ਜਮਹੂਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਦੀ ਧਾਰਨਾ

ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਜਮਹੂਰੀ ਦੇਸ਼. ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡੂੰਘਾ ਸੱਭਿਅਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੱਕੇ ਹੈ. ਪਰ ਇੱਕ ਜਮਹੂਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੀ ਲੱਛਣ ਹਨ? ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਹੈ ਦੀ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਗੁਣ ਹਨ?

ਮੂਲ ਅਤੇ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅਰਥ

ਜਮਹੂਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਗੁਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਅੱਗੇ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਬਦ "ਲੋਕਤੰਤਰ" ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਬਚਨ ਨੂੰ ਡੈਮੋ "ਲੋਕ", ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ kratos ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ - ਸ਼ਕਤੀ. ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਤੇ "ਲੋਕ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ" "ਲੋਕਤੰਤਰ." ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯੂਨਾਨੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਚਿੰਤਕ ਅਰਸਤੂ ਦੀ ਰਚਨਾ "ਰਾਜਨੀਤੀ" ਕਿਹਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ

ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ - ਛੇਵੇ ਅਤੇ ਪੰਜਵੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਅਥੈਨੇ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ. ਜਮਹੂਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 'ਤੇ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨ ਵਿਚ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਫਾਰਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੱਧ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦੀ (ਜ਼ਾਲਮ ਰਾਜੇ) ਅਤੇ ਨਾ ਵੀ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ (ਵੱਡੋ, ਰਾਜਦੂਤ) ਦੇ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਆਬਾਦੀ ਹੈ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਮਾਡਲ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ "ਡੈਮੋ" (ਲੋਕ) ਬਰਾਬਰ ਹੱਕ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਇੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫੀਚਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ

ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਗਠਨ, ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਈ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਯੁੱਗ ਦੇ shestnadtsatom- ਅਠਾਰਹ੍ਵਜਨਮਿਦਨ ਸਦੀ ਬਾਰੇ. ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ France, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ, ਜਰਮਨੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ. ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਸਬੰਧ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ, ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਕਾਰਖਾਨੇ, ਭੂਗੋਲਿਕ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ, ਵਧ ਕਲੋਨੀਆ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਚਾਲਾਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ, ਹੱਥ ਦੇ ਮਸ਼ੀਨ ਉਤਪਾਦਨ, ਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਆਵਾਜਾਈ, ਵਿੱਤੀ ਵਸੀਲੇ ਦਾ ਇਕੱਠੇ - ਇੱਕ ਕੁੰਜੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਆਰੰਭ, ਜੋ ਸੱਭਿਅਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਮਹੂਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਗੁਣ ਖੋਲ੍ਹਿਆ. ਪੁਰਾਣੇ ਰਈਸ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ "ਤੀਜੇ ਅਸਟੇਟ" ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੀ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿਆਸੀ ਸ਼ਾਸਨ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਮਾਨਟੈਸਕਿਉ, ਅੰਜੀਲ, ਰੂਸੋ, ਮਾਰਸ਼, ਜੇਫਰਸਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਚਾਰਵਾਨ, ਜਦਕਿ ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਾਈ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫੀਚਰ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ, ਜਰਮਨੀ, ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕ, monarchism ਅਤੇ ਰਾਜ ਢਾਲ ਲਈ ਸ਼ਰਤ ਬਣਾ ਕੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖਣ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ.

ਅਸੂਲ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਣ

ਇਕ ਜਮਹੂਰੀ ਰਾਜ ਦੇ ਜਮਹੂਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ - ਇਹ ਮੁੱਖ ਪਛਾਣ ਫੀਚਰ, ਮੁੱਖ ਜੋ ਕਿ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੱਕ ਨੂੰ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕ ਮਾਨਤਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸੋਮਾ ਸੂਬੇ ਵਿਚ. ਨਾਗਰਿਕ ਜ਼ਰੂਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ. ਸਟੇਟ ਅਧਿਕਾਰੀ ਲੋਕ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਜੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਲੋਕ (ਵੋਟਰ) ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਕ ਜਮਹੂਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੁਣ ਮੁਫ਼ਤ ਚੋਣ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹਨ. ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੀ ਚੋਣ, ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਅਸਲ levers ਅਤੇ ਵਿਧੀ ਹੈ. ਚੋਣ ਦੌਰਾਨ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੋਕ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਪੂਰਾ ਜ ਅੰਸ਼ਕ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਉਪਰੋਕਤ ਦੇ ਸਾਰੇ - ਇੱਕ ਜਮਹੂਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫੀਚਰ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਲੋਕ ਅਚਨਚੇਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਬਰਖ਼ਾਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਫ ਬਦਸਲੂਕੀ ਨੋਟਿਸ. ਇਹ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀ ਅਤੇ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸਰਕਾਰ (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਾਗਰਿਕ 'ਫੰਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਡਾਟਾ ਉਥੇ ਹਨ).

ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਇੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿਚ

ਉਦਾਰਵਾਦੀ-ਜਮਹੂਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ - ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਭੂਚਾਲ, ਬਿਜਲੀ 'ਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ primacy ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਧਾਰਨਾ. ਕਿ ਆਦਮੀ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਸਭ ਦਾ ਮੁੱਲ ਹੈ. ਇਕ ਜਮਹੂਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਇਸ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ ਦੇ ਕੀ ਲੱਛਣ ਹਨ? ਲੋਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਪਸੀ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰਕਮ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਅਖੰਡ ਸਿੰਗਲ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਧ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਰਕਮ ਵਿਅਕਤੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਹਿੱਤ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਜਮਹੂਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਵੀ ਰਾਜ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਹੱਕ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਾਤਰਾ, ਦੇ ਹਰ ਦੇ ਮਾਨਤਾ ਉੱਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰਜੀਹ ਹਿੱਤ ਦੇ ਇਕ ਮਾਨਤਾ ਹਨ. ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸ਼ਾਸਨ, ਸੰਕਲਪ, ਫੀਚਰ ਅਤੇ ਗੁਣ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ

ਉਦਾਰਵਾਦੀ-ਜਮਹੂਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ - ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਲਈ ਮਾਣ ਅਤੇ ਆਦਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਹਾਲਾਤ, ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸ਼ਰਤ ਮੌਕਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਦਾ ਹੱਕ, ਦਾ ਹੱਕ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਸਭ ਕੁਦਰਤੀ ਚਾਰਟਰ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਰਾਜ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਪਰੋਕਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਜ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤੱਕ ਵਾਪਸ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੀਮਤ (ਦੇ ਕੋਰਸ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਪਾਪ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ). ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਜਮਹੂਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸੰਕੇਤ - ਜਿਸ ਦਾ ਸਭ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਹੱਕ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ (ਸਿਆਸੀ, ਆਰਥਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ, ਸਿਵਲ, ਆਦਿ), ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ.

ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ?

ਇਕ ਜਮਹੂਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਿਕਾਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਜੇ, ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ? ਇਕ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਲੋਕ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਰਾਜ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੀ ਚੋਣ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲਈ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ. ਲਿਬਰਟੀ ਨੂੰ ਵੀ ਕੰਮ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੀ ਚੋਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਇਹ ਹੱਕ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਹੈ - ਇਹ ਇੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਫੀਚਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਹਨ.

ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ

ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਇਹ "ਨਕਾਰਾਤਮਕ", ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ (ਤਸੀਹੇ, ਬੀਮਾਰ-ਇਲਾਜ, ਇਖਤਿਆਰੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ) ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ. ਵੀ "ਸਕਾਰਾਤਮਕ" ਹਨ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ ਭਾਵ ਵਿਅਕਤੀ (ਮਨੋਰੰਜਨ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਿਰਤ) ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਖਾਸ ਲਾਭ ਦੇਣ ਲਈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਹੱਕ, ਨਿੱਜੀ ਸਿਆਸੀ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਰਹੇ ਹਨ.

ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼

ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਆਲਮੀ ਐਲਾਨਨਾਮੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 1948 ਵਿਚ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਤਸੁਕਤਾ, ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵਾਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ' ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਗੋਰਬਾਚੇਵ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੇ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਇਸ ਐਲਾਨਨਾਮੇ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. ਵੀ ਖੁਲਾਸਾ ਅਰਥ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਆਲਮੀ ਐਲਾਨਨਾਮੇ - ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਸੰਮੇਲਨ, ਕਰਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਐਲਾਨ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮਾਣ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਸੀ.

ਕਈ ਵਿਚਾਰ - ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ

ਬਹੁਲਵਾਦ - ਸਾਰੇ ਜਮਹੂਰੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਫੀਚਰ ਹੈ. ਇਹ ਪਬਲਿਕ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ (ਪਰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ interrelated 'ਤੇ) ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਦਲ, ਗਰੁੱਪ, ਸੰਗਠਨ, ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਹਨ. ਬਹੁਲਵਾਦ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਦੇ ਉਲਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਕੁਝ ਗੁਣ ਸੰਕੇਤ ਹਨ:

- ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿਆਸੀ ਅਦਾਕਾਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ;

- ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਵੱਖ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਲੜੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੀ ਵੰਡ;

- ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਸਿਆਸੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜਾਰੇਦਾਰੀ ਦੇ ਬੇਦਖਲੀ;

- ਇੱਕ ਬਹੁ-ਪਾਰਟੀ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ;

- ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਚੈਨਲ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇ ਹਿੱਤ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਪਹੁੰਚ;

- ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ, ਆਪਣੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ;

- ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਰਾਜ ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ.

ਸਾਬਕਾ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਬਹੁਲਵਾਦ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ democratization ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਨ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਢਹਿ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ ਕਿ "ਪੁਰਾਣਾ" ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹਾਲੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਖਤਮ ਹੋ ਨਾ ਹੈ.

ਲੋਕਤੰਤਰ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗ ਕੀ ਹੈ

ਮੁੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ stabilizers ਹੈ ਅਤੇ ਰੈਗੂਲੇਟਰ ਨਾਗਰਿਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਆਰਥਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਹ ਲੋਕ ਨਿੱਜੀ ਸੰਪਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਤਾ ਦੇ ਅਦਾਰੇ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਗਰੁੱਪ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦਾ ਪੂਰਨ ਅਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਆਧਾਰ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ. ਮਲਟੀ-ਪਾਰਟੀ ਸਿਸਟਮ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਬਹੁਲਵਾਦ, ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਨ ਸਿਸਟਮ (ਸੰਤੁਲਨ) ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਸੁਤੰਤਰ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੇ ਵੱਖ ਲਾਗੂ, ਮੁਫ਼ਤ ਚੋਣ - ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਆਧਾਰ ਹੈ.