Existentialism - ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੀ

existentialism ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਸਾਡੇ ਵਾਰ ਦੀ ਸਭ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਭੜਕੀਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਰੰਟਸ ਦੇ ਇੱਕ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ antiscientism ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੈ, ਕਰਦਾ ਹੈ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਡੈੱਡਲਾਕ ਪਹੁੰਚੇ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਵਾਰ ਹੈ.

ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ twentieth ਸਦੀ ਦੇ 20s ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ. ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਸਮਾਜ ਜਗਾਇਆ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 'ਤੇ ਨਵ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ. ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਨਾਸਤਿਕ existentialism: ਦੋ ਖੇਤਰ ਹਨ. ਇਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਮਨਮਤਿ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ੇ ਮੰਨਿਆ ਕੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. Existentialism ਪਛਾਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਰੁਝਾਨ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਜਰਮਨੀ, France ਅਤੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਉਪਜੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਿਹੜੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕੰਮ ਕਰ ਕੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਪਰ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਹੈਡੇਗਰ ਦੇ ਲਿਖਾਈ ਅਤੇ Jaspers ਹੈ French existentialism ਵਿਕਸਤ ਤੇ ਪਾਇਨੀਅਰ ਬਣ ਗਏ ਹਨ. ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਸਰੋਤ ਨੇ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ. ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਨਾਸਤਿਕ: ਬੌਰੋਮੀਟਰ ਸਿਰਫ ਦੋ ਕਰੰਟਸ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. Camus ਅਤੇ ਸਾਰਤਰ - ਪਹਿਲੀ ਜ਼ਿਬਰਾਏਲ Marcel ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਹੈ.

"Existentialism - ਇੱਕ ਇਨਸਾਨੀਅਤ" - ਇੱਕ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਹੈ French ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸਾਰਤਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੈ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਧਾਰਮਿਕ ਲਹਿਰ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਗੁੰਮ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ, ਨਵ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਝ ਮਾਰਦਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੇ, ਨਾਸਤਿਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬਣਤਰ ਇੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਇਲਾਵਾ ਮੰਨਿਆ. ਇੱਕ ਇਕੱਲੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਦੇ pathos ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਬਿਰਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਦੇ ਨਾਸਤਿਕ ਦਿਸ਼ਾ.

1946 ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਾਰਤਰ ਦੀ '- ਇੱਕ ਇਨਸਾਨੀਅਤ Existentialism "ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ. ਇਹ ਕਈ ਸਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਫਾਰਮ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ. existentialism ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਇਕੱਲੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਡਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਵੇਲੇ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ, ਸਾਰਤਰ ਸਵਾਲ existentialism ਦਾ ਜਵਾਬ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ - ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਨੂੰ ਜ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੋਰ ਹੈ, ਅਤੇ, ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਬੰਧਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਦੋ ਕਰੰਟਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਦੇ ਬਕਾਇਆ ਨੁਮਾਇੰਦੇ Petrarch, Dante, Boccaccio ਮੰਨਿਆ. ਉਹ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ anthropocentrism ਤੱਕ ਆਉਣ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਭਾਣੇ ਸੇਵਕ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੱਕ ਦੂਰ ਹੈ.

Existentialism - ਇੱਕ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼. ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਪਰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ transtsendentiruyuschee ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ,, ਕੁਝ ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਉਚਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਕਦਮ 'ਤੇ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਖ ਕੇ ਨਾ ਖੇਡਿਆ ਹੈ. Existentialism ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ underpinnings 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬੰਦ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਣ. ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ - ਸਭ ਸੰਭਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਕੀਮਤੀ ਹੈ, ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ existentialism ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਹੈ.