ਨਾਈਸੀਆ ਦੀ Ecumenical ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ

ਜਦ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਗ਼ੈਰ ਵਾਰ ਹੈ, ਜਦ ਈਸਾਈ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦਾ ਥੰਮ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਹਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ, ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੈਦਾ ਹੱਲ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਕਦਾ ਸੀ ਸਿਰਫ ecumenical ਕਸਲ ਸਾਬਤ - ਸੰਸਾਰ ਵੀ ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀ ਸੀ.

ਪਹਿਲੀ Ecumenical ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਨਾਈਸੀਆ ਦੀ ਸਭਾ, ਸਾਲ 325 ਵਿਚ ਬੁਲਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਲਈ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਿਕੰਦਰਿਯਾ presbyter ਏਰੀਅਸ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਉਪਦੇਸ਼ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਦਾ ਤੱਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਿਚਕਾਰ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਹੀ ਮਸੀਹ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਪੁੰਜ ਨਹੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਰਾਬਰਤਾ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਏਰੀਅਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਕੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ, ਇੱਕ ਮਾਣ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਜਾਇਜ਼ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਾਸੇ ਕਰਨ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਫਿਰ ਸਮਰਾਟ Constantine ਸਾਰੇ ਨਾਈਸੀਆ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ecumenical ਦੀ ਸਭਾ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦਾ ਸੱਦਾ (ਹੁਣ Iznik ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ). ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਚਰਚ ਰਿੱਛ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਕੁਝ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਟਰੇਸ ਸੱਚੀ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਬਿਸ਼ਪ, ਆਰੀਆ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਸੀ.

ਬਹਿਸ ਵੱਧ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਚੱਲੀ. ਇਸ ਵਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸੁਧਾਰ ਧਰਮ ਫ਼ਾਰਮੂਲੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ. ਕਥੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤਕਰਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਬ੍ਰਹਮ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਸਬੂਤ ਪਾ. ਤਿੰਨ ਅਸੂਲ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਮਿੱਟੀ crock ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦਿੱਤੀ: ਪਾਣੀ, ਅੱਗ, ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਠੋਸ ਸਾਰੀ ਦੇਣ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਅਸਲ 'ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ. ਬਾਅਦ crock ਅੱਗ ਦੇ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਸੀ, ਉਥੇ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਗਠਨ ਮਿੱਟੀ ਸੀ. ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਜਿਹੇ ਚਮਤਕਾਰ ਨਾਈਸੀਆ ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਝੂਠੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚਰਚ ਤੱਕ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਧਰਮ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਿਯਮ 20 ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਈਸਟਰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਤਾਰੀਖ ਸੈੱਟ.

ਪਰ ਚਰਚ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਨੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅੰਤ ਪਾ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੰਬੇ ਵਾਰ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. ਹੁਣ ਵੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਗੂੰਜੇ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ - Arianism ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਸੀ.

325 ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਾਈਸੀਆ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ 787 ਵਿੱਚ Constantinople ਦੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਆਇਰੀਨ ਨੇ ਬੁਲਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ. ਉਦੇਸ਼ ਫਿਰ ਮੌਜੂਦਾ iconoclasm ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਮਹਾਰਾਣੀ ਇੱਕ ecumenical ਦੀ ਸਭਾ ਸੱਦਣ ਲਈ ਦੋ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਪਰ ਸਾਲ 786 Constantinople ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲ ਦੇ ਚਰਚ 'ਚ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ Cathedral ਗਾਰਡ Iconoclasts ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਬਰਾਬਰੀ ਕਰ ਲਈ. ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾਉਣ ਲਈ ਸੀ.

ਕਾਫ਼ੀ ਗੁਰੁਰ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਪੁਰਾਣੇ ਗਾਰਡ ਖਾਰਜ, ਹੋਰ ਫ਼ੌਜ ਹਾਸਲ, ਇਰੀਨਾ ਅਜੇ ਵੀ 787 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਭਾ ਬੁਲਾਈ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਈਸੀਆ ਨੂੰ Constantinople ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਆਈਕਾਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਚਰਚ ਵਿਚ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸੀ.

ਪਰ, ਨਾਈਸੀਆ ਦੀ ਸਭਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਇਸ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਸੀ. Iconoclasm ਮੌਜੂਦ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹਾਰ ਦਾ iconoclast ਦੀ ਲਹਿਰ Constantinople ਦੇ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਤੇ ਸਿਰਫ 843 ਵਿੱਚ ਸੀ.