ਭੋਜਨ ਇੱਕ ਉਪਜਾਊ ਭੋਜਨ ਸੰਜਮ ਹੈ

ਆਧੁਨਿਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਭੋਜਨ, ਨਾਸ਼ਤਾ, ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ, ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਮੱਠ ਵਿਚ ਅਤੇ ਰੱਬ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ, ਰਸੋਈ ਵਿਚਲੇ ਲੋਕ, ਡਾਇਨਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿਚ, ਖਾਣੇ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ ਇਹ ਕਿਉਂ ਅਜੀਬ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਖਾਣਾ ਕੇਵਲ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਜਾਂ ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਘਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪੀਣ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਹੈ ਜਾਂ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ. ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ ਜੋ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ: "ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਸਭ ਕੁਝ ਖਾਣ ਲਈ ਬੈਠ ਵੀ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ!" ਉਹ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭੋਜਨ ਆਮ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ.

ਭੋਜਨ ਲਈ ਟੇਬਲ, ਕਾਲਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ

ਮਸੀਹੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ, ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਾਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਰਸੋਈ ਵਿਚ, ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿਚ ਜਾਂ ਹਾਲ ਵਿਚ), ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕੋਨਾ ਹੈ. ਸਾਰਣੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਮੁਖੀ ਇਮੇਜ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਘਰ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾਨ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਬੈਠਣ. ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਭੋਜਨ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ? ਫੋਟੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੇ (ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ) ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਘਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਮੂਰਤਾਂ ਅੱਗੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਲੀਬ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਹੋਰ ਲੋਕ ਚੁੱਪ ਵਿਚ ਸੁਣਦੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪਿਤਾ ਕ੍ਰੌਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨਾਲ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪੀਣ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ

ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਪਿਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਸਾਰਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚਮਚਾ ਲੈਦਾ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਹ. ਨਿਰਸੰਦੇਹ, ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਜਾਂ ਧੀ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਤੇ ਸੂਪ ਦੀ ਇੱਕ ਕਟੋਰਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਖਾਣਾ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਚੁੱਪ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਖਾਂਦੇ ਹਨ. ਡਿਨਰ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਮੁਖੀ ਸਾਰਣੀ ਤੋਂ ਉੱਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੇਵਲ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ

ਭੋਜਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ?

ਮਸੀਹੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਨਿਯਮ ਕਿਉਂ ਹਨ? ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ? ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੰਜੀਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਆਮ ਤਾਲਿਕਾ ਵਿਚ ਬੈਠ ਗਏ. ਉਸਨੇ ਰੋਟੀ ਤੋੜ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ. ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਪਿਆਲੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ.

ਇਹ ਭੋਜਨ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਹੈ ਅੱਜ ਤੱਕ, ਪਾਦਰੀ ਪਾਬੰਦ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਨੜੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਿਆਲੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੋਰਾ (ਛੋਟੀਆਂ ਰੋਟੀਆਂ) ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਇਸ ਵਾਰ ਜਗਵੇਦੀ ਵਿਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪ ਇਕ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਿਨ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਸੂਲ਼ੀ 'ਤੇ ਟੰਗ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਘਰ ਦੀ ਬਣੀ ਜਾਂ ਮੱਠ ਦਾ ਭੋਜਨ ਦੌਰਾਨ ਰੋਟੀ ਲੈਣ ਲਈ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ . ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪ੍ਰਭੂ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਖ਼ੁਦ ਖਾਣਾ ਖਾਧਾ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭੋਜਨ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਬੀਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗੇਗੀ ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਖਾਣਾ ਖਰਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੱਛਣ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ.

ਯਾਦਗਾਰੀ ਭੋਜਨ

ਸ਼ਬਦ "ਭੋਜਨ" ਯੂਨਾਨੀ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਖਾਣ ਅਤੇ ਪੀਣਾ" ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਇਕੱਠੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ

ਇੱਕ ਖਾਸ ਭੋਜਨ ਹੈ - ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ. ਜਦੋਂ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੀਜੇ, 9 ਵੇਂ, 40 ਵੇਂ ਦਿਨ ਵਿਚ ਉਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਲੋਕ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਚਰਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੋਗੀਆਂ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਿਖਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੇਜ਼' ਤੇ ਬੈਠੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੰਡੇ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਨਵੇਂ-ਚਲ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕਣ. ਪ੍ਰਭੂ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਫਤ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਲੈਨਟੇਨ ਮੇਜ਼ ਮੀਟ, ਆਂਡੇ, ਦੁੱਧ ਦੇ ਮੀਨੂੰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਹੈ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟੇਬਲ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਖਾਣੇ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ. ਵਰਤ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਓ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਓਵਰਪਰਟੁਰੇਟਿਡ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਖਾਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਕੇਵਲ ਖਾਣ ਲਈ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਠੰਡੇ, ਝਗੜੇ, ਜਲਣ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੋਂ ਖ਼ਬਰਦਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਹਰ ਮਿੰਟ ਵਿਚ ਖਾਣੇ ਸਮੇਤ ਇਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ.

ਪਵਿੱਤਰ ਭੋਜਨ

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਚਰਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਹੱਸਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਨੂੰ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਸਹੀ ਪਾਸੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੂਨੇ ਤੋਂ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਮੈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਬਲ ਹਨ. ਸੱਤ ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਸਿੱਟਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਭੋਜਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਕਤ, ਧੀਰਜ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਖਾਣੇ ਤੇ ਬੁੱਝ ਕੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਪਵਿਤਰ ਡਿਨਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਝੁਕਾਅ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਟੀਵੀ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਪੇਟ ਲਾਭ ਦੇ ਨਾਲ ਭੋਜਨ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.