Movses Horenatsi: ਇੱਕ ਜੀਵਨੀ, "ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ"

ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਇਤਿਹਾਸ ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦ 9-10 ਫਰਬਰੀ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜਾਰਜੀ chroniclers ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਹੀ ਸੰਭਾਲਿਆ ਹੈ ਉਤਪਾਦ ਹਜ਼ਾਰਾ Parpetsi, Favst ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ, Koryun, Yeghishe ਅਤੇ Khorenatsi ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ 'ਤੇ. ਪਿਛਲੇ Kertohaayr ਉਪਨਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ "ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦਾ ਪਿਤਾ" ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਕਮਾਈ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਵਹਾਇਆ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਲਗਦੇ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹਨ ਨੇੜੇ ਈਸਟ 5-6 ਸਦੀ ਹੈ.

Movses Horenatsi: ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਦੇ ਜੀਵਨੀ

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ. Khorenatsi ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਿਰਫ ਸਰੋਤ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ 'ਅਰਮੀਨੀਆ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ", ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ Retreats ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਤੱਥ ਦਿੱਤੇ ਹੈ.

ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ 5 ਸਦੀ ਦੇ ਪਿੰਡ Khoren Syunik ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੇ ਉਪਨਾਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਸੀ. ਇਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "Khoren ਦੇ Movses" ਅਨੁਵਾਦ. ਲੇਖਕ ਦੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਸਕੂਲ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲਿਪੀ Mesrop Mashtots ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ Vagharshapat ਜਿੱਥੇ Movses Khorenatsi ਯੂਨਾਨੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਪਾਹਲਵੀ (ਮੱਧ ਫ਼ਾਰਸੀ) ਅਤੇ ਸੀਰੀਆਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ, ਵਧੀਆ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ Edessa ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਵੇਲੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਦੇਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਨਿਓ-ਅਫਲਾਤੂਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਗਏ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕ - ਨੌਜਵਾਨ ਸਕੂਲੀ ਸਫਲਤਾ ਇਸ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਕੰਦਰੀਆ ਵਿਚ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸੀ.

ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਬਾਅਦ

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦ ਉਹ ਅਰਮੀਨੀਆ, Movses Khorenatsi ਨੂੰ ਵਾਪਸ, ਮਿਲ ਕੇ ਹੋਰ Mashtots ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਹਿਲੇ "targmanich" ਦੇ ਇੱਕ ਬਣਨ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਹ ਜਾਜਕ canonized ਗਿਆ ਸੀ.

ਮੌਤ

428 ਵਿੱਚ, ਅਰਮੀਨੀਆ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਅੱਗੇ Movses Khorenatsi ਨੇ ਲਿਖਿਆ: "ਮੈਨੂੰ ਰੋਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਦਾਸ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਅਰਮੀਨੀਆ ... ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਰਾਜੇ ਨੇ, ਕੋਈ ਜਾਜਕ, ਕੋਈ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਵੀ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ! ਹਫੜਾ ਅਤੇ ਹਿੱਲ ਸਿਧਾਤ. ਅਗਿਆਨਤਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਬੀਜਿਆ psevdomudrost. ਜਾਜਕ - ਉਸ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ, ਆਲਸੀ, ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਲੋਕ ਜੋ ਕਲਾ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਛੁੱਟੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੀਣ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਨਾਲ ਹੰਕਾਰੀ ਸੁਆਰਥ ... ".

"ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ"

ਇਹ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ Khorenatsi ਪੰਜਵ ਸਦੀ ਈ ਦਾ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਿਆਨ ਹੈ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਲੋਕਧਾਰਾ, ਝੂਠੇ ਧਰਮ, ਹੱਥ-ਲਿਖਤ, ਸੂਬੇ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਲਿਖਣ ਦੀ poluunichtozhennoy ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵਿੱਚ, ਨੂੰ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦਿਲੀ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਡਾਟਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਹਨ:

• "ਮਹਾਨ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ", 149 ਵਿਚ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਸਥਾਪਨਾ, ਸਾਲ ਬੀ ਸੀ Arshakids ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਮੂਲ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
• (ਸੰਤ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਜੋਤ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਅੱਗੇ) "ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆ ਦੇ ਔਸਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਬਿਆਨ".
• ਸਿੱਟਾ (ਦਾ 428 ਈ. ਈ, ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਗਿਰਾਵਟ Arshakids, ਜੋ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਸੀ ਹੋਵੋ).

ਸੂਡੋ-Khorenatsi

ਉੱਥੇ ਇੱਕ 4 ਟੁਕੜੇ, ਜੋ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਖੋਜਕਾਰ, ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਲੇਖਕ, ਜੋ ਸਮਰਾਟ Zeno, ਜੋ 474-491 ਸਾਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ ਕੇ ਲਿਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ. ਪਹਿਲੇ 3 ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕਾਲ ਦੋਸ਼, ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਾਜ਼ਰ ਨੂੰ Parpetsi ਅਤੇ Koryun ਦੁਆਰਾ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਉਲਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਬਿਸ਼ਪ Movses ਕਹਿੰਦੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਅਣਜਾਣ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਅਤੇ "ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ" ਦੇ 4 ਥੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਅਗਿਆਤ ਸੰਪਾਦਕ Khorenatsi ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਆ. ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਵਰਜਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਖ਼ਾਨਦਾਨ Bagratuni ਨੂੰ ਮਹਿਮਾਮਈ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲਈ 7 ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਦੇਸ਼' ਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੀ. Ashot ਦੇ ਤਖਤ ਪਹਿਲੇ 'ਤੇ 885 ਸਾਲ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸੂਡੋ-Khorenatsi ਕੰਮ ਇਸ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਉਭਾਰ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ.

ਰਚਨਾ ਨੂੰ

ਕਿਤਾਬ Khorenatsi "ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ" - ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਿਅਕ ਕੰਮ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਭਜਨ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਹਨ:

• "ਭਾਸ਼ਣ".
• "ਭੂਗੋਲ" (ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਕੁਝ ਖੋਜਕਾਰ ਹਨਾਨਿਯਾਹ Shirakatsi ਦੇ ਸੋਚਦੇ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ).
• "ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦ ਕੁਆਰੀ Hripsime ਬਾਰੇ ਹੈ".
• "ਮਸੀਹ ਦੀ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ."
• ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਾਹਰ "ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਵਿਆਕਰਣ ਨੂੰ ਟਿੱਪਣੀ".

ਪਹਿਲੀ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਭਿਕਸ਼ੂ-ਲੇਖਕ, ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਰਵਾਇਤੀ, ਆਪਣੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਇੱਕ Retreat, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵੇਰਵੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਵਾਰ' ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਆਈ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ. ਸਾਹਿਤਕ ਨੋਟ ਸ਼ਰਤ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਾਵਿਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ Khorenatsi ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਬਾਣੀ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ.

ਵਿਗਿਆਨਕ ਬਹਿਸ

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ Movses Khorenatsi ਇਕ ਅਸਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ, ਪਲ 'ਤੇ ਵਿਵਾਦ ਵਿਚ ਨਹੀ ਹਨ. ਪਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਛਮੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ Khorenatsi 400 ਸਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਮਰ 7-9 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ. ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ "ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ" ਇੱਕ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪਰ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਖੋਜਕਾਰ ਦੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਾਈ ਗਿਆ ਹੈ, ਭਿਕਸ਼ੂ-ਨੇਮ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਝੌਤੇ, ਦਰਿਆ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਲ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪੁਰਾਣੀ ਨਾਮ ਤਬਦੀਲ.

ਤੇ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ Khorenatsi Mesrop Mashtots ਦਾ ਚੇਲਾ ਹੈ, ਦੇ ਤੌਰ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਇਸ ਲਈ ਕਾਲ ਕਰੋ ਹੋਣ. ਨਵੀਨਤਮ ਵਰਜਨ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਆਰਮੀਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਹਾਨ ਗੁਰੂ ਲਿਖਣ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

"ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ" ਦੇ ਪਾਠ ਵਿਚ ਕੁਝ ਕਾਲ ਦੋਸ਼ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਗਾਹਕ ਸੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ Khorenatsi Sahak Bagratuni 'ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੈਡੋ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿਆਸੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ Khorenatsi ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ. ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਕਵਰ ਉਸ ਦੇ ਅਹਿਮ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਪਤ ਅਤੇ ਕਥਾ ਸੁਣਿਆ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਘਟਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

Khorenatsi ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਆਰਮੀਨੀ, ਅਤੇ ਹਰ schoolchild ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ.