ਪੋਪ ਜੌਨ੍ਹ XXIII: ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ

ਪੋਪ - ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਚਰਚ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਦਿਸਦੀ ਸਿਰ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਪੋਪ ਦੇ ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਕੂਟਨੀਤਿਕ ਵੈਟੀਕਨ ਸਟੇਟ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਚ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਸਭ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਉੱਚ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਧਾਰਿਆ, ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਸੁਭਾਅ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਚਰਚ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੇਵਕ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੀਆ ਲੋਕ, ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਦਾ ਯਾਦ ਰੱਖੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਸੀ.

ਇਹ unambiguously ਪੋਪ ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਤਖਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਘਾਤਕ ਸੀ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਦੂਜੀ ਵੈਟੀਕਨ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ, ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਕੇ ਬੁਲਾਈ ਅੱਗੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ, ਅਤੇ ਮਿਆਦ ਦੇ ਬਾਅਦ.
ਬੁੱਧਵਾਨ ਅਤੇ ਮਾਪ ਦੀ ਨੀਤੀ ਦੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ 'ਚ, ਇੱਕ ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਬੇਦਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਸੱਚੀ ਨਿਹਚਾ ਲਗਭਗ ਬੇਅੰਤ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਝ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਇਲਮ ਦੇ ਮਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਹੀ ਦਫ਼ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪੋਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਚੋਣ ਅੱਗੇ ਜੀਵਨੀ ਸੰਤ

ਪੋਪ ਜੌਨ੍ਹ XXIII, ਸੰਸਾਰ Andzhelo Dzhuzeppe Roncalli ਵਿਚ, ਜੋ ਇੱਕ ਗਰੀਬ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਕਿਸਾਨ ਪਰਿਵਾਰ ਤੱਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਇਟਲੀ ਵਿਚ 1881 ਵਿਚ Bergamo ਦੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਹੀ ਇੱਕ ਸੂਬਾਈ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ 'ਚ ਨੌਜਵਾਨ ਕਿਸਾਨ ਟਕਸਾਲ ਦਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਜਾਜਕ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਲਾਤੀਨੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ 1900 ਵਿਚ Bergamo ਵਿੱਚ ਟਕਸਾਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ, ਅਤੇ ਚਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਰੋਮ ਵਿਚ Pontifical Seminary ਦੇ ਇਕ ਫੈਕਲਟੀ. 1904 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ ਡੀ Radin Tedeschi ਦਾ ਸਕੱਤਰ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ. ਵੀ ਵਿੱਚ BG ਉਸੇ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ.

ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਇਕ ਮੈਡੀਕਲ ਸਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫ਼ੌਜ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਪਾਦਰੀ. 1921 ਵਿੱਚ, Andzhelo Dzhuzeppe Roncalli ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਡਲੀ ਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਦੱਸ ਸੀ.

ਪੋਪ ਜੌਨ੍ਹ XXIII: ਕੂਟਨੀਤਕ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ, Nunciature ਸੁਲ੍ਹਾ

ਪੋਪ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ (ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ Roncalli ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ. ਹਾਈ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਖੁਫੀਆ ਅਤੇ ਦਾੜ੍ਹੇ ਇਕ ਡਿਪਲੋਮੈਟ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮ, ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਚਾਰ ਸੁਣਨ ਲਈ, ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਅਮਨ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਕਈ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹਟਾਈਏ, ਚੰਗੇ ਸੁਝਾਅ ਅਤੇ taboos, ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਆਦਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ.

1953 ਤੱਕ 1925 ਤੱਕ bishopric ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੇ ਸੋਫੀਆ, ਅੰਕੜਾ, ਆਤਨ੍ਸ ਅਤੇ ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ ਸੀ. .. ਇੰਟਰਫੇਥ ਵਿਆਹ ਤੱਕ ਸਿਆਸੀ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਨੂੰ - ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਕੂਟਨੀਤਕ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ razvertelas ਹੈ, ਜੋ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ, ਇਨਕਲਾਬ, ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਆਦਿ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸ ਨੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਹੱਲ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ.

ਅਤੇ 1953 ਵਿਚ, Roncalli ਵੇਨਿਸ, ਕਾਰਡੀਨਲ ਦਾ ਮੁਖੀਆ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ.

ਜੌਨ੍ਹ XXIII: ਸੇਵਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

1958 ਵਿਚ ਪੋਪ ਦੀ ਚੋਣ ਲਈ ਆਸਾਨ ਨਹੀ ਸਨ ਅਤੇ ਰੋਮੀ Curia ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸੰਕਟ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਦੋ Camps ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਸੁਪਰੀਮ ਮੁਖੀਏ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼: ਕਾਰਡੀਨਲ-ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਅਤੇ "progressives." ਹਰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨੂੰ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਵੋਟ ਦੀ ਕਾਫੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, 'ਤੇ ਇਕੱਠ ਦੇ 11 ਗੇੜ ਦੇ ਕਾਰਡੀਨਲ ਬਿਨੈਕਾਰ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪੋਪ Roncalli, "ਹਨੇਰੇ ਘੋੜਾ" ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਸਭ ਪੋਪ ਵਾਰ 'ਤੇ ਚੁਣੇ ਗਏ ਬਣ (ਉਹ 77 ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ.) Roncalli ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਪੋਪ ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਨਾਮ. ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ dads ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਨਾਮ "ਸਰਾਪ" ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੀ. Antipope - - ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਇਰ, pontiffs ਦੇ 550 ਸਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਬਿਲਕੁਲ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਜੌਨ੍ਹ XXIII Balthazar Cossa ਧਾਰਮਿਕ ਨਾਮ ਯੂਹੰਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ Roncalli ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਤ Ioanna Predtechi ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਾਮ ਚੁਣਦਾ ਹੈ Ioanna Bogoslova ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ. ਉਸ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਦੇ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ. ਬਿਸ਼ਪ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੌਨ੍ਹ XXIII (Antipope) ਇੱਕ ਜਾਇਜ਼ ਪੋਪ ਪੱਛਮੀ ਵੰਡਿਆ ਦੌਰਾਨ ਨਾ ਸੀ, "ਨਿਯਮ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਪਾਪੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਕ ਸੀ.

ਪੋਪ ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਦੇ ਚੋਣ ਧੱਕੇ ਕਦਮ ਹੈ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੀ, ਜਦ ਮੁੱਖ ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਕਾਰਡੀਨਲ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵੋਟ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਫ਼ਲ ਹੈ. ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਬੇਡਨ "ਅਸਥਾਈ ਪੋਪ", ਜੋ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ (ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਜ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ) ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਕੋਰਸ ਦਾ ਪਤਾ ਨਾ ਸੀ, ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਕਾਰਡੀਨਲ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਵਿਚ ਕੁਝ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇਰ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਸ ਨੇ ਹੀ 77 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਅਸਲ 'ਚ, ਇਸ ਨੂੰ "ਪਾਸ ਡੈਡੀ" ਮਸੀਹੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੰਥ ਦਾ ਅੰਕੜਾ, ਉਸ ਦੀ ਵਾਰ ਦਾ ਸਭ ਸਰਗਰਮ ਬਣ ਗਏ. ਉਸ ਦੇ pontificate ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਨੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ.

ਪੋਪ ਨੂੰ ਚਰਚ ਨੂੰ ਪਹਿਲ

ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਫਿਰ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ, ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ, ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਧਰਮ, ਮੌਤ, ਅਪਵਾਦ, ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ. ਗਰੀਬੀ, ਬਿਮਾਰੀ, ਗਰੀਬੀ ਨੂੰ: ਉਸ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ postwar ਸਾਲ ਦੁਆਰਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਹਮਦਰਦੀ, ਪਿਆਰ, ਭਲਾਈ, ਇਨਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸੱਚਾਈ, - ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਲੋਕ, ਚਰਚ ਦੀ ਆਸ ਨਾ ਰੈਗੂਲਰ ਨਿਯਮ, ਸਮਝ, ਪੁਰਾਣੇ ਉਪਾਸਨਾ ਹੈ.

ਪਿਤਾ ਜੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ retinue ਬਿਨਾ ਵੈਟੀਕਨ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਨਾ ਸੀ, ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਉਹ ਮਾਲਕ ਜ ਵਰਕਰ ਅਤੇ ਗਲੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੀਣ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਅਜਿਹੇ eccentricity ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨੇਮ ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੀ.

ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਹੀ, ਜਦ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ, ਹੋਰ, ਭੈਣ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਕਾਬੂ ਰਾਏ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਉਸ ਨੇ genuflection, ਰਿੰਗ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਚੁੰਮਣ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ, ਕਿਸਮ ਦੇ "glubokochtimy ਮੂੰਹ" ਦਾ ਕੋਸ਼ flowery ਸ਼ਬਦ ਹਟਾਉਣ ਅਤੇ "Monk ਕਦਮ 'ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ.

ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਚਰਚ ਸੰਸਾਰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ. , ਜੇ ਹਰ ਉਮਰ ਵਿਚ ਅਤੇ twentieth ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ 'ਚ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਰੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ. ਚਰਚ ਦੇ ਕੁੰਜੀ ਸਿਆਸੀ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਫੰਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਿੱਤਣ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਹੋ ਗਈ.

ਨੇੜੇ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ੍ਹ XXIII - ਵਿਸ਼ਵ ਪਿਤਾ ਜੀ - ਸਾਰੇ ਗੈਰ-ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵ ਨੀਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹਵਾ ਮੁੱਲ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਸਟਮ, ਪਰੰਪਰਾ, ਸਮਾਜਿਕ ਰਵੱਈਏ ਲਈ ਆਦਰ ਦੇ ਅਸੂਲ ਦਾ ਐਲਾਨ.

ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤਿਆਚਾਰ, ਹਿੰਸਾ, ਵਿਰੋਧੀ Semitism ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਲ ਲਈ ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਮੁਆਫੀ ਕਹੇ. ਨਿਊ ਪੋਪ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਯਹੂਦੀ ਦੋਸ਼ ਨਿਰਾਧਾਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਵ ਕੈਥੋਲਿਕ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਉਹ ਆਉਣ ਨਾ ਦਿੱਤਾ.

ਪੋਪ ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਵਧੀਆ ਆਪਸੀ ਆਦਰ, ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ, ਨਾ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇੱਛਾ ਦੇ ਚੰਗੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ. ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਚਰਚ ਦੇ ਸੇਵਾ ਕਰਵਾਏ ਹੈ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਖੜੇ ਜ ਬੈਠ ਨਹੀ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਵੈਟੀਕਨ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹੈ. ਪਾਡਰੇ ਇੱਕ ਸਿਰ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੋਕ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣੇ ਭੁਲੇਖਾ ਖਾ ਅਤੇ ਪਾੜੇ ਦੇ ਹੋਰ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਾਲਮੇਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਦੀ ਲੋੜ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਬਣਨਾ ਲਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦੀ ਸਹੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਸੱਜੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਠੀਕ ਝੁਕਣਾ ਹੈ ਅਤੇ Cathedral ਵਿੱਚ ਵਿਵਹਾਰ.

ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਗਿਰਜਾਘਰ ਚਰਚ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਫਾਲਤੂ musty ਹਵਾਈ ਟੂਣਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿੰਡੋ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਵਧੇਰੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ."

ਦੂਜੀ ਵੈਟੀਕਨ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ

ਪੋਪ ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਪੂਰੀ ਸਾਹਨ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਧਾਰਣ ਨਿਰਪੱਖ ਰਾਜ Curia, 90 ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਪੋਪ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਪੋਪ ਇੱਕ ਸੱਦਣ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਇਰਾਦੇ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ecumenical ਦੀ ਸਭਾ. ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰਡੀਨਲ ਰਾਜ਼ੀ ਸੀ. ਉਹ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 1963, ਜਦ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ, ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਸੱਦਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਪੋਪ 'ਤੇ ਜੁਰਮਾਨਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਫਿਰ 1962 ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰੋ.

ਵੀ ਗਿਰਜਾਘਰ ਅੱਗੇ Giovanni ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਕਸਰ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਖਤਰਨਾਕ ਕਾਰਵਾਈ ਇਨਕਾਰ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਸ ਨੇ, ਜਦ ਈਮਾਨਦਾਰ ਲੋਕ Cathedral ਅਪੀਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਮਨ, ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੀ ਮੰਗ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ.

Cathedral ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ, ਦੋਸਤ, ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ. Cathedral 'ਤੇ ਹੈ Greece, ਰੂਸ, ਸਵੀਡਨ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਵੈਟੀਕਨ II, ਜੋ ਕਿ ਪੋਪ ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਇੱਕ ਨਵ ਪੇਸਟੋਰਲ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ 'ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਉਮੀਦ "ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਨਵ ਪਹੁੰਚ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਰਵੱਈਆ ਅਪਣਾਉਣ ਸੀ.

ਨਤੀਜੇ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ

Pontifex Maximus ਦੇ ਸੱਚੇ ਚੰਗੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਕੁਝ ਨਤੀਜੇ ਸੰਪੇਕਸ਼ਤ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਗੇ, ਜ਼ਰੂਰ ਦਿਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਦੇ ਕਗਾਰ 'ਤੇ ਸੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਿਸ਼ਰਣ ਲਈ ਉਡੀਕ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪੋਪ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕਈ ਸਾਲ ਲਈ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜਗਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ. ਉਸ ਦੇ ਟਰਮੀਨਲ ਬੀਮਾਰੀ ਦੇ ਸਿੱਖਣ ਤੇ, ਪੋਪ ਜੌਨ੍ਹ XXIII covertly ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਾਰਿਸ ਦੇ ਕਾਰਡੀਨਲ Giovanni Battista Montini, ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਦੂਜੀ ਗਿਰਜਾਘਰ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਮਹਾਨ ਚੰਗਾ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਵ ਪੋਪ ਬਣ ਗਿਆ ਤਿਆਰ ਕਰਨ.

ਸਮੂਏਲ Huntington ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਜਾਣੇ ਯੂਰਪੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ,, ਨੂੰ ਵੀ twentieth ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ. ਕੀ ਫੰਕਸ਼ਨ ਪੋਪ ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਕੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਖੇਡਿਆ ਤੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪੋਪ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਰਹੇ ਸਨ.

Sv ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੋਪ ਦੇ ਤਖਤ 'ਤੇ "ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ" ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ 8 ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੋਪ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ (encyclicals). ਨੂੰ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ, ਮਾਤਾ, ਅਮਨ, ਤਰੱਕੀ ਵਿੱਚ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਝਲਕ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ. ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ vsehristianskogo ਦੀ ਏਕਤਾ - ਨਵੰਬਰ 11, 1961 ਉਹ encyclicals "ਅਨਾਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬੁੱਧ 'ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰਾਏ ਸਾਨੂੰ ecumenism ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਮਸੀਹੀ "ਭਰਾ" ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ.

ਸਮਾਜਵਾਦ ਦਾ ਪੋਪ Giovanni XXIII ਰਿਸ਼ਤਾ

ਵੀ ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਦੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ "ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਜਵਾਦ" ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਾਰਨ "ਅਮਨ ਦੇ ਪੋਪ" ਜ "ਲਾਲ ਪੋਪ" ਕਿਹਾ. ਉਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੇ ਲਾਭ ਦੇ ਹੱਕ, ਵਸੀਅਤ ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਾਈ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ. ਅਯਾਲੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਹੈ, ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਦੇ ਅਸੂਲ' ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਹਰ ਦੱਸਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕ ਲਈ ਪੇਸ਼ੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਸਵੈ-ਬੋਧ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਮੌਕੇ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਦਾਰਥਵਾਦੀ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਵਿਚਾਰ ਫਿਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਾਸੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਕੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿੱਤਾ. ਪੋਪ ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਬੇਮਿਸਾਲ ਬੁੱਧ ਦਾ ਸੀ,, ਕਿਊਬਾ, ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕੂਟਨੀਤਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਵੈਟੀਕਨ ਸੂਬੇ ਦੇ ਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਨਾਸਤਿਕ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਇੱਕ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੇਵਕ" ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੇ ਕੌਮੀ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਨਮਾਨ. ਅਤੇ ਅਪਵਾਦ ਅਤੇ ਜੰਗ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਆਦਰ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ.

ਉਸ ਦੇ celebratory ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਅਨਮੋਲ ਚੰਗਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਵੈਟੀਕਨ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ, ਮਜ਼ਬੂਤ, ਇੱਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਥੰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਬਦਲ, ਆਤਮਾ sverhneytraliteta ਨਾਲ ਰੰਗੀ ਗਈ ਹੈ.

ਅਪ੍ਰੈਲ 11, 1963 ਪੋਪ encyclicals "ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਮਨ", ਜੋ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ, ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਅਤੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਲੋੜ' ਤੇ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਅਮਨ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ 'ਤੇ ਧਿਆਨ.

ਨੀਤੀ ਪੋਪ ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ XXIII ਬੇਡਨ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੋ, ਕਿਉਕਿ ਉਸ ਦੀ ਚੋਣ, ਪੋਪ chancery ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਕਾਬੂ ਿਨਰਧਾਰਨ 'ਤੇ. ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦਿਹਾਤੀ ਪਾਡਰੇ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਬਿਆਨ, ਖਿੱਚਿਆ ਉਮਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਚੰਗੇ ਸੁਭਾਅ picky ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਕਾਰਡੀਨਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਦੀ ਰਚਨਾ ਲਈ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ.

ਪਹਿਲ, ਪੋਪ ਦੇ encyclical ਮੁਆਫਕ "ਤੀਜੇ ਸੰਸਾਰ" ਦੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਰੋਮ ਅਤੇ ਵੈਟੀਕਨ ਪਾਦਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਨਰਮਾਈ ਨਾਲ ਪਾ ਲਈ, ਬੁਰਾ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਕਈ ਗਲੇ,.

ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਸਥਾ 'ਚ ਹੋਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ "ਜੂੜ ਸੁਧਾਰ." ਅਤੇ ਉਸੇ ਪੋਪ ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਸ਼ੁਰੂ ਵਰਗੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ "ਘੱਟ". ਰੋਸ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵੈਟੀਕਨ ਦੇ ਸੇਵਕ, ਪਵਿੱਤਰ ਦਫਤਰ ਪ੍ਰਗਟਾਈ.

ਪੋਪ ਦੀ ਮੌਤ, ਸੰਕਲਨ, ਸੰਕਲਨ

3 ਜੂਨ, 1963 ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ, ਪੋਪ ਜੌਨ੍ਹ XXIII. ਪੋਪ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ Gennaro minnow ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ 'ਤੇ ਤੁਰੰਤ embalmed ਅਤੇ ਸੰਤ ਪਤਰਸ ਦਾ ਚਰਚ ਦੇ grottoes ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ.

ਅੱਜ, ਪਾਡਰੇ ਦੇ ਬਚਿਆ ਨੂੰ ਰੋਮ ਵਿਚ ਸੰਤ ਪਤਰਸ ਦੇ Cathedral ਦੇ ਚਰਚ 'ਚ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਕਫਨ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ. 2000 ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ II beatified ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੁਰਾਣੇ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ 2014 ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੇ ਦੋਨੋ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਵਿੱਤਰ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਪੋਪ Giovanni XXIII, 11 ਅਕਤੂਬਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਇੱਕ ਛੁੱਟੀ ਦੀ ਯਾਦ.

ਪੋਪ ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਫਿਲਮ

ਸਹੀ ਨਿਹਚਾ, ਅਮਨ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਹਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ, ਮਹਾਨ ਪਾਪਾ Giovanni XXIII ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਵਿੱਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਸੁਣਨ, ਸਵੈ-ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਲੋਕ ਭਲਾਈ ਵੱਲ ਕੁਝ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ. ਪਰ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਤਰੀਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਾ ਲਈ ਪੋਪ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਫਿਲਮ 'ਜੌਨ੍ਹ XXIII ਅਮਨ ਦਾ. ਪੋਪ. "ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ 2002 Dzhuzeppe Ronkalli ਫਿਲਮ ਗੱਲਬਾਤ, Bergamo ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ, ਸਕੂਲ, ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਅਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੋਪ ਤਖਤ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਵਾ ਦਾ ਇਤਾਲਵੀ ਫਿਲਮ ਅਗਵਾਈ Dzhordzhio Kapitani ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਣਾ ਪੋਪ ਦੇ ਸੁਭਾਅ, ਨੌਜਵਾਨ, ਨਿੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਆਪਸੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ.