ਕਿੰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਬੋਲਣ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੈ?

ਕਈ ਪੇਸ਼ੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਿਹੜੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਲੋੜ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਕਬਜ਼ਾ ਭਾਸ਼ਣ ਕਲਾ, ਅਡੰਬਰ, ਇਸ ਲਈ, ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਰਤਾ' ਤੇ ਵੱਧ ਅਸਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਭਾਸ਼ਣ ਗੁਣਵੱਤਾ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ:

• ਸ਼ੁੱਧਤਾ;
• ਸਪੱਸ਼ਟ;
• ਠੀਕ ਹੈ;
• expressiveness;
• ਅਮੀਰੀ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ;
• ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ.

ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਤਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਇਹ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਹੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ.

ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਤਰਕ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਲਗਾਤਾਰ ਅਤੇ ਯਕੀਨੀ ਆਪਣੇ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਤਰਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ. ਇਹ ਗੁਣ ਦੇ ਦੋਨੋ ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਸੋਚ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਮੀਰੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ. ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਉਸਾਰੀ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਹੈ ਭਾਸ਼ਾਈ ਇਕਾਈ, ਤਰਕ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕੋਣ' ਤੇ ਬੋਲਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਬਣਤਰ. ਠੋਸ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ: ਤਰਕ ਦੇ ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਲਾਈਨ ਤਹਿਤ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਚਮਤਕਾਰ ਅਤੇ ਆਬਜੈਕਟ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਆਦਰ ਨਾਲ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਸੰਕਲਪ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸਾਰਥਕ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇਕਾਫ਼ੀ ਸਬੰਧ. ਇਹ ਦੋ ਕਿਸਮ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ. ਪਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਇਰਾਦਤਨ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਕਲਾਤਮਕ ਗਲਪ, fairytales, ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ, ਕੋਈ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਗਲਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੋਚ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਕਲਾ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਬੋਲਣ ਦੀ ਤਰਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਗਲਤੀ ਦੀ ਗੈਰ ਪ੍ਰਗਟ.

ਮੁੱਢਲੀ ਤਰਕ, ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ , ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰ ਹਨ, ਸਭ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਅਧੀਨ ਹੈ ਭਾਸ਼ਣ ਸ਼ੈਲੀ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਖਤੀ ਇਹ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਬਿਆਨ ਦੇ ਕੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਬਾਹਰ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੇਸ਼, ਖਾਸ ਕਰਵਾਉਣ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਤਣ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਕ੍ਰਮਬੰਧ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਮਤਲਬ ਹੈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ੈਲੀ. ਇਹ ਨਿਯਮ ਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਭਾਸ਼ਾ, ਇਸ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਅੱਖਰ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀ ਹਨ.

ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਗਲਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਗਰੀਬ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਗਲਪ ਵਿੱਚ ਧਰਮੀ ਹਨ.

ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮਿਆਰ ਦੇ ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਸਖ਼ਤ ਲਾਜ਼ਮੀ (ਲਾਜ਼ਮੀ) ਅਤੇ vospolnitelnye, ਜੋ ਕਿ ਸਖਤੀ ਲਾਜ਼ਮੀ (ਅਖਤਿਆਰੀ) ਨਹੀ ਹੈ.

ਲਾਜ਼ਮੀ ਨਿਯਮ ਹਨ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਿੱਚ ਲਾਜ਼ਮੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨੂੰ, ਮਨਜ਼ੂਰ ਆਮ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਯਮ ਵਿਆਕਰਣ ਤੱਕ (ਸਹੀ conjugations, declensions, ਤਣਾਅ, ਜਣੇਪੇ, ਅਤੇ ਵਰਗੇ) ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੋ. ਇਹ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਚੱਲਦਾ ਰਹੇ ਹਨ.

ਅਖਤਿਆਰੀ ਨਿਯਮ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ stylistically ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਜ ਨਿਰਪੱਖ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਇੱਥੇ, ਪੜਤਾਲ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਵਰਤੋ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ 'ਤੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ.