ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਪਤ ਅਤੇ ਿਜਹੜੇਘਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਬੋਧ ਦੇ ਕੈਲੰਡਰ

ਮਿਥਿਹਾਸ - ਚੁਣੌਤੀ ਲੋਕ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ ਬਿਆਨੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ. ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਚੱਕਰ ਹੀ ਕੁਦਰਤ - ਕੈਲੰਡਰ ਕਲਪਤ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਰਹੱਸਮਈ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ.

ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਚੱਕਰ

ਜਨਮ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਮੌਤ - ਇਹ ਪੜਾਅ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਹਰ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਜ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਾਫ਼-ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਿਜਹੜੇਘਰ alternation ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿਚ: ਦਿਨ ਰਾਤ ਨੂੰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਆ, ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੂਰਜ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵ ਦਿਨ ਆਇਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਨਾਲ ਸਰਦੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮਰਨ ਬਸੰਤ ਆਇਆ ਹੈ.

ਸਮਰਪਿਤ ਮਰ ਕੈਲੰਡਰ ਕਲਪਤ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਸੂਰਜੀ ਇਸ਼ਟ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹਨ. ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਜਨਮ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਮੀਕਰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.

ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਗ੍ਹਾ 'ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਇਹ ਕਲਪਤ ਕੇ ਕਬਜ਼ਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਿਜਾਈ ਅਤੇ ਕਟਾਈ ਦੇ ਵੇਲੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕੁਝ ਮੌਸਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਧੀ ਦੌਰਾਨ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਦੀ ਦੇ ਠੰਡੇ ਤਬਦੀਲ ਬਸੰਤ.

ਪੁਰਾਣੀ ਕੈਲੰਡਰ ਕਲਪਤ

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਲਪਤ ਦੇਵਤੇ ਜ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੀਰੋ ਦੇ ਦੱਸੋ. ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਲੰਡਰ ਕਲਪਤ. ਨੂੰ ਦੇ ਪੁਰਾਣਾ - ਸੂਰਜੀ - ਜਣਨ ਦੇ ਮਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ. ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੀ, ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇਵਤਾ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਠੰਡੇ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਇੱਕ ਜਦਕਿ ਬਾਅਦ ਮੁੜ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ.

ਮੌਤ 'ਤੇ ਹਨੇਰੇ' ਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੈਲੰਡਰ ਕਲਪਤ, ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ (ਮਿੱਥ ਦੇ ਓਸਾਈਰਸ ਦੇ), ਕਨਾਨ (Tammuz ਦੀ ਮਿੱਥ ਦੇ ਮੁੜ ਜੀ ਉੱਠਣ); ਪੁਰਾਤਨ ਯੂਨਾਨ (ਦੇਮੇਤਰ ਅਤੇ Persephone ਦੀ ਕਹਾਣੀ), ਹਿੱਤੀ (Telipinu), Scandinavia (Balder) ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਕਲਪਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ ਆਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ. ਪਰ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੇਵੀ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ personifying ਮਰ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਨਵ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਾਈਕਲਿੰਗ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ

ਸੋਲਰ ਪੰਥ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਰੀਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ. ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਨਾਲ-ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਲਪਤ, ਕਲਪਤ ਅਤੇ ਕੈਲੰਡਰ, ਸਾਖ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਗਜ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਦੋਨੋ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਸਲਾਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੱਖੋ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਸਾਈਕਲਿੰਗ ਮਿੱਥ Yarile ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ.

Jari - ਇੱਕ ਸੂਰਜੀ ਦੇਵਤਾ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਪਜਾਊ, ਜੀਵਨ-ਦੇਣ, ਪੁਲਿੰਗ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਵਤਾਰ - ਸਲਾਵੀ ਲੋਕ ਦੀ ਸਭ ਸਨਮਾਨਿਤ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਇੱਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੰਥ Yarily ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਕੁਝ ਤੱਤ ਬਚ ਹੈ ਹੈ, ਮਸੀਹੀ ਰਸਮ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ Shrovetide ਤੌਰ ਪਸੰਦੀਦਾ ਕੌਮੀ ਛੁੱਟੀ, ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ.

ਕੈਲੰਡਰ ਕਲਪਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਜਦ ਬਰਫ਼ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਪਿਘਲ ਨੂੰ, ਥੱਲੇ ਨੌਜਵਾਨ Yarilo ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੈ, ਨੰਗੇ ਅਤੇ bareheaded, ਇਕ ਹੱਥ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਖੋਪੜੀ ਸੀ - ਮੌਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ - ਕੰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਬੰਡਲ, ਜਨਮ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ.

Jari ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਆਦਮੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੀਜ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਬੀਜ ਹਰੇ ਕਮਤ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਲਈ ਮਰ. ਅਤੇ Yarilo, ਗੁੱਸੇ ਫੋਰਸ, ਪੁਰਾਣੇ, ਬਰਬਾਦ ਜਰਜਰ, ਅਤੇ ਮਰ ਗਿਆ. ਛੇਤੀ ਗਰਮੀ, ਜਦ ਖੇਤਰ germination ਤੱਕ ਹਰੇ ਸਨ, Yarilin ਦਿਨ ਮਨਾਇਆ Rusal ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਨਾਮ ਅਤੇ mermaids ਜਣਨ ਦੇ ਆਤਮੇ ਸਨ.

ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਗਰਮੀ ਸੰਗਰਾਦ ਦੇ ਦਿਨ Yarila ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗੁਣ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਰੀਤ XIX ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਿਹਾ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ Holiday ਸੀ, ਕਿਉਕਿ Jari ਉਮਰ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਬਾਅਦ ਸਰਦੀ ਸੰਗਰਾਦ , ਕੀ ਉਹ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਦੇਣ ਪਿਆਰ Yarile ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਆਉਣ ਲਈ ਅਗਲੇ ਬਸੰਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨੌਜਵਾਨ Kolyada ਦਾ ਜਨਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਸੋਲਰ ਕੈਲੰਡਰ ਸਲਾਵੀ

ਸਲਾਵੀ ਕੈਲੰਡਰ ਕਲਪਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਸਮੀ ਚਮਤਕਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਰਹੇ ਹਨ.

ਕਿਸਾਨ ਸਾਲ, ਬਸੰਤ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਲੋਕ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਬਰਫ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਉਡੀਕ. ਸਰਦੀ ਦੇ ਇਸ ਵਾਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਤਲਾ ਅਤੇ ਅਗਨੀ cartwheels ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਢਲਵੀ riverbanks ਨੂੰ ਢਕ ਬਲਦੀ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸਰਦੀ, ਬਸੰਤ zaklikaet-Lel, ਬੁਝਦੀ bonfires, ਸਰਕਲ ਨਾਚ ਖਰਚ, ਦੀ ਉਸਤਤ Yarila ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਛੇਤੀ ਗਰਮੀ ਦਾ ਗੁਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਬਿਨਾ Rusal ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਨੱਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪਤਝੜ ਵਿਚ ਵਾਢੀ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਕੂੜਾ Mokosh ਮਨਾਇਆ ਅਤੇ Veles, ਮੀਡ brewed ਅਤੇ ਬੇਕ ਰੋਟੀ. ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿਨ Karachun ਪੁਰਖਿਆ ਦੀ ਰੂਹ ਦੀ ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ ਸੇਕਣ ਨੂੰ ਸਰਦੀ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੇ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. Kolyada - ਅਤੇ ਫਿਰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ-ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਵ ਸੂਰਜ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.

ਕੈਲੰਡਰ ਕਲਪਤ, ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਰੀਤੀ - ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ ਲੋਕ ਦੇ ਕੌਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ethnographers ਕੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਹੂਲਤ ਖਤਮ ਹੋ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ.