Ioann Bogoslov. ਦੇ "ਪੋਥੀ" Ioanna Bogoslova ਵਿਆਖਿਆ

ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਕਿਤਾਬ, ਜ ਦੀ ਬਜਾਇ ਬਾਈਬਲ, "ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ." ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਹੋਰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ "ਪੋਥੀ." ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਹੋਰ ਰਹੱਸਮਈ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਮ ਦਾ ਭੈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ" ਇੰਕ੍ਰਿਪਟ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮਾਗਮ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਸਾਫ ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ ਹੈ. ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ Ioann Bogoslov ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਨ ਰਸੂਲ ambiguously ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ?

"ਪੋਥੀ" ਦਾ ਲੇਖਕ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਬਿੱਟ

ਵਿਚ ਬਾਰ੍ਹਾ ਰਸੂਲ, ਧੰਨ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਹੀ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ Ioann Bogoslov ਸੀ.

ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਜ਼ਬਦੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਮਛੇਰੇ ਅਤੇ ਸੰਤ ਨੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੇ ਖਾਨਦਾਨ (ਮੰਗੀ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ) ਸਲੋਮੀ. ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਵਰਕਰ ਭਾੜੇ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਯਹੂਦੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਕੀਤੀ. ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੀ ਸੰਪਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਪਹਿਲੀ, ਭਵਿੱਖ ਰਸੂਲ ਦੇ ਇਕ ਚੇਲੇ ਸੀ Ioanna Krestitelya. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਮਿਲ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ Iakovom Ioann ਗਨੇਸਰਤ ਦੀ ਝੀਲ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਕਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਰਸੂਲ ਨੇ ਤਿੰਨ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਸਭ ਪਿਆਰੇ ਦੇ ਇਕ ਚੇਲੇ ਸੀ. Saint John ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਵੀ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਗਿਆ - ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ.

ਜਦ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ "ਪੋਥੀ" ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ?

ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਰਸੂਲ "ਪੋਥੀ" ਜ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, "ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ." ਪਾਤਮੁਸ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਗ਼ੁਲਾਮ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੀ ਮੌਜੂਦਾ ਬੁੱਕ, ਮਰਕੁਸ, ਮੱਤੀ ਅਤੇ ਲੂਕਾ ਨੇ ਲਿਖੀ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਲਿਖਿਆ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ. ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਰਸੂਲ ਯੂਹੰਨਾ ਤਿੰਨ ਸੁਨੇਹੇ, ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਹੈ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਗਰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਬਣਾਇਆ.

ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲ ਦੀ ਮੌਤ ਗੁਪਤ ਸੱਚ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ. ਉਸ ਦੀ - ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਸਿਰਫ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ - ਨਾ ਚਲਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਰੇ ਨਾ. ਬਾਰੇ 105 ਸਾਲ ਸੰਤ ਜਦ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਜਿੰਦਾ ਤੇ Ioann Bogoslov ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸ ਦੀ ਕਬਰ ਦੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਉਥੇ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਯਾਦ ਰਸੂਲ ਦੂਜਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮਰ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਇਸ ਬਿਆਨ ਦੀ ਸਚਾਈ 'ਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.

"ਪੋਥੀ" Ioanna Bogoslova

ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਿਰਲੇਖ "ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ." ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ New Testament ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਹੈ 75-90 ਸਾਲ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਬਾਅਦ.

ਕੁਝ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਵਾਨ, ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਸਭ ਰਹੱਸਮਈ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਰਸੂਲ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਖਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ "ਯੂਹੰਨਾ" ਅਤੇ "ਪੋਥੀ" ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਸੰਤ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.

1. ਲੇਖਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਯੂਹੰਨਾ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ (ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਜਿੱਥੇ ਸੰਤ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਸੀ) ਆਤਮੁਸ ਦੇ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪਰਕਾਸ਼ ਸੀ.
2. ਰਸੂਲ ਨਾਲ "ਪੋਥੀ" ਦਾ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ, ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਪੱਖ 'ਤੇ ਇੰਜੀਲ.
3. ਪੁਰਾਤਨ ਸਬੂਤ, ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Ioann Bogoslov ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਾਣੀਆ ਅਤੇ ਸੰਤ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ. Papias ਹੀਏਰਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ. ਜਸਟਿਨ ਮਾਰਟਰ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਇਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ.

"ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ" ਦਾ ਤੱਤ

New Testament ਤੱਕ ਨਵੀਨਤਮ ਕਿਤਾਬ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ, ਜੋ ਯੂਹੰਨਾ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦਰਸ਼ਨ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਦਿੱਖ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਜੋ ਕਿ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਉਸ ਦੀ (666), ਮੁੜ-ਆਉਣ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ, ਆਖਰੀ ਨਿਰਣੇ ਦੇ. ਇਹ ਆਸ ਦੀ ਦਿਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਾਰਡ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਨਵ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਰਾਜ ਤੁਹਾਡਾ ਹੈ.

ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ - 666 - ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਵਿਚ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਅਸਲੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਤਾਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕੁੰਜੀ ਹੈ. ਵਾਰ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ - ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਦਾ ਨਾਮ ਪਤਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਹਰ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਹਿਸਾਬ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗਾ.

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਵਿਆਖਿਆ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ "ਪੋਥੀ" ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਿਕਤਾਬ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, St ਦੇ ਲਿਖਾਈ ਪਿਤਾਓ, ਚਰਚ ਦੇ ਡਾਕਟਰ, ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਠੀਕ ਲਿਖਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ.

ਇੱਥੇ "ਪੋਥੀ" Ioanna Bogoslova 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਤਲਬ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਨੂੰ ਦੇ ਕਈ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ, ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਬਿਆਨ 'ਤੇ, Archpriest Fasta Gennadiya ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਮਨ' ਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਇਕਰਾਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਬਖਸ਼ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਰੁਤਬੇ ਰਹੱਸਮਈ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਆਇਰੀਨੀਅਸ ਦੇ ਬਿਆਨ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਚਰਚ. ਕੇਵਲ ਇਸ ਦੇ ਵਿਆਖਿਆ "ਪੋਥੀ" ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

, ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ VI ਸਦੀ ਮਿਤੀ - "ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ" ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਆਖਿਆ ਕੈਸਰਿਯਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਦਾ ਕੰਮ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਿਕਤਾਬ ਹੋਰ ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਧਰਮ ਕੇ "ਪੋਥੀ" ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਮੁੱਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

"ਪੋਥੀ ਦੇ" ਸ਼ੁਰੂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ

ਪਿਤਾ ਦੇ ਵੇਟਲਿਫਟਰ Molenko - ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਰਥ ਦੇ ਇੱਕ. ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ, rector ਉਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ - Ioanna Bogoslova ਦੇ ਚਰਚ. "ਪੋਥੀ" ਉਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਪਿਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲਿਖਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ, ਪਰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ, ਉਹ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਿਜ਼ਮ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ.

"ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ" ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਕੀ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, "ਪੋਥੀ" ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਸੂਲ Ioann Bogoslov ਸੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਦੇ, ਲੋਕ ਕੇ ਦਾਨ ਕੀਤੇ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਆਖਰੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਰ ਹੈ.

ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਭਾਗ ਸੱਤ ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ. Ioanna Bogoslova ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਸੂਲ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਫਿਰ ਸੱਚ ਹੈ, ਆ. ਇਸ ਲਈ, ਉਥੇ ਅਫ਼ਸੁਸ ਚਰਚ ਦੇ ਇੱਕ ਢਹਿ ਗਿਆ ਸੀ.

ਦਾ ਨੰਬਰ 7 ਹਾਦਸੇ ਕੇ ਨਹੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ. ਇੱਥੇ - ਮਸੀਹੀ ਛੁੱਟੀ ਹੈ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਖ਼ਾਤਮੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ. ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਖਾਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਨੰਬਰ ਦੀ 7 ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਅਰਥ ਹੈ:

• ਸ਼ੈਡੋ 7;
• 7 Ecumenical ਕਸਲ ਚਰਚ ਦੇ;
• 7 ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ, ਆਤਮਾ (ਬੁਨਿਆਦੀ);
• 7 ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ;
• 7 ਗੁਣ (ਬੁਨਿਆਦੀ);
• 7 ਇੱਛਾ (ਪਾਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ);
• ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ 7 ਸ਼ਬਦ;
• ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ, 7 ਪਟੀਸ਼ਨ "ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ."

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਦਾ ਨੰਬਰ 7 ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?

• 7 ਰੰਗ;
• 7 ਨੋਟਸ;
• 7 ਦਿਨ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ.

"ਪੋਥੀ" ਦਾ ਿਜਹਨ 'ਤੇ

Ioanna Bogoslova ਹੈ, ਜੋ ਕਿ rector ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਰਥ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵੇਟਲਿਫਟਰ Molenko ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਚਰਚ, ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ "ਪੋਥੀ" ਉਤਾਵਲੇ ਚਰਚ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਸ਼ਾਇਦ ਨੇੜੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ.

ਇਹ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਦਿਨ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ "ਜਲਦੀ ਹੀ" ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਆ ਜਾਵੇਗਾ? ਘਟਨਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ, ਜਦ ਤੱਕ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆ ਜਾਵੇਗਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਰਹੇਗਾ, ਅਤੇ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਫਿਰ ਵਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ. ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਵੇਟਲਿਫਟਰ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ III, ਜਦ, ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ Ioanna Bogoslova ਦੇ ਚਰਚ ਦੀ ਮੁਖੀ ਹੈ, ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਬਾਰੇ 9 "ਪੋਥੀ" ਦਾ ਸਿਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਜੰਗ ਇਰਾਨ, ਇਰਾਕ, ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚੇ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ 10 ਮਹੀਨੇ, ਇਸ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਕ ਤੀਜੇ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਬਰਬਾਦ.

ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਸ਼ਬਦ ਬਿਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਇਸੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ "ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ" ਹੈ? ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਸੂਲ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸਾਲ 2000 ਪਹਿਲੇ ਖੁਲਾਸੇ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਰ ਉਪਲਬਧ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਸਮਝ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਵਰਗ (ਜ ਰੂਹਾਨੀ) ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿਚ, ਸਧਾਰਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਬੁਝਾਰਤ ਅਤੇ ਇੰਕ੍ਰਿਪਟਡ ਸ਼ਬਦ - ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਹਨ. ਕੀ ਦੇ ਸੱਚੇ ਮੁੱਲ ਹੈ "ਪੋਥੀ" ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਆਤਮਕ ਲੋਕ ਨੂੰ ਖੋਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਹੋਰ ਲੰਮੀ ਅਤੇ ਔਖਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਲੇਖ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਵਿਆਖਿਆ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵੀ ਸਾਰੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਫਿੱਟ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. Ioanna Bogoslova ਦੇ ਚਰਚ (ਭਾਵ ਰਸੂਲ, ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼) ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅੱਠ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਰਥ (ਆਤਮਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਡਿਗਰੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ) ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਰਗਾ,.

ਇਸ ਨੂੰ ਜ ਨਾ ਸ਼ਬਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ - ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ. ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲ ਦੇ ਅਗੰਮ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਗੌਰ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦੀ ਤੋਬਾ ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਦੁਸ਼ਟ ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ, ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੈ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਵਰ ਵਿਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਮਨ!