ਪਰਿਵਾਰ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ. ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ - ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ "ਪਰਿਵਾਰ" ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਰਣਪੱਟ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਇਸ ਨੂੰ ਊਰਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸਰੋਤ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਤੱਕ ਦੂਰ ਤੋੜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਸਭ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਕਾਮਯਾਬ. ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੇ ਕੁਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਹਿਲੇ, ਬਚਾਅ ਲਈ ਆ ਆਪਣੇ ਅਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੇ ਹਨ.

ਪਰਿਵਾਰ: ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਉੱਥੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅਰਥ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕਿਸਮ ਹੈ. ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ Ozhegova ਇੰਸਪੈਕਟਰ, ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਖੇਤੀ, ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਜਹਾਜ਼ ਨੇੜਤਾ, ਆਪਸੀ ਹੱਕ ਅਤੇ ਫਰਜ਼ ਦੇ ਕੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ.

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਬਦਲਾਅ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਕ੍ਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਦੇ ਇਸ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਸਰ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ. ਪਰਿਵਾਰ ਯੂਨਿਟ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਰਜੀਹ ਹੈ. ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗਫੀ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਫੰਕਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਜਨ, ਆਰਥਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ, ਕੋਰਸ ਦਾ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ, ਅਟੁੱਟ ਸਮਾਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਾ.

ਫਿਰ ਕੀ ਹੱਕ ਹੈ ਪਰਿਵਾਰ, ਆਪਣੀ ਡਿਊਟੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਸੰਬੰਧਤ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਲਾਹੇਵੰਦੀ ਵਿਆਜ ਦੋਨੋ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ 'ਤੇ ਅਸਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋਤਰਫ਼ਾ ਹੈ. ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਸਟਮ ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ. ਮਹਾਨ ਸੰਭਾਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੂਲ

ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ "ਪਰਿਵਾਰ" ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ, Engels ਲੋਕ ਸਰਕਲ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸੀ ਦੱਸੇ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੱਚੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ, ਮਿਸ਼ਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਥੇ ਜਨਤਕ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ, ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦੀ ਦਰ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕਰਦੀ ਸੀ. ਪਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅਜੇ ਵੀ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਵਰਤਾਰਾ ਸੀ ਅਕਸਰ ਜਨਮ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਸੁੱਟਣ ਆਦਮੀ.

ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਡਵੀਜ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਦੀ ਛੇਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਪੁਰਖੀ ਹੈ. ਸੱਭਿਅਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਜਾਇਜ਼ ਸਿਰਫ ਪਤਨੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੈ, ਪਰ ਉਥੇ ਦੇਸ਼ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਆਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਸੋਸ਼ਲ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਦੋਨੋ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪਾਸੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤੱਕ ਆਰਥਿਕ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਉਮਰ ਦੇ ਕੇ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਇਸ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਬਾਲਗ ਦੀ ਉਮਰ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਨਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਜਨਮ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਸੀ.

ਵਿਆਹ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ

ਰੂਸੀ ਪਰਿਵਾਰ (ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿਆਹ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ) ਹੈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ. ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਰਾਜ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਸੰਵਿਧਾਨ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ. ਨੁਕਤੇ:

1. ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਧਿਕਾਰ ਬਰਾਬਰ ਹਨ;
2. ਲੋਕਤੰਤਰ - ਜੋ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ.

ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਧੀ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਭੰਗ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਜੇ ਕੋਈ ਆਮ, ਜੋ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਹੁਮਤ ਦੀ ਉਮਰ, ਨਾ ਹੈ, ਹੈ, ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਆਪਸੀ ਹੈ, ਵਿਆਹ ਰਜਿਸਟਰੀ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਭੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੱਭਣ ਬਗੈਰ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਬਾਲਗ ਬੱਚੇ ਦੇ ਹਿੱਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਬੱਚੇ ਦੇ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਗ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰੇਗਾ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਦਾਲਤ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ.

ਮਹਾਨ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਵਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਕੋਡ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਹਿੱਸੇ' ਤੇ. ਨਵ ਕੋਡ ਸੰਪਤੀ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਠੇਕੇ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਿਵਲ ਕੋਡ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, ਇਸ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹਾਸਲ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਮਿਲ ਹਾਸਲ ਹੈ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਦੀ ਪਰਵਾਹ. ਇਹ, ਉਸੇ ਕੋਡ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਤਹਿਤ ਇਸ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਤ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਦਾ ਠੇਕਾ ਇੱਕ ਸਾਰੀ ਜ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਬਣਤਰ

ਪਾਵਰ ਆਰਥਿਕ ਜ ਨੈਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ, ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਝਲਕ ਦੀ ਬਣਤਰ' ਤੇ ਵਿਚਾਰ, ਪਰਿਵਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਦੋ ਕਿਸਮ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:

1. ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ, ਸਾਰੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅੰਗ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਬਹੁਤਾਤ ਹੈ, ਜਦ;
2. ਲੋਕਤੰਤਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਤਨੀ ਫੈਸਲੇ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ.

ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਹੈ. ਅਸਲ 'ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਰੂਸ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਹੈ ਦੇ ਆਧਾਰ' ਤੇ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਵੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਉਥੇ ਛੋਟੇ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ. ਇਹ ਕਬੂਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪਰਿਵਾਰ, ਜਿੱਥੇ ਰੋਲ ਹੇਠ ਵੰਡੇ ਗਏ ਹਨ, ਵਿਚ: ਆਦਮੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ. ਤੇ ਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਕੋਲ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਵੇਗਾ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਉੱਥੇ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵਰਗੀਕਰਨ ਹੈ:

1. ਆਟੋਨੋਮਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਹੈ. ਫ਼ੈਸਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਨ.
2. ਮੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਵੱਲ ਆਪਣੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਇੱਕ ਤਰਜੀਹ ਹੈ.
3. ਮੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਪਤੀ ਦੇ ਰਾਏ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਦਰ ਹੈ, ਹਰ ਸਾਥੀ ਸੁਤੰਤਰ ਫੈਸਲੇ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ.

ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਤੱਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਹੜੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਬਣਤਰ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮਬਰ ਦੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕਾਰਜਹੀਣ ਪਰਿਵਾਰ

ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਮਾਪੇ ਤੇ ਬੱਚੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਘਟਾ. ਗ਼ਲਤ ਬੱਚੇ-ਪਾਲਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਭਟਕਣ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ.

ਡਰ, ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸਮੱਸਿਆ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਗੁੱਸੇ, ਅਪੰਗ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਮੋਟਰ ਫੰਕਸ਼ਨ - ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਕਾਰਜਹੀਣ ਪਰਿਵਾਰ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੇਠ ਦਿੱਤੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

1. ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ, ਉਥੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ, ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਮਾਪੇ, ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਪਿਆਰ ਦਾ, ਅਕਸਰ ਚਲਾ ਭੁੱਖੇ ਅਤੇ ਵੀ vagrants. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਮੱਗਰੀ ਸਹਿਯੋਗ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਹੈ.
2. ਜਦ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਵਾਰਡ ਹੈ. ਮਾਪੇ ਲਗਾਤਾਰ ਹਰ ਕਦਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ: ਉਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵੀ prohibitions ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਕਾਰਵਾਈ ਬੱਚੇ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਫੈਸਲੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰਾਏ ਦੀ ਕਮੀ ਲੈਣ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵਾਰ ਵੱਧ, ਛੋਟਾ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ, ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਨੁਕੂਲ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹਨ.
3. ਬੱਚੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਲੈ ਆਏ. ਕੰਟਰੋਲ ਨੂੰ ਵੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਹੋਣ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਆਮ ਡਿਊਟੀ ਤੱਕ ਮੁਕਤ ਹੈ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ,. ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਇਕੱਲੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਆਮ ਹਨ. ਨੂੰ ਹੋਮਵਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਇਸੇ ਲੋੜ ਲਗਾ. ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਵੱਧ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਹੀ ਜਗ੍ਹਾ' ਚ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਜਾਣ ਲਈ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.
4. ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਬੋਝ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਬੱਚੇ ਹਮੇਸ਼ਾ, ਖੁਆਈ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਹਿਨੇ, ਪਰ ਪਿਆਰ ਕਬੂਲ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਮਾਪੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਨਵ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜ ਜਦ ਮਾਪੇ ਤਲਾਕ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ. ਘੱਟ ਆਮ, ਇਹ ਮਾਮਲੇ ਕੀ ਹੋ, ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਦੋਹਰੇ pogodok, ਜ ਜੇ ਉਮਰ ਦੇ ਫਰਕ ਹੈ 3 ਸਾਲ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਹੈ.
5. ਬੇਰਹਿਮ ਇਲਾਜ. ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪੇ ਬੱਚੇ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਅਸਫਲਤਾ ਲਈ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਢਾਹ ਕੇ ਨਾਬਾਲਗ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੋਜੀ ਨਜ਼ਰ ਤੱਕ ਓਹਲੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜੀਅ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਘੁਟਾਲੇ ਅਤੇ ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ ਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਦੇ ਅਸੂਲ "ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ."
6. ਹਾਈ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ. ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪੇ ਬੱਚੇ 'ਤੇ ਉੱਚ ਮੰਗ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼' ਤੇ ਵਧੀਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਦਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਛੋਟੇ ਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਭਰਾ, ਅਤੇ ਸੀਨੀਅਰ ਦੇਖਭਾਲ ਹਨ.
7. ਬੇਮੇਲ ਪੋਸ਼ਣ. ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਲੋੜ ਆਪਸੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਨ.
8. ਬੱਚੇ ਦਾ ਕੋਈ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਘਰ, ਬੋਰਡਿੰਗ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਇਹ ਅਦਾਰੇ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬੱਚੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਇਹ ਅਦਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਦਤਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਪਰਿਵਾਰ

ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ. ਆਧੁਨਿਕ ਪਰਿਵਾਰ - ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਭਾਈਵਾਲ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ. ਇਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਿਛਲੇ ਵਾਰ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਧਾਰਨਾ ਤੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਫੰਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਲਈ, ਬੱਚੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ ਹਨ. ਇਹ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ ਪੇਚੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ.

ਸਿੰਗਲ ਮਾਤਾ ਪਰਿਵਾਰ

ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਬੰਧਤ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ, ਜੋ ਲੋਕ ਇੱਕ ਸਾਥੀ, ਇੱਕ ਅਧੂਰੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ. ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਇਰਾਦੇ ਹੇਠ ਸਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਨੂੰ, ਜੋ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਤਾ ਬਿਨਾ ਲਿਆਇਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਭ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਤੀ ਹਾਲਤ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕੇਵਨਕਲਣ ਪੇਚੀਦਾ.

ਇਹ ਅਧੂਰਾ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਗਰੁੱਪ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ "ਮੰਮੀ-ਡੈਡੀ", "ਡੈਡੀ-ਬੱਚੇ", ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਕੋਲ ਨਹੀ ਹੈ, "ਦਾਦਾ-ਨਾਲ ਬੱਚੇ." ਇਕ ਔਰਤ ਨੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਸਿੰਗਲ-ਬਾਪ, ਤਲਾਕ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈ ਇਕ ਮਾਤਾ ਦੀ ਮੌਤ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਸਖ਼ਤ ਹੈ. ਹਰ ਸਾਲ ਆਪਣੇ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ. ਕਾਰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:

1. ਤਲਾਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਡੇ. ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਧੂਰੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਗਠਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਇਕ ਉਦਾਸ ਹੋ ਗਿਆ, ਜ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ, ਜ ਵਾਰ ਫਿਰ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ. ਤਲਾਕ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ.
2. ਨਾਜਾਇਜ਼ ਬੱਚੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ. ਜਨਮ ਤੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿਰਫ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਕਈ ਵੱਖ ਵਰਗ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ 'ਤੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ, ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ.
3. ਲੋਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਰ. ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਮੌਤ ਦਰ ਮਹਿਲਾ ਦੀ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਧ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ.

ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲੋ ਸੁਮੇਲ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਮੇਰੇ ਮੰਮੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੱਚੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੈ. ਕਰਨ ਲਈ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ '' ਤੇ ਸੀ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਇਸ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਵਾਰ ਖਰਚ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਹੋਰ ਲੋਕ 'ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸਵਾਲ ਸ਼ਿਫਟ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ.

ਗਲਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ-ਮਾਤਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ:

1. overprotection;
2. ਵਿਦਿਅਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਤੱਕ ਹਟਾਉਣ;
3. ਕਾਰਵਾਈ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ;
4. ਬੱਚੇ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਰਵੱਈਆ;
5. ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਡਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ;
6. ਬੱਚੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਤਿਆਗ.

ਬੱਚੇ ਜੋ ਇਕ-ਿਪਤਾ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸਭ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਯੂਨਿਟ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੋ.

ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਰਗ

ਧਰਮ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ. ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: ਇਸ ਨੂੰ, ਬੱਚੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਬਿਨਾ ਛੱਡ ਦੇ ਪਲੇਸਮਟ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਗਾਰਡੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਪੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਲਿਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਵਿਚਕਾਰ ਕੰਟਰੈਕਟ ਦੇ ਆਧਾਰ' ਤੇ.

ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਦੇ, ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਵੀ "ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ 'ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਹੈ. ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹੇਠ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਨੌਜਵਾਨ, ਜੋ ਲੋਕ ਵੱਧ ਘੱਟ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੀ ਉਮਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਤੀਹ ਸਾਲ ਵੱਧ ਨਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਉਹ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਰਚਨਾ ਅਤੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲ, ਪੂਰੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਖਤਰੇ ਨੂੰ,, ਕਿਸ਼ੋਰ ਮਾਤਾ ਅਤੇ conscripts: ਉਹ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਰਹੇ ਹਨ.

ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਰਿਵਾਰ. ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਕਈ ਸਬੰਧਿਤ ਕੌਮੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ, ਇਸ ਦੇ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਦੇ ਗਠਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਾਰਗ ਦੇ ਸਰੋਤ ਦੀ ਗੱਲ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ.

ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ

ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਹੈ. ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਯੂਨੀਅਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਆ ਹੈ ਵੱਡਾ ਪਰਿਵਾਰ. ਇਰਾਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ ਹੈ: ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਧ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਹਨ ਦੇ ਸੈੱਲ ਹੈ. ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਰੂਸੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. ਉਹ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਦੇ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ.

ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ:

1. ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਵਿੱਚ, ਉਥੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹਨ.
2. ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਆਹ ਤੱਕ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਆਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਬੱਚੇ ਦੇ ਇੱਕ ਦਾ ਦੂਜਾ ਵਿਆਹ ਹੈ. ਇਹ ਦੋ ਵਰਗ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ.
3. ਅਕਸਰ ਮਾਪੇ, ਅਨੈਤਿਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ, ਪੀਣ ਹਨ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਬੱਚੇ ਦੀ ਵਰਤੋ ਲਈ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਵਿੱਚ-ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਰਦਾਰ ਪਰਿਵਾਰ.

ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸਮੱਗਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਆ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜੀਅ ਪ੍ਰਤੀ ਔਸਤ ਮਾਸਿਕ ਆਮਦਨ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਹੈ. ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਜਟ , ਭੋਜਨ 'ਤੇ ਖਰਚ, ਜਦਕਿ ਅਜਿਹੇ ਫਲ, ਮੀਟ, ਅੰਡੇ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਜਟ ਨੂੰ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ, ਖੇਡ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਲਾਗਤ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਕਰੋ.

ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਹੈ. ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਲਈ ਇੱਕ ਤਨਖਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਈ ਲਾਭ ਧਡ਼ਕਣ ਹੈ, ਉਥੇ ਕੰਮ ਲੱਭਣਾ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ.

ਹਾਊਸਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਗੰਭੀਰ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ pedagogical ਸਮੱਸਿਆ ਅਜਿਹੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਰਾਬਰ ਰੂਪ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਮੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਹੈ. ਪਰ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਮਾਹੌਲ ਇੱਥੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਹਤ ਦੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਅਨਾਥ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਜਿਹੜੇ ਮਾਪੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਵੱਲ ਨਿਪਟਾਰਾ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਹੈ. ਪਰ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਾਰ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਵੀ, ਜੇ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਕਰੇਗਾ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਸ਼ਬਦ "ਪਰਿਵਾਰ" (ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਉਪਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ) ਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਚ ਨਿਵੇਸ਼, ਸਾਨੂੰ ਕਦਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.