ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ? ਵੇਰਵੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

ਇਹ ਲੇਖ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਪਹਿਲੂ ਮੰਨਿਆ.

ਸ਼ੁਰੂ

ਦੇ ਸਵਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮੂਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਖੋਜਕਾਰ, ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਖ਼ਲ ਦੇ ਤੱਥ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਬਹਸ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਕਥਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕੀਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ. ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਧਾਰਮਿਕ ਬਰਾਬਰਤਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੱਕੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਹੋਰ, ਪਿਛਲੀ ਅਣਜਾਣ ਭੇਦ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਿੱਲ. XIX ਸਦੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਜੈਵਿਕ hominids (ਸਾਡੇ anthropoid ਪੁਰਖੇ) ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘਪਲੇ ਇਨਸਾਨ ਜ monkeys ਰਹਿ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ? ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹਨ? ਹੁਣੇ ਹੀ Homo Sapiens ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ? ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਗੱਲ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਇਸੇ?

ਵੀ ਡਾਰ੍ਵਿਨ ਵਿਕਸਿਤ ਅਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ. ਵੀ ਸਦੀ ਬਾਅਦ, paleoanthropologists ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵ ਹਨ. ਪਰ, ਵਿਦਵਾਨ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲੰਬੇ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਬਹਿਸ ਦਾ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਜੀਵ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਵਾਧਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ? ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਜਬ ਸਜੀਵ ਦੇ ਹੋਰ ਗਰੁੱਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਦਰਜਨ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹਨ, "ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਣ ਕਰਦਾ ਹੈ?" ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨਮਤਿ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਕਲਾਸਿਕ 'ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਕਰੇਗਾ - ਵਿਕਾਸ ਪਰਿਕਲਪਨਾ.

ਵਿਕਾਸ ਵਿਕਾਸ

ਈਵੇਲੂਸ਼ਨ - ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੰਬੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਹਾਦਸੇ, ਜੈਨੇਟਿਕ ਇੰਤਕਾਲ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ. ਇਕ ਹੇਠ ਮਿਸਾਲ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਲਾਈਨ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ: ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖੀ-ape ਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਲ ਦੇ ਦਹਿ ਲਈ, ਲਾਈਨ, ਵਧ ਗਈ ਹੈ ਵੱਖਰਾ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ. ਨੂੰ ਦੇ ਕੁਝ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਠੱਪ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਲਾਈਨ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ, ਅਤੇ ਦਿਲੀ ਵਿੱਚ - primates. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਉਦਾਹਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਆਈ ਦੀ ਇੱਕ ਆਮ ਸਮਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ.

ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਨ

ਕਈ ਅਨੁਮਾਨ ਹਨ. ਉਹ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਦੇਣ. ਪਰ ਅਜੀਬ ਗੱਲ, ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆਰ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਮੁਢਲਾ. ਸਿਸਟਮ ਹਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ, ਗੋਰਿਲਾ ਲਈ, ਲੜੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਨੇਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਾਈ' ਚ ਇਸ ਦੇ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਪਰ ਜਦ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਗਿਆ, ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਗਿਆ.

ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ: ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਘਾਟ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਸਥਾਈ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਚਾਰਾ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਜ ਲਾਗਲੇ ਗੋਤ ਹਮਲੇ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੋਕ - ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਵਿਕਾਸ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਵੱਡੇ ਗਰੁੱਪ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ Mowgli ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਤੱਕ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਖੁਫੀਆ ਦੇ ਵਿਕਾਸ

ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵੇਰੀਏਬਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਤਹਿਤ ਬਦਲਣ ਨਿਭਾਈ ਹੈ ਹੈ. ਇਹ ਫੈਕਟਰ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼, ਧਰਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਾਸੀ ਦੇ ਿਦਮਾਗ਼ੀ lobes ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਬਣ ਗਿਆ.

ਖੁਫੀਆ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਦਮ ਹੈ ਸੰਦ ਬਣਾਉਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਸੁਧਾਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇਸ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਦੇ ਖੁਰਾਕ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਹੁਨਰ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਨਵ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਸੀ ਸੀ : ਵੱਖਰਾ ਸੋਚ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਇਕਾਈ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਸਮਝਣ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਸੋਚ ਨੂੰ ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸਾਨੂੰ ਜਾਨਵਰ ਤੱਕ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.

ਪਰ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ "ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਣ ਕਰਦੇ," ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਜਾਨਵਰ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਅਸੂਲ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ.

ਨੈਤਿਕ

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਕਿਤੇ ਘੱਟ ਵੱਧ ਵਿਕਸਤ ਸਨ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ. ਪਰ ਇਸ ਕੇਸ ਨਹੀ ਹੈ. ਉਹ ਘੱਟ ਪੜ੍ਹੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਹ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੀ ਗੈਰ ਲਈ ਸੌਖਾ ਕਾਰਨ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਅੱਜ ਦੇ ਲੋਕ ਆਦੀ ਹਨ. ਪਰ ਬਚਾਅ ਦੇ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਦਾ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ. ਪਰ, ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਵੱਧ ਵਿਕਸਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਨੈਤਿਕਤਾ.

ਇਹ ਇੱਕ ਸਭਿਅਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਹਮਦਰਦੀ, ਕਿਰਪਾ, ਦਇਆ, ਅਤੇ ਨਿਰਸੁਆਰਥ: ਇਹ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜੇ ਗੁਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਸਮਝ ਸਬਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਟੀਕਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਪੱਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ: - ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਗੁਆਢੀਆ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਦੌਲਤ ਦਾ ਇਕੱਠੇ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ "? ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਆਦਮੀ ਬਣ ਕਰਨਾ ਹੈ" ਸਮਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਵੈ-ਵਿਆਜ ਅਤੇ ਘੱਟ-ਝੂਠ ਦੀ ਲੋੜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਬਸ ਫਾਈਨਲ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਲੋੜ ਬੁੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਰ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਦੇ ਬਗੈਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਆਦਮੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਰੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਫ਼ੇ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ, ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਭ ਅਸਰਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.

ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਪੂਰੇ ਭਾਵ ਵਿਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਣਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਦਿਆਲਤਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਪਸੀ ਆਦਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੀ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਲੋੜਵੰਦ ਦੀ ਮਦਦ, ਜ ਦੇ ਕਸ਼ਟ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਪੂਰੀ-ਵੱਡੀਆ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ - ਇਹ ਹੈ, ਨਾ ਖਾਲੀ ਸ਼ਬਦ ਹਨ.

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਾਫੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਿਸਮ ਦੀ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ postulates ਦੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਘਟੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ.