Plagiarism ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਇਸੇ ਤੱਕ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਹੈ?

ਕਰੀਏਟਿਵ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਲੇਖਕ, ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਛਤਰੀ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਲੰਮਪਟ-ਬੰਦ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਸਿੱਧੇ ਅਸਿੱਧੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਪਤਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸੇ ਹਟਾ ਲਈ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਬੌਧਿਕ ਸੰਪਤੀ, ਇਸ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਅੱਗੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਣ ਖਪਤਕਾਰ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਸਲਾਹ ਚੋਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫੀਚਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, plagiarism ਦਾ ਮਤਲਬ 17 ਸਦੀ ਬਾਅਦ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਮਿਆਦ ਜਦ ਸਾਹਿਤਕ ਚੋਰੀ ਚੱਲਦਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੋਰ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਰੋਮੀ ਕਾਨੂੰਨ ਉੱਥੇ «plagium» ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਕਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਸੀ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਕੰਮ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਕੋੜੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ, ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਅਰਥ ਇੱਕ ਬਿੱਟ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ ਬਾਹਰ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ.

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਲੰਮਪਟ-ਬੰਦ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਕਈ ਸਰੋਤ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਤੱਤ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਮਿਆਦ ਵਿਆਖਿਆ ਕਾਪੀਰਾਈਟ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦੀ ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਇਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਤਹਿਤ ਨਕਲ ਅਤੇ ਉਧਾਰ ਡਿੱਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਨੌਜਵਾਨ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਵਰਤਣ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ Onegin ਪਦੇ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜਦ, ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਚੋਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਚੋਰੀ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੈਗੇਟਿਵ ਘਟਨਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦੇ ਹਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਰਾ, ਸਹਾਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਰਾਏ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੀ ਚੋਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਅਤੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਸੋਧ ਕਿ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਵਰਤੋ ਕਰਨ ਲਈ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਲੇਖਕ ਕੁਝ ਵੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਾ ਸੋਚੋ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ. ਇਹ ਹੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਬੌਧਿਕ ਸੰਪਤੀ ਅਧਿਕਾਰ. ਅਤੇ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸੰਗੀਤ plagiarism ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਇਹ ਵੀ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਨਾ-ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ ਕਿਸੇ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਅਤੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ' ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ. ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਗੀਤ ਰਚਨਾ, ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੀ ਪੜਚੋਲ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣਾ ਕਿਤੇ ਹੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ, ਇਸ ਨੂੰ "ਉਧਾਰ" ਕੌਮੀ ਗੀਤ, ਕਰਨ ਲਈ ਅਜੀਬ ਹੈ ਜਦ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕੰਮ ਪੱਛਮੀ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਖੇਡਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਬਦ "ਚੋਰੀ" ਦਾ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਅਰਥ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾ ਅਜਿਹੇ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਕੰਮ ਲੇਖਕ ਹੜੱਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਹਨ.

ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਸੰਚਾਰ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਭਾਰੀ ਵਰਤਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਚੋਰੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਸੀ. ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਗਲੋਬਲ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦਾ ਹਨ, ਪਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਕੀ ਚੋਰੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪਾਠ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਕਾਪੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਲੇਖਕ ਦੇ ਰਿਹਾ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਕਸਦ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਫੋਟੋ, ਲੇਖ ਅਤੇ ਨੋਟ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਸਰੋਤ ਨਿਰਧਾਰਤ ਬਿਨਾ ਸੰਕੋਚ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀ ਹਨ, ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਕਾਪੀਰਾਈਟ, ਹਟਾ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ - ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ, ਇੱਕ ਨਾ-ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ, ਇੱਕ ਫਾਰਮ ਜ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੋਰੀ ਪਤਾ ਹੋਣਾ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਿਵਲ ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਅਪਰਾਧਕ ਦੇਣਦਾਰੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ, ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਮਨ ਤੈਅ. ਇਹ ਇਕ ਲਿਖਤੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੀਆ ਹੈ.