ਬੋਧ ਵਿਗਿਆਨ

ਭਾਸ਼ਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ਖਜ਼ਾਨਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ - ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਬਣਤਰ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ.

ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ - ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਨਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਅੱਡ ਇਕਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਬੋਧ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਦੱਸ ਸੀ. ਮਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਮਾਨਸਿਕ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਕਾਰਜ cognitivism ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ. ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇਹ ਖੇਤਰ ਗਿਆਨ, ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ.

ਬੋਧ ਵਿਗਿਆਨ ਬੋਧ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਢੰਗ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਇਸ ਮਨੁੱਖਤਾ ਫੰਡ ਦੀ ਵਰਤੋ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਦੇ ਉਲਟ ਗਿਣਾਤਮਕ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ. ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਵਿਚ ਗਿਣਾਤਮਕ ਗਣਿਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ.

ਬੋਧ ਵਿਗਿਆਨ ਸਰੋਤ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੇ ਦਖਲ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਭਰੇ.

ਪਹਿਲੇ ਸਿੱਖਿਆ ਜੰਤਰ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਬੋਧ ਵਿਗਿਆਨ (ਜ kogitologiey) ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਨਕਲੀ ਖੁਫੀਆ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ.

ਦੂਜਾ ਸਰੋਤ ਬੋਧ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਸੀ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ psychologism," Wundt, Steinthal ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ 19 ਸਦੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਬੋਧ ਵਿਗਿਆਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬੋਧ ਸੰਕਲਪ ਮਾਡਲ ਤੱਕ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਭਾਸ਼ਾ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਇਕੱਠੇ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਬੰਧ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਢੰਗ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਰ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵੀ ਕਾਰਜ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ, ਫੀਚਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬਗੈਰ ਸੰਭਵ ਨਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਤਾੜਨਾ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ) ਦੀ ਵਿਧੀ ਵਿਚ ਖਟਕਣ ਅੰਤਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੂਰੀ ਮਿਆਦ ਦੌਰਾਨ ਵਿਗਿਆਨ ਤਿੰਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਕੇ ਅਮੀਰ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, 19 ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ mladogrammatizm ਉਪਜੀ. ਅੱਧ-20 ਸਦੀ ਵਿੱਚ, psycholinguistics ਦਾ ਗਠਨ, ਅਤੇ 20 ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੋਧ ਵਿਗਿਆਨ ਸੀ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਇਹ ਸਭ ਤਾੜਨਾ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੁਪਏ ਦੀ ਹੈ.

ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦਖਲ ਨੂੰ ਅਧਿਕ ਗੁੰਝਲਤਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਵਰਗ ਪਤੇ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਤਾੜਨਾ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਬੋਧ ਵਿਗਿਆਨ ਜਿਹਾ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮਾਨਸਿਕ (ਜ psycholinguistic) ਪਿਛਲੇ (Slobin ਅਤੇ Roche ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ. ਪਰ ਵਿਚਾਰ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, Gestalt ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਤੱਕ) ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੋਧ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ.

ਬੋਧ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ Semantics ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਗਠਨ ਕੀਤਾ. ਕੁਝ ਖੋਜਕਾਰ "ultradeep Semantics" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਅਰਥ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੋਧ ਵਿਗਿਆਨ ਤੇ ਵਿਚਾਰ. ਪਰ, ਇਸ ਬਿਆਨ ਕਾਫੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਧ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਨਾ ਸਿਰਫ Semantics ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਈ ਤਾੜਨਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, "ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ" ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਉਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ, ਅਤੇ phonology ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.