲੀ ਤੇ ਮਨੋਰੋਗਮੈਟਿਕਸ ਹਰਸਿਪੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਜਾਵੇ ?

ਮਨਮਤਿ ਇੱਛਾ

ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਗਾਊਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਹਰਪਜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਵੱਖ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰਪਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨੋਰੋਗੈਟੈਟਿਕਸ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਹਰਪਜ, ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਗਏ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਰਾਹ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੱਠ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਸਖਤ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜੀਵ ਅਤੇ ਢਲਾਣਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਜਦੋਂ ਨਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਰਤਾਵਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਠੰਢ ਉਸਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰਪਜ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਲੜਾਈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਸੰਬੰਧ ਆਮ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਗੰਦਾ ਅਤੇ ਆਮ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਦਾਮੋਬੀ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਦੋਸ਼ੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੁਚਿੱਤੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਸੱਚਮੁਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਲੋੜਾਂ, ਜਾਂ ਸ਼ਰੇਸ਼ਾ ਦੇ ਸਹੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਗੰਦੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦਾ ਡਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜੋ ਹਰਪਜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਡਾਕਟਰੀ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ. ਇਸ ਲਈ ਮਾਹਰਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਛੂਤ ਵਾਲੀ ਬੀਮਾਰੀ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿਓ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਐਂਟੀਬਾਇਟਿਕਸ ਦੀ ਨੁਸਖ਼ਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਕਿਉਂ ਦੇਵੋ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਡਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਵਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?

ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਣਾ ਹੈ

ਹੋਰ ਹਰਪਣਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸੈਕਸ ਜੀਵਨ ਗੰਦਗੀ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਔਲਾਦ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਚੀਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਬਾਅਦ

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਵਿਰੋਧੀ ਲਿੰਗ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅਲੱਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਲਿੰਗ ਕਾਰਨ. ਪੁਰਾਣੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਖੜੋਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਚਿੜਚੌੜ, ਫੌਰਨ ਬੋਲਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹਰਪੀਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਏ ਹਨ ਕਿ ਕਿਤੇ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰੋਗ ਜੋ ਵੀ ਉਭਰਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬੋਲੋ ਅਤੇ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਵਾਈ ਦੇ ਪਾਸ ਹੋਵੇਗੀ.

ਨੱਕ ਵਿਚ ਧੱਫੜ

ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਲੋਕ ਡਾਕਟਰ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਇਹ ਗੱਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨੱਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਤਪਸ਼ ਅਤੇ ਸੁਕਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਹਰਪਜ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਾ ਕੇਵਲ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਅਤੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਨਾਕ ਵੀ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਾਲਤ ਵੀ ਨੱਕ ਵਿੱਚ ਹਰਪਜ ਦੀ ਪੇਸ਼ੀ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਮਨੋਰੋਗੈਟਿਕਸ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ "ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ" ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਅੰਦਰ ਹਰ ਚੀਜ ਦਾ ਬੂਬਜ਼ ਹੈ ਇਹ ਤੱਥ ਨਸਲੀ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਰਵੱਈਆ ਹੈ.

ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰਪੀਸ ਜ਼ੌਸਟਰ ਨੂੰ ਭੜਕਾ ਸਕਦੀ ਹੈ . ਇਸ ਦੇ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਵਾਲੇ ਰਾਜ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਜੈਨੇਟਿਕ ਹਰਪੀਜ਼: ਸਾਈਕੋਸੋਟੈਟਿਕਸ

ਲੇਬੀ 'ਤੇ ਧੱਫੜ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹਰਪਜ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਇਲਾਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਜਾਵੋਗੇ ਪਰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅੰਦਰਲੀ ਅਵਸਥਾ ਵੀ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਣਨ ਅੰਗ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਸਾਈਕੋਸੋਮੈਟਿਕਸ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬੀਮਾਰੀ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਭ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਆਮ ਸਮਝ ਤੋਂ ਇਹ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਨ੍ਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.

ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਤੇ ਹਰਪਜ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੁਪਤ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੀਆਂ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ. ਸ਼ਾਇਦ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਪੁਆਇੰਟਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ' ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਡੂੰਘਾ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਮਨੋਸੋਮੈਟਿਕਸ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਗੇ.

ਬਿਮਾਰੀ ਸਾਰਣੀ (ਲੁਈਸੇ ਹੇਏ ਨੇ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ) ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਤਪੰਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਿਹਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ ਸੂਚੀ

ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ ਲੁਈਸ ਹੈਈ ਨੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਖਿਰਕਾਰ ਬੀਮਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਕੀ ਹੈ. ਬਿਮਾਰੀ ਸਾਰਣੀ (ਲੁਈਸ ਹੇਅ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਇਸ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੀ ਆਚਰਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਚਾਰੋ ਪਾਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਵਿੱਚ, ਰਾਹ ਵਿੱਚ, ਜਣਨ ਅੰਗੀਠੀਆਂ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ:

• ਇਸ ਤੱਥ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਲਿੰਗ ਤਾਕਤ ਹੈ;
• ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ;
• ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਉਲਟ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸਵਰਗੀ ਸਜ਼ਾ ਹੋਵੇਗੀ;
• ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਨਾਪਸੰਦ.

ਲੁਈਸੇ ਹੇਅ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਰੋਗ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਸਧਾਰਣ ਹਾਰਟਜ਼, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੁਬਲ ਦੇ ਵਹਿਣਪੁਣਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬੁਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਇੱਛਾ ਕਰਕੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਣਪਛਾਤਾ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁਆਫ ਕਰ ਦਿਓ, ਬੇਲੋੜੇ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਆਪ ਹੱਲ ਹੋ ਜਾਣਗੇ.

ਹਰਪਜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹਰਾਇਆ ਜਾਵੇ

ਇਸ ਲਈ, ਹਰਪਜ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਲੱਭਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਸ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਵੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਜਿਉਂ ਹੀ ਸਪੈਸ਼ਲਿਸਟ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਇੰਨੀ ਮਰੀਜ਼ ਕੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਤਾਂ ਬੀਮਾਰੀ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾ ਹੋਵੇ.

ਆਖਰਕਾਰ, ਲੁਈਸ ਹੇਜ਼ ਦੀ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਛੁਪੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ ਹਨ:

1. ਜੇ ਹਰਪਜ ਹੋਠ 'ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਚੁੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇਕ ਖਾਲੀ ਕਾਗਜ਼ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਅਤਿਆਚਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਵੋ.
2. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਲੈਂਦੇ ਤਾਂ ਨੱਕ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰਜੀਜ਼ ਕੱਢੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕੇਵਲ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ.
3. ਜਣਨ ਅੰਗੀਜ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਨੇੜਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਇਹ ਸਭ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਦਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਰੋਗ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.

ਸਿੱਟਾ

ਹਰਪੀਜ਼ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਹਾਵਣਾ ਰੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ, ਕੋਈ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸਦਾ ਲਈ ਬੀਮਾਰੀ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕਾਰਡੀਨਲ ਉਪਾਵਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਨਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਐਂਟੀਬਾਇਓਟਿਕਸ ਲੈਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ - ਰੋਗ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.