ਟਾਲਸਟਾਏ ਦੀ ਕਥਾ "ਦ ਲਾਇਨ ਐਂਡ ਫੌਕਸ" ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੰਭਵ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਨੈਤਿਕ: ਏਸੋਪ, ਐਮ.ਏ. ਬੁੰਗਾਕੋਵ ਅਤੇ ਡਾ. ਹਾਊਸ

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਬਦ "ਕੰਬਿਆ" ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਈ.ਏ. ਕ੍ਰਿਲੋਵ, ਲਫੌਨਟਾਈਨ, ਏਸੋਪ ਯਾਦ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੀ ਕੋਈ ਰੂਸੀ ਗਦ, ਐਲ ਐਨ. ਟਾਲਸਟਾਏ ਦੀ ਅਲੋਕਕ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਧਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ. ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਟਾਲਸਟਾਏ ਦੁਆਰਾ "ਲਾਇਨ ਅਤੇ ਫੌਕਸ" ਦੀ ਨਾਵਲ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ.

ਪਲਾਟ

ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਤਦ ਉਹ ਬੁੱਢਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫੌਰਨ ਨਹੀਂ ਕੇ ਆਪਣਾ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਚੁਸਤ ਨਾਲ. ਉਹ ਇਕ ਗੁਫਾ ਵਿਚ ਲੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਜਾਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ (ਖਾਣ-ਪੀਣ ਲਈ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ) ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲ ਸਕਣ. ਜਾਨਵਰ ਗੁਫਾ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਏ. ਇਕ ਵਾਰ ਸ਼ੇਰ ਫੌਕਸ ਨੂੰ ਇਕ ਚਾਨਣ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਪਰ ਉਹ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਸੀ. ਰੂਸੀ ਪਰਖ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਬਘਿਆੜ ਉਸ ਗੁਫਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਤੇ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ "ਬਿਮਾਰ" ਲੀਓ ਝੂਠ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਗਈ, ਲੀਸਾ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: "ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਪੈਦਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹਨ, ਪਰ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ ਨਹੀਂ " ਅਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਿਓ ਟਾਲਸਟਾਏ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਾਈ "ਦਿ ਲਿਓ ਅਤੇ ਫੌਕਸ" ਦੇ ਨਾਵਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਮੂਲ ਏਸੋਪ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਅਨੁਵਾਦ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਏਸੋਪ ਅਤੇ ਲਿਓ ਤਾਲਸਤਾਏ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ ਇਕੋ ਪਲਾਟ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਸ਼ਬਦ ਲੀਸਾ ਹੈ: "ਅਤੇ ਉਹ ਅੰਦਰ ਆਵੇਗੀ ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਪਗ ਦੀਆਂ ਕਈ ਗੁਣਾਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ."

ਏਸੋਪ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ "ਦ ਲਾਇਨ ਐਂਡ ਫੌਕਸ" ਦੀ ਕਥਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਈ ਵੀ ਚਾਲ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਟਾਲਸਟਾਏ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇਸ ਕਥਾ ਦੀ ਤਰਜਮਾਨੀ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਅੰਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਸ਼ਬਦ "ਟਰੇਸ" ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡੇ ਹੋਏ ਛਾਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਵਸਤੂ ਜਦੋਂ ਲੌਕੋ ਨਿਕੋਲਾਏਵਿਚ ਵਿਚਲੇ ਫੌਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੰਪੁੱਟ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ", ਫਿਰ ਇਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫ਼ੌਕਸ ਲੇਖਕ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸਭ ਕੁਝ ਬਾਰੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਅਰਥ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ "ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਏਸੋਪ ਅਤੇ ਲਿਓ ਟਾਲਸਟਾਏ ਤੋਂ ਫੌਕਸ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ" ਦ ਲਾਇਨ ਐਂਡ ਫੌਕਸ "ਦੀ ਨਾਵਲ.

ਐਮ.ਏ. ਬੁੰਗਾਕੋਵ ਅਤੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ: "ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਪੁੱਛੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹਨ"

ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁੱਧ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਾਹਿਤਿਕ ਗਲਪ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਚਪਟੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਐਮ ਬੋਲਾਕੋਵ ਲਿਓ ਟਾਲਸਟਾਏ ਦੀ ਕਥਾ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ: "ਮਾਸਟਰ" ਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਪਾਕਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੱਕੜੀ (ਅਤੇ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਫੌਕਸ) ਮੂਰਤ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਲੀਓ, ਬੇਸ਼ਕ, ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਕਸ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਾਡਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਟਾਲਸਟਾਏ ਦੀ ਕਹਾਣੀ "ਦ ਲਾਇਨ ਅਤੇ ਫੌਕਸ" ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜੋ ਯਾਸਨਾਯਾ ਪੋਲੀਨਾ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੜ੍ਹਿਆ. ਮਿਖਾਇਲ ਬੁਲਗਾਕੋਵ ਕਹਿਣਗੇ: ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਦੂਰੀ ਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਉੱਤਮਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ, ਨਾ ਹੀ ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨੈਤਿਕ. ਲਾਈਫ, ਹਾਂ? ਐਮ.ਏ. ਬ੍ਲਾਗਕੋਵ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ "ਟਾਲਸਟਾਏ ਦੁਆਰਾ" ਲਿਓ ਅਤੇ ਫੌਕਸ "ਨੋਬਲਟੀ ਆਫ ਦ ਫਾਈਬਲ" ਥੀਮ ਦੀ ਰੀਡਿੰਗ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ "ਡੋਗ ਦਿਲ" ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਗੁਪਤ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਇਕ ਵਾਜਬ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਚਤਰਾਈ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰਣਨੀਤੀ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇਣ ਜਾਂ ਨਾ ਦੇਣ - ਅਣਜਾਣ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਵਿੱਚ ਕੁਚਲ ਸਕਦੇ ਹਨ .

ਕਲਾਸਾਂ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ

ਗ੍ਰੀਕ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਆਧੁਨਿਕ ਹਨ? ਬੇਸ਼ੱਕ, ਹਾਂ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਬੁਲਗਾਵੋਵ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਵੀ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ. ਰਾਜ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਹਾਲੇ ਵੀ 80 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰੂਸੀ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਿਆਸੀ ਮਾਹੌਲ ਕਾਫੀ ਹਲਕਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਫਲਰਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅੰਨੇਵਾਹ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੇਵਕੂਫੀ ਨਾ ਦੇਵੇ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਿਗਲ.

ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨੈਤਿਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਚਰਿੱਤਰ ਤੇ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਟਾਲਸਟਾਏ ਦੀ ਕਥਾ "ਦਿ ਲਿਓ ਅਤੇ ਫੌਕਸ" ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ: ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜਤਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੁਸ਼ਿਆਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ. . ਇਹ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ: ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਮਜ਼ਬੂਤ ਤਾਕਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ: ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿੱਖਣਾ ਪਵੇਗਾ

ਡਾ. ਹਾਊਸ: "ਹਰ ਕੋਈ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ" ਅਤੇ "ਲੋਕ ਬਦਲਦੇ ਨਹੀਂ"

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, "ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਇਕਾਂ" ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ, ਦਵਾਈ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ "ਸ਼ੇਰਲਕ ਹੋਮਜ਼" - ਡਾ. ਹਾਊਸ. ਜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਟਾਲਸਟਾਏ ਦੁਆਰਾ "ਲਾਇਨ ਐਂਡ ਫੌਕਸ" ਦੀ ਨਾਵਲ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਕੀ ਹੈ? ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਵਾਦੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ: ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ (ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ) ਬਦਲਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਬੇਵਕੂਫੀਆਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਲੀਓ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਫਾਕਸ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਾਢ ਕੱਢਣ ਵਾਲੇ ਡਾਇਗਨੋਸਟਿਸ ਨਿਵਾਈ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਲੀਓ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣਗੇ. ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਵਿਚ, ਲੀਓ ਆਮ ਵਾਂਗ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾ ਅਤੇ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਥੀਮ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ "ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾ ਵਿਚ" ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਫੌਕਸ ਦੀ ਕਥਾ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ "