ਸੰਕਟ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ

ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਗਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਮਨੋ ਦਾ ਧਿਆਨ. ਵੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸ਼ਾਖਾ, ਪੂਰੀ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਾਖਾ ਹਨ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਨਾ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਤਾੜਨਾ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ. ਪਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਸਭ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਕਹੀਣ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਘਟਨਾ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਸੰਕਟ. ਕਿਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ!

ਅਜਿਹੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਇੱਕ ਪੈਨਿਕ ਨੂੰ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ. ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਚਾਅ ਦੇ ਉਪਾਅ 'ਤੇ ਇਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਸਰ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਜਿਹੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭੀੜ ਦਾ ਮਨੋਬਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਇਨੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਡਰ ਦੀ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸਾਧਾਰਨ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਆਮ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਚ ਇਸ ਦੇ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਝੂਠ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤੋ ਪਰੇ ਹੈ ਦਹਾਈ ਅਤੇ ਘਬਰਾ ਦੇ ਸੌ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ,. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ, "ਇੱਜੜ ਖਸਲਤ."

ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਉਲਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਆਪਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮਾਸਕ 'ਤੇ ਪਾ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਖਤਰਨਾਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿਚ (ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਇਕੱਠ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ). ਇਹ ਵਾਜਬ ਬਣ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਹੀ ਤੇਜ਼ ਹਨ, ਪਰ, ਇੱਕ ਪੈਨਿਕ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਦੇ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਤੇ ਹੋਸ਼ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ (ਜ ਗਰੁੱਪ) torpor ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਨਹੀ ਕਰੇਗਾ.

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਅਸਰ ਫਲਦਾਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ: ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਸੰਕਟ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੋ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਸ਼ਰੇਆਮ) ਅੱਖਰ. ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨ. ਦੂਜਾ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਕਾਰਨ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਨੁਕੂਲ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਪੂਰਨ disorientation ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਡਰ ਵਿੱਚ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਾਹਲੀ ਘਬਰਾ, ਅਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ. ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਅਪੀਲ, ਸਭ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਹੈ.

ਉਪ੍ਰੋਕਤ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਸੰਕਟ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੈਨਿਕ ਵਿੱਚ ਭੀੜ ਡੁੱਬ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਟਾਫ ਸਿਖਲਾਈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਗਤੀਵਿਧੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਚਾਅ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼, ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪੈਨਿਕ.

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਮੀ (ਦੇ ਹੁਕਮ, ਜੇ ਜਰੂਰੀ ਹੈ, ਹੋਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਵਿੱਚ) ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮੈਡੀਕਲ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਡਰ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹਾਲਾਤ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਰੱਖਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼.