ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ
ਗਿਆਨ - ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਬਦਲ ਗਿਆ.
ਗਿਆਨ - ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਬੌਧਿਕ ਦੇ heyday, ਨਵ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ, ਨਵ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੁੱਲ ਦੀ ਮਾਨਤਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ. ਮਹਾਨ ਜਰਮਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਇੰਮਾਨੂਏਲ Kant ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਅਨੁਸਾਰ, "ਚਾਨਣ - ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਸੂਰ ਸੀ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਹੈ."
ਗਿਆਨ - ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੁਰਮਿਤ.
ਬੁਨਿਆਦ ਭੂਗੋਲਿਕ ਵਾਲੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੋਚਣੀ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਭਰੀ ਤੱਕ ਹਨੇਰੇ ਯੁਗ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਭੂਗੋਲ ਵਾਲੀ, ਨਵ ਜ਼ਮੀਨ, ਵਪਾਰ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ - ਸਭ ਵਿਗਿਆਨ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਤਕਨੀਕੀ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕ ਹੁਣ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਝ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਗੁਰਮਿਤ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਵ ਵਾਰ ਵਿਗਿਆਨ - ਕੋਪਰਨਿਕਸ, ਨਿਊਟਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸੰਭਵਤਾ, ਇੱਕ ਆਮ ਵੱਧ ਹੋਰ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਜਾਤ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਸਥਾਨ "ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ 'ਦੀ," ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ "," ਕੁਦਰਤ "ਸੰਕਲਪ ਕਬਜ਼ਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਣ ਮਨ ਵਿਧੀ ਇਕ ਵਾਰ oiled ਅਤੇ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਕਿਸਮ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ "ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਸਿਖਰ," ਉਸ ਨੇ ਫੋਰਸ ਕੁਝ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਹੈ, ਪਰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਦਖਲ ਨਾ. ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ "deism" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ 17-18 ਸਦੀ ਸੀ.
ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਮਾਡਲ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਗਿਆਨ ਦੇ ਫਿਲਾਸਫਰ - ਵਾਲਟੇਅਰ, Diderot, ਰੂਸੋ, ਅੰਜੀਲ, ਲੋਮੋਨੋਸੋਵ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ "ਲੱਭੋ" ਨੂੰ ਜਿਹੜੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਬਾਈਡਿੰਗ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਉਹ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹੱਕ ਹੈ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਜ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਪਸੰਦ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਾਨ, ਕਲਾਸ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ. ਹਾਕਮ ਅਤੇ ਲੋਕ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਦਰਤੀ ਦਾ ਠੇਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ ਸ਼ਾਸਕ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਪਹੁੰਚ-ਮੁੱਚ ਇਨਕਲਾਬੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਇਸ 'ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ, ਸਭ ਚਰਚ ਕੇ ਤਾਜ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਾਲ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸੇ ਲਈ ਸਭ ਫਿਲਾਸਫਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਨੇਹੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਹੈ.
ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਆਲੋਚਨਾ ਫਿਰ-ਜੀਵਨ - ਬੇਅੰਤ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਦਾਲਤ ਦੀ ਅੱਗ, ਚਰਚ ਦੇ ਦਬਦਬਾ, ਤੀਜੀ ਕਲਾਸ ਦੀ ਤਰਸਯੋਗ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਲੋਕ - ਇਹ ਸਾਰੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੀਤੇ ਦੀ ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੀ. ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਪਰਜਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਡਿਊਟੀ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਗੈਰ-ਰਹਿਤ ਦਾ ਫਲ ਹੈ. ਉਹ "ਰੋਸ਼ਨ ਬਾਦਸ਼ਾਹ" ਕੌਣ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਗਿਆਨ ਦੇ ਆਗੂ ਦੇ ਕਈ ਚਰਚ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਗੰਭੀਰ ਸਸਰਿਸ਼ਪ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਲੇਖਕ ਅਕਸਰ ਪਤਾ ਨਾ ਕਰਦੇ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਜਾਗ ਅਤੇ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਗਿਆਨ ਪਹਿਲੀ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਇੱਕ - France ਵਿੱਚ Diderot ਦੀ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਪ੍ਰਿੰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਰੋਸ਼ਨ ਅਮੀਰ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਅਤਿਆਚਾਰ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਗਿਆਨ ਦਾ ਮੋਢੀ ਸੀ ਨਵ ਦੌਰ, ਲੋਕ ਇਕ ਚੰਗੀ ਮਿਸਾਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਢੰਗ ਦੇ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ.
ਗਿਆਨ ਦੀ ਉਮਰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਅਮੀਰ ਪੇਸ਼ਗੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਏ, ਇਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰਤਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਨੂੰਨ, ਗਲੋਬਲ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਐਲਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ.
Similar articles
Trending Now