ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: typology ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਣ

ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਟੇਟਸ - ਹੈ , ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਵਰਤਾਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਜ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਇਨਸਾਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਥਿਰ ਨਹੀ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗੰਭੀਰਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਰਾਜ ਦਾ ਪਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਡਾਟਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ psycho 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਮੁੱਢਲੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: ਗੁਣ

ਜਜ਼ਬਾਤ ਤਿੰਨ ਪੈਰਾਮੀਟਰ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਰਹੇ ਹਨ:

1. ਵਾਲਿਨਸ. ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਉਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵੱਧ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ.
2. ਤੀਬਰਤਾ. ਉੱਥੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ. ਬਾਹਰੀ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵੱਡਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਹਨ. ਇਹ ਪੈਰਾਮੀਟਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, autonomic ਦਿਮਾਗੀ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਮੱਧ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ.
3. Stenichnost. ਇਹ ਪੈਰਾਮੀਟਰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. sthenic ਅਤੇ ਉਹ ਦੋ ਵਿਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ asthenic. Asthenic ਜਜ਼ਬਾਤ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਅਧਰੰਗ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ: ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ listless ਅਤੇ ਧਰਮ. Sthenic, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਤੇ, ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਬੁੜ੍ਹਾਵਾ.

ਕਿਸਮ

ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਾਜ ਦੇ 5 ਵਰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਾਕਤ, ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਲੱਛਣ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

1. ਮਨੋਦਸ਼ਾ. ਲੰਬਾ-ਚੱਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਜ ਅਚਾਨਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਨੋਦਸ਼ਾ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ, ਛੋਟੀ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਹੈ.
2. ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਾਜ. ਇਹ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਗਟ ਚੱਲਦਾ ਦੇ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਹੈ. ਛੋਟਾ ਅੰਤਰਾਲ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅੱਖਰ ਹਨ ਸੰਗਠਨ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਫੀ ਿਨਰਧਾਰਨ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ. ਇਹ ਹਾਲਤ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਕਸਿਤ ਮਨ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
3. ਤਣਾਅ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਾਜ. ਉਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਝਲਕ ਦੇ ਇੱਕ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ. ਹਾਈ ਤਣਾਅ ਦਾ ਇੱਕ 'ਤੇ ਅਸਰ ਜੇ ਬਹੁਤ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸੇ, ਤਣਾਅ ਤੇ - ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਰਤਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੁਰਾ ਦਿਮਾਗੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ mobilizes, ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ.
4. ਨਿਰਾਸ਼ਾ. ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਦਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦਾ ਇਕ ਅਰਥ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕ੍ਰੋਧ, ਕਈ ਵਾਰ ਹਮਲਾਵਰਪੁਣਾ, ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੇਖਿਆ.
5. ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਾਲਤ. ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੇ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ: ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੁਝ ਦੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਇੱਛਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸਰਗਰਮੀ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲਿਫਟਿੰਗ ਫ਼ੌਜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਹੋਰ ਸੋਚੇ ਅਤੇ ਪਹਿਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਸ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 2 ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਜਜ਼ਬਾਤ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸੱਤ ਬੁਨਿਆਦੀ ਜਜ਼ਬਾਤ:

• ਆਨੰਦ ਨੂੰ;
• ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ;
• ਅਪਮਾਨ;
• ਹੈਰਾਨੀ;
• ਡਰ;
• aversion;
• ਉਦਾਸੀ.

ਬੁਨਿਆਦੀ ਜਜ਼ਬਾਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਦਿਮਾਗੀ ਸਿਸਟਮ ਦੀ pathologies ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਿਕਾਸ ਸੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਦਾ ਤੱਤ. ਉਹ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਪਰਗਟ ਹਨ (ਵੱਖ ਡਿਗਰੀ, ਪਰ, ਹੈ ਅਤੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ) ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ.

ਇਹ ਕੁਝ ਖਾਸ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਬਣਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਜ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਾਵਨਾ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ, ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸੰਭਵ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਉਣ ਤੇ ਹੈ.

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਥੇ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ - ਭੇਦ ਹੈ. ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਤਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਵਿਚ ਬੇਸਲਾਈਨ ਫ਼ਰਕ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ.