ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ: ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਲਾਕ

ਲਾਈਫ ਉਪਜੀ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਉਪਮਹਾਦਵੀਪ ਇਸ ਲਈ ਲੰਬੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪੰਜ, ਜ ਵੀ ਛੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਹੈ ਇਸ ਸਭਿਅਤਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਮਜ਼ਾਕ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇਣ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੀਮਤ.

ਸਭਿਆਚਾਰ ਫੀਚਰ

ਪੀਪਲਜ਼, ਗੋਤ, ਅਤੇ, ਇਸ ਮੁਤਾਬਕ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਨ. ਯੂਰਪੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਕਸਤ ਹੈ, ਅਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਰਪੀ ਲੋਕ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ empirically ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦੇ - ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਰਸਮ - ਸਾਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਵਰਗ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਰਸਮ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵੱਧ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਯੂਰਪੀ ਵਿਚਾਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ (ਲਾਅ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ), ਭਾਰਤ ਵਿਚ - ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਹੱਕ ਡੁਬ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਸਮੂਹਕ ਦੇ ਵਰਗ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਮਹੱਤਵ ਸਿਰਫ ਨਿੱਜੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਸੋਚਦੇ. ਸ਼੍ਰੇਣੀ "ਲੋਕ" ਭਾਰਤੀ ਲਈ, "ਕੌਮ", "ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ", "ਸਹਿ-ਧਾਰਮਿਕ," ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਫ ਨਹੀ ਹਨ. ਪਰ ਉਹ ਸੰਯੁਕਤ ਧਰਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸਨ. ਹੇਠ ਸਾਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਜਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਬਣਾਇਆ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ. ਇਸ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਮਲ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਕਦਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਹਨ.

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਪਹਿਲੇ ਵਾਸੀ ਸਿੰਧ ਘਾਟੀ ਵਿਚ ਹੜੱਪਾ ਤੇ ਮੋਹਿੰਜੋਦੜੋ Daro ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨੂੰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕਾਲਾ ਦੀ ਆਬਾਦੀ (Dravidians) ਸੀ. ਇਰਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਮਤਲਬ ਸੀ, "ਨੇਕ" ਦੇ ਫਿਰਦੇ ਕੂਚ ਆਰੀਅਨਜ਼ ਆਇਆ, ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਰਤੀ ਉਪਮਹਾਦਵੀਪ ਦੇ ਦੱਖਣ ਨੂੰ ਆਦਿਵਾਸੀ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਏ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਦੀ ਬਾਅਦ, ਜਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਰੀਅਨਜ਼ ਦੱਖਣ ਪਹੁੰਚ ਗਏ, ਉਹ ਹਨੇਰੇ-ਫਿਰਦੇ ਦ੍ਰਵਿੜ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ coexist ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਧਰਮ, ਇਕਮੁੱਠ ਫਿਊਜ਼ਡ ਅਤੇ ਪਿਘਲਾ.

ਜਾਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ

ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ARIA ਲੈ ਆਏ. ਭਾਰਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ "ਵਰਨਾ" ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, "ਰੰਗ" ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਚਮੜੀ, ਹੋਰ ਲੋਕ ਸਮਾਜਿਕ ਪੌੜੀ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ. ਚਾਰ varnas ਹਨ. ਸਭ - ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਾਰਸ. ਉੱਥੇ ਦਾ ਜਨਮ ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਖੱਤਰੀ, ਉਥੇ ਵਾਰੀਅਰਜ਼ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ. ਫਿਰ - ਵੈਸ਼. ਇਹ ਵਪਾਰੀ, ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ. ਘੱਟ - Sudras (ਸੇਵਕ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ). ਸਾਰੇ ਕਲਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਵਿਅਕਤੀ ਤੱਕ ਥੱਲੇ ਰਹੇ ਹਨ - Purusha. ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਤੱਕ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਏ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਮੋਢੇ ਦੇ - ਖੱਤਰੀ, ਕੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਲੱਕ ਤੱਕ - ਵੈਸ਼, ਜੋ ਕਿ ਸਟਾਪ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ - Sudras, ਜੋ ਮੈਲ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਇਹ ਮੈਲ ਅਛੂਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਬੁਰਾ ਗੱਲ ਹੈ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੂਰੀ ਆਬਾਦੀ ਅਨਪੜ੍ਹ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਤੱਕ ਬਚ. ਇੱਕ ਗਿਆਨ ਖੱਤਰੀ ਅਤੇ brähmaëas ਸੀ. ਇਹ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੁੱਲ. ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ. ਪਰ ਜਾਤ ਅਸੰਭਵ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 'ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪੌੜੀ ਚੜ੍ਹਨ. ਮੌਤ ਨੂੰ ਜਨਮ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਜਾਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ.

ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਲਿਖਣਾ

ਸਾਨੂੰ undeciphered ਭਾਸ਼ਾ ਤੇ ਰਹਿਣ ਨਾ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ ਪੰਜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੱਧਾ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਦਵਾਨ, ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਨੂੰ ਚਾਲੂ. ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਨ ਅਸਪਸ਼ਟ ਧਾਰਮਿਕ ਭਜਨ, ਪਾਠ, ਮੰਤਰ (ਰਿਗਵੇਦ-ਵੇਦ, ਸਰਨਾ ਦਾ ਵੇਦ, ਸਾਮ ਵੇਦ, Atharva ਵੇਦ), ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਲਾਤਮਕ ਕੰਮ (ਰਾਮਾਇਣ ਅਤੇ ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੇ). ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਸਾਡੇ ਲਈ ਲਾਤੀਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਆਜ ਹੈ ਕਿ ਸੰਭਵ ਸਾਰੇ ਭਾਸ਼ਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਜੜ੍ਹ ਯੂਨਾਨੀ ਤੇ ਲਾਤੀਨੀ, ਅਤੇ ਸਲਾਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਖੋਜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਬਦ "ਵੇਦ" ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਰੂਸੀ ਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਰੂਟ 'ਦਾ ਪਰਬੰਧ "ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਲ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ. ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ. ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਤਕਨੀਕੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਢੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਮਝ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਪੇਟਿੰਗ

ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜੋ ਕੰਟ੍ਰੋਲ Purusha ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆਇਆ ਦਿੱਖ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ. ਉਹ ਮੰਦਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਬੁੱਤ ਬਣਾਉਣ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਰਤੀ ਦੇ ਧਿਆਨ ਆਕਰਸ਼ਿਤ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਿਲ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ.

ਵਿਗਿਆਨ

• ਗਣਿਤ.

ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਮਾਰਤ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਦਸ਼ਮਲਵ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ, ਨੰਬਰ, ਜੋ ਕਿ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਅਰਬ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਦੀ ਕਾਢ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ੀਰੋ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ. ਭਾਰਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੰਬਰ ਜ਼ੀਰੋ ਨਾਲ ਵੰਡਿਆ ਹੈ, ਜੇ, ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਅਨੰਤ ਹੈ. ਛੇ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਲਈ ਉਹ πi ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ. ਭਾਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਲਜਬਰਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਨੂੰ ਹੱਲ, , ਲੀਨੀਅਰ ਸਮੀਕਰਣ ਵਰਗ ਅਤੇ ਐਕਸਟਰੈਕਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ ਘਣ ਜੜ੍ਹ ਹੈ , ਨੰਬਰ ਦੇ ਕੋਣ ਦੇ ਬਿਨਾ ਹਿਸਾਬ. ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਭ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚਾਲਾਕ - ਇਸ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਹੰਕਾਰ.

• ਖਗੋਲ.

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੂਰਬੀਨ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਖਗੋਲ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਚੰਨ Watching, ਖਗੋਲ ਇਸ ਦੇ ਪੜਾਅ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਸਨ. ਯੂਨਾਨੀ ਅੱਗੇ, ਭਾਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਧੁਰੇ 'ਤੇ ਨੂੰ ਘੁੰਮ ਹੈ. ਭਾਰਤੀ ਖਗੋਲ ਘੜੀ 'ਤੇ ਘੰਟੇ ਵੰਡਿਆ.

• ਦਵਾਈ.

ਆਯੁਰਵੈਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੁਨਿਆਦੀ ਡਾਕਟਰੀ postulates ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਜਾਜਕ, ਜੋ ਅਛੂਤ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਸੀ ਦੀ ਰਸਮ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ ਵਰਤਿਆ. ਉਥੇ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੂਸ਼ਿਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਕਲ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਚਲਾ ਗਿਆ.

ਹਿੰਦੂ

ਇਹ ਧਰਮ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਲਗਭਗ ਛੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਭਿਆਨਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜੂੜ, ਜਾਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਪਰ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਧਰਮ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹਿੰਦੂ ਕੋਈ ਵੀ ਦੇਣ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਹ ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਦੇ ਤੱਤ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਧਰੋਹ, ਕਿਉਕਿ ਧਰਮ 'omnivorous ", ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਨਾ ਸੀ. ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਦੇ indisputable ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ. ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ - ਗੈਰ-ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਦੇ ਵਿਚਾਰ. ਨੂੰ ਇੱਕ humanoid ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ, ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਹਾਥੀ ਦਾ ਸਿਰ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਇੱਕ Monkey ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਗਣੇਸ਼ ਹੈ. ਸਨਮਾਨਿਤ ਪਰਮ ਇਸ਼ਟ ਜਿਸ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਸਾਜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਛੋਟੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਫੁੱਲਦਾਨ ਵਰਗਾ - ਬ੍ਰਹਮਾ. ਉਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਆਮ ਲੋਕ ਹੋਰ ਨੇੜੇ ਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ਿਵ - ਯੋਧਾ (ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਅੱਖ ਸੀ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਉਥੇ ਇਕ ਅਜੀਬ ਤਬਦੀਲੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਿਗਾਹ ਮਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ) ਅਤੇ ਜਣਨ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ - ਬਦੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਲਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਕੀਲ ਅਤੇ ਲੜਾਕੂ.

ਬੁੱਧ

ਇਹ, 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਪੁਕਾਰ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਟ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਉੱਥੇ. ਇਹ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਲਦੀ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਿੰਸ ਗੌਤਮ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. samsara ਦਾ ਚੱਕਰ, ਆਤਮਾ ਦਾ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ - ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕੀ ਬੋਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਵਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕੀ ਅਗਾਧ ਹੈ. ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ - ਝੂਠੇ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਉਹ ਬਸ ਨਾ ਕਰਦੇ. ਪਰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਬੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ, ਅਤੇ, ਖਿੜੇਗਾ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਲਈ, ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹੈ. ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਪਤਾ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਉਹ ਬੜੇ ਸਹੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ 'ਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਰੋਸ਼ਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਵਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਰਗ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਕਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਸੰਖੇਪ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ

ਗਣਿਤ - ਅਲਜਬਰਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਕੜੇ.

ਦਵਾਈ - ਸਫਾਈ ਦੇ ਕੰਮ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਪਲਸ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹਾਲਤ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ. ਕਾਢ ਮੈਡੀਕਲ ਯੰਤਰ - ਪੜਤਾਲ, ਚਾਕੂ.

ਯੋਗਾ - ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਅਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਧਾਰ.

ਪਕਵਾਨ, ਅਮੀਰ ਮਸਾਲੇ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਕਰੀ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ. ਹਲਦੀ ਰੂਟ ਹੈ, ਜੋ ਇਮਿਊਨ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸੋਧ ਅਤੇ ਅਲਜ਼ਾਈਮਰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ - ਇਸ ਮਸਾਲੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਭਾਗ.

ਸ਼ਤਰੰਜ - ਇੱਕ ਖੇਡ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨ ਨੂੰ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਕਸਤ. ਉਹ, ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਨਜਰ ਆਉਣਾ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ.

ਇਹ ਸਭ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅੱਜ ਤਕ ਛੱਡੇ ਬਣ ਨਾ ਸੀ.