ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ - ਮਨੁੱਖੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ

ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸ਼ਾਮਲ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ - ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਜਜ਼ਬਾਤ, ਹਿੱਤ, ਵਿਚਾਰ, ਸੋਚ ਅਤੇ ਸਮਾਗਮ. ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਿੱਜੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਮੁੱਲ ਸਿਸਟਮ ਦਾ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਹਰ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਮੁੱਲ ਦੀ ਪਿਰਾਮਿਡ", ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਬਣਾਇਆ.

ਉੱਥੇ ਸਦੀਵੀ ਮੁੱਲ ਹਨ?

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਦਰਸ਼ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਨੂੰ ਦੇ ਕਈ ਸਾਲ ਦੇ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਹੂਲਤ ਖਤਮ ਹੋ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਚ ਹੈ. ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹੇ ਬਾਈਬਲ ਰਹਿਣਗੇ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਦਾ ਖੂਨ ਨਾ ਕਰ," "ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰੋ," "ਈਰਖਾ ਨਾ ਕਰੋ," "ਝੂਠ ਨਾ ਕਰੋ." ਉਮਰ ਭਰ ਲੋਕ ਸਖਤੀ ਕਮੀਨਗੀ, ਕ੍ਰੋਧ, ਧੋਖਾ, ਨਿੰਦਿਆ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਸਭ ਲੋਕ ਲਈ, ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ - ਈਮਾਨਦਾਰੀ, ਹਿੰਮਤ, ਨਿਮਰਤਾ, ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਕੰਟਰੋਲ.

ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ ਇਨਸਾਨੀਅਤ. ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਇਲਾਜ ਸਿਰਫ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਅਸੂਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਮਦਰਦ ਹੋਣ ਦਾ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਈ ਵਾਰੀ ਵੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਿੱਤ ਕੁਰਬਾਨ.

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ: "ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਵਰਣਨ", ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ, ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦੇ ਹਰ ਮਿਲਾਇਆ ਹੈ, ਦੋਨੋ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਗੁਣ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਕੀਮਤੀ ਨੈਤਿਕ ਗੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਆਦਰਸ਼ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦਾ ਇੱਕ ਆਮ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.

ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ: ਮਿਸਾਲ

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਸੰਪੂਰਣ ਵਿਅਕਤੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਹੈ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਮੁਕੰਮਲ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ - ਹੈ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸਥਾਪਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਝਲਕਦਾ ਹੈ ਕਲਾਤਮਕ ਚਿੱਤਰ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਡਾਨ ਕੁਇਗਜੋਟ, ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸ Myshkin, ਇਲਿਆ Muromets.

ਆਦਰਸ਼ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇਲਾਵਾ, ਉਥੇ ਗੁਣ ਨੈਤਿਕ ਸੰਪੂਰਣ ਸਮਾਜ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ utopias (ਟੀ Campanella, "ਸੁਣ ਸਿਟੀ", ਟੀ ਮੂਰ "Utopia ਦੇ ਟਾਪੂ ਬਾਰੇ ਕਿਤਾਬ," ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੰਮ) ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ - ਕੁਝ ਅਸੂਲ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ Generalizing, ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਮਾਪਦੰਡ ਹਨ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨੈਤਿਕ ਅਸੂਲ ਕਾਫੀ ਸਮਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਜਨਮ (ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ) ਦੇ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ. ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਕੀ "ਚੰਗਾ" ਅਤੇ "ਬਦੀ" ਹੈ ਦਾ ਗਿਆਨ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀ ਹੈ.

ਇੱਕ ਨਿਯਮ, ਵੀ ਸਭ ਚੁੱਕੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹੇਠ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ: ਚੋਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਚੋਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਬਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੁਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ. ਇੱਕ ਖਲਨਾਇਕ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਬਚਣ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚੋਰੀ ਕਰਨਾ, ਸਮਾਜ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਨੂੰ ਵੀ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਪਤੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਚੋਰੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਪਰ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਬੁਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ - ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕੀ ਹੈ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ: ਸਿੱਟਾ ਹੇਠ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਚੋਰੀ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦੇ ਕੁਝ ਚਲਣ ਪਰੇ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕ ਦੋਸ਼ੀ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.