ਸਭਿਆਚਾਰ: ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਫਾਰਮ. ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੜਾਅ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਗੁਣ ਦੇ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਹੈ.

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਪੀਸੀਜ਼ - ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ multifaceted ਸੰਕਲਪ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ. ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਸੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ "ਸਭਿਆਚਾਰ" ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ? ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਫਾਰਮ - ਉਹ ਕੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਦੇ ਕਿੰਨੇ?

ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਝ ਹੈ. ਇਹ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਝਲਕ ਦੇ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ, ਸਭ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ. ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ delineate ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਸੰਦ - ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਵੱਸੋ ਕਰਾਫਟਸ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ - ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਭਿਆਚਾਰ - ਇਸ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪੱਧਰ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ, ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ: ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਆਦ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੌਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਕਲਾ ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਅਜਾਇਬ, ਸਾਹਿਤ - ਆਮ ਆਦਮੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਚ ਹੈ. : ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕ, ਕੁਝ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸਮਾਜ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਰਾਜ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਉੱਚ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਬਦ "ਸਭਿਆਚਾਰ" ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ.

ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਤਰੀਕੇ

ਮਾਨਵ - ਹਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਨਤਾ. ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਪਹੁੰਚ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਪ ਸਾਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਸਭ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ - ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਘਟਨਾ ਦੇ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਤੱਤ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਸਮਾਜਿਕ - ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ.

ਮਿਆਦ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ

ਸਭਿਆਚਾਰ ਲੰਬੇ ਉਠਿਆ ਅੱਗੇ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਸੀ. ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਸ ਸ਼ਬਦ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਲਿਖਿਆ ਸਰੋਤ I-II ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ. ਇਹ ਖੇਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਸੀ. ਇਹ Cato ਦਾ ਐਲਡਰ, ਉਸ ਦੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਸ਼ਤ ਦੇ ਢੰਗ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨਾਲ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਈਟ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਹਾਵਣਾ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਹੋਰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇੱਥੇ, ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਲਾਤੀਨੀ ਵਿਚ ਵਜਾਇਆ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਕੁਝ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ."

ਸਿੱਖਿਆ, ਵਿਕਾਸ, ਪੂਜਾ: ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਰੋਮੀ ਕੁਝ ਮੁੱਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ, XVII-XVIII ਸਦੀ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਸ਼ਬਦ "ਸਭਿਆਚਾਰ" ਪਹਿਲੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ Pufendorf ਦੇ ਲਿਖਾਈ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਉਸ ਨੇ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨਪੜ੍ਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਮਿਆਦ ਆਮ ਵਰਤੇ ਜਰਮਨ ਵਿਦਵਾਨ Iogann Kristof Adelung ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਲੇਖ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਲਿਖਿਆ. ਸਭਿਆਚਾਰ ਕੇ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਸਦੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿੱਟ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਾ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.

ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦੋ ਸੰਕਲਪ

ਉਪਰੋਕਤ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੜਾਅ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ. ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਸੀ ਲਗਾਤਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਰੂਪ. ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਫਰੇਮਵਰਕ ਬਾਹਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦੋ ਸੰਕਲਪ ਹਨ:

1. ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਕਾਰਜ ਨੂੰ, ਬਰਾਬਰ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

2. ਹਰ ਮਨੁੱਖੀ ਆਬਾਦੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਲੱਖਣ ਮਾਰਗ ਹੈ.

ਪਹਿਲੇ ਸੰਕਲਪ ਕੌਮ ਵਿਚ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਮਾਰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸੀਮਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀ ਹਨ, "ਜੰਗਲੀ" ਅਤੇ "ਪਿੱਛੇ" ਹੈ. ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਹ ਪਹੁੰਚ XX ਸਦੀ, ਜਦ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਦੂਜਾ ਸੰਕਲਪ ਕੁਝ ਲੋਕ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੱਛੜੇਪਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ: periodization ਅਤੇ ਗਠਨ ਦਾ ਪੜਾਅ

ਪਾਰੰਪਰਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਥੇ ਇਸ ਦੇ ਗਠਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਛੇ ਦੌਰ ਹਨ:

1. ਆਰੰਭਿਕ. ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਭ੍ਰੂਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਰਿਹਾ. ਬਸ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਉਭਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ, ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕਲਾ (ਗੁਫਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਬੁੱਤ) ਹੈ.

2. ਪੁਰਾਤਨ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਪੂਰਬੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

3. ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ.

4. Renaissance, ਜ Renaissance ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਉਸ ਨੇ ਸੀਮਾ ਮੱਧਕਾਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਹੈ, ਪਰ ਸਕੇਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਚ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

5. ਨਿਊ ਟਾਈਮਜ਼ ਸਭਿਆਚਾਰ.

6. ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਇਹ XIX ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਵਾਰ' ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਾ ਢੰਗ

ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਿਸਮ, ਇਸ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਕਈ ਕਈ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਨੂੰ ਦੇ ਮੁੱਖ - ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਿਐਨ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਨਵ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਿਐਨ.

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ - ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ. ਲਾਗੂਹੋਣਾ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਮੁੱਢਲੀ ਤਕਨੀਕ: ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ੀਕਲ. ਪਹਿਲੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਇਸ ਨੂੰ ਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸੀ, ਕੀ ਕਦਮ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ 'ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ. ਦੂਜਾ, ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਢੰਗ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ, ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਹੋਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.

ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫਾਰਮ: ਆਮ ਲੱਛਣ

ਸਵਾਲ typology - ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਇੱਕ. ਉਸ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਵਾਦ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ. ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਨੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੱਕ delineate ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਸਭਿਆਚਾਰ typology ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਹਨ. Typology ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਮ ਫੀਚਰ ਦੇ ਕੁਝ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ ਆਬਜੈਕਟ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.

ਸਮੱਗਰੀ, ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ: ਸੌਖੇ ਅਤੇ ਸਭ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਰੂਪ ਦੇ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਪਦਾਰਥ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਸਭ ਨੂੰ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਕਰਾਫਟਸ, ਤਲਾਬ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ, ਸੰਦ ਲੇਖ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਸਮੱਗਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਸਲੀ ਇਕਾਈ ਮਾਅਰਕੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਰੱਖਦਾ ਬਣਤਰ ਹੈ:

1. ਖੇਤੀਬਾੜੀ. ਇਹ ਆਦਮੀ ਦੇ ਬਚਾਅ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ.

2. ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤ.

3. ਲਈ ਸੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਰਤ ਦੇ ਹੱਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

4. ਆਵਾਜਾਈ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ (ਈ-ਮੇਲ, ਰੇਡੀਓ, ਟੈਲੀਫੋਨ, ਕੰਪਿਊਟਰ ਨੈਟਵਰਕ).

5. ਤਕਨਾਲੋਜੀ.

XX ਸਦੀ ਵਿੱਚ - ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਜਾਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ - ਹੋਰ ਆਰਥਿਕ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਇਸ ਇਕਾਈ ਦਾ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਧਰਮ, ਕਲਾ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਸਾਹਿਤ, ਲੋਕਧਾਰਾ, ਸਿੱਖਿਆ ਹਨ. ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਹੈ ਹੈ. ਇਹ ਅਸਲੀ ਆਬਜੈਕਟ ਨਾਲ ਨਾ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਪਰ ਹੈ ਖੁਫੀਆ, ਦਿਲ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਨਾਲ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਦੋ ਕਿਸਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ delineate ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕਲਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਜ ਮਹਾਨ ਸਮਾਰਕ ਬਰਾਬਰ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਫਾਰਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮ, ਪੌਰਾਣਿਕ, ਕਲਾ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਧਰਮ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਉਹ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ. ਧਰਮ ਵਿਚ ਸਭ ਜ਼ਰੂਰੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਹੈ.

ਮਿਥਿਹਾਸ - ਫੋਟ'ੋ, ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਅਤੇ ਕਲਪਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੋਕ ਕਥਾ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ.

ਕਲਾ - ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਲਾ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਅਤੇ multifaceted ਹੈ.

ਫਿਲਾਸਫੀ - ਸੰਸਾਰ, ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਇੱਕ.

ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਿਜਹਨ ਹਨ. ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਰ ਦਾ ਸਭ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਤਪਾਦ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਹਨ ਵੀ ਠੋਸ ਫਾਰਮ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਬਗੈਰ.

ਸਰੀਰਕ ਸਿੱਖਿਆ - ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੀ ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ: ਭੌਤਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ (ਸਿਹਤ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਖੇਡ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੰਧਤ, ਸਭ ਕੁਝ), ਮਨੋਰੰਜਨ (ਬਹਾਲੀ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ) ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ.

ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਵੀ, ਰਵਾਇਤੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਤੇ postindustrial typology ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਫਾਰਮ

ਗੁੰਝਲਤਾ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਇਹ ਵੀ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਫ਼ਾਰਮ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ:

1. ਵਿਸ਼ਵ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸਭ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਭੰਡਾਰ '.

2. ਨੈਸ਼ਨਲ - ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁੱਲ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ, ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਕੌਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ. ਲੇਖਕ, ਕਵੀ, ਵਿਗਿਆਨੀ, ਕਲਾਕਾਰ - ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਪੜ੍ਹੇ ਹਿੱਸਾ ਦੇ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕੌਮੀ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਨ ਹਨ.

3. ਨਸਲੀ - ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਖਾਸ ਭੂਗੋਲਿਕ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ. ਇਹ ਬਣਤਰ ਵਿਚ ਇਕੋ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਆਮ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

4. ਪ੍ਰਮੁੱਖ - ਪਰੰਪਰਾ, ਕਸਟਮ, ਮੁੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਦ ਬਾਕੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ.

5. Subculture - ਪਰੰਪਰਾ, ਨਿਯਮ, ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਚਾਲ ਦੇ ਨਿਯਮ. ਸਪੀਸੀਜ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ: ਹਿੱਪੀ, Punks, ਇਮੋ, Gothic ਨੁਮਾਇੰਦੇ, ਮੇਜਰ ਲਈ, ਹੈਕਰ, ਅਤੇ ਹੋਰ bikers. ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਉਲਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

6. Elite (ਹਾਈ) - ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਹੀ ਜ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਵਰਗ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ. ਉਸ ਵਿਚਾਰ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਦਿੱਖ ਕਲਾ, ਸਾਹਿਤ, ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਹਨ.

7. ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪੁੰਜ - ਇਸ ਨੂੰ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਵਰਗ ਦੇ ਉਲਟ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਲੜੀ ਲਈ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ - ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਮੁਨਾਫਾ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਸ ਮੀਡੀਆ XX ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਆਖੀਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨਵੀਨਤਮ ਫਾਰਮ, ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਉਹ ਹੇਠ ਕਿਸਮ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

• ਮੀਡੀਆ - ਟੈਲੀਵੀਯਨ, ਅਖਬਾਰ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ. ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵੰਡਣ, ਸਮਾਜ ਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗਰੁੱਪ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ.

• ਮੀਡੀਆ ਅਸਰ - ਵਿਗਿਆਪਨ, ਫਿਲਮ, ਫੈਸ਼ਨ. ਸਮਾਜ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਅਸਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਯਮਿਤ ਨਹੀ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ, ਉਹ ਨਾ ਵੱਖਰਾ ਗਰੁੱਪ ਵੱਧ, ਔਸਤ ਖਪਤਕਾਰ ਨੂੰ ਮੁਖੀ ਰਹੇ ਹਨ.

• ਸੰਚਾਰ ਸੰਦ - ਇਹ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ', ਮੋਬਾਈਲ ਅਤੇ ਟੈਲੀਫੋਨ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਕੰਪਿਊਟਰ - ਹਾਲ ਹੀ, ਕੁਝ ਖੋਜਕਾਰ ਪੁੰਜ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ. ਕੰਪਿਊਟਰ ਅਤੇ ਟੈਬਲੇਟ ਲਗਭਗ ਿਕਤਾਬ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਤੇ ਅਖ਼ਬਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਜ਼ਰ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ. ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪ੍ਰਭਾਵ 'ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮੀਡੀਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੇ ਲਈ ਹੋਰ ਫੈਲਣ ਨਾਲ ਫਲਾਈਟ ਹੈ ਅਤੇ ਤੇਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

8. 'ਤੇ-ਸਕਰੀਨ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ. ਇਹ ਸਕਰੀਨ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਤੱਕ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਫਿਲਮ, ਕੰਪਿਊਟਰ ਗੇਮਜ਼, ਟੀ.ਵੀ. ਦੀ ਲੜੀ, ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਕਨਸੋਲ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, Elite ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਇਸ ਨੂੰ ਅਗਿਆਤ, ਗੈਰ-ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ - 9. ਲੋਕ ਸਭਿਆਚਾਰ (ਲੋਕਧਾਰਾ) ਦੇ ਰੂਪ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਸ਼ੁਕੀਨ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕ ਕਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਮ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੱਕ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਥੱਲੇ ਹੱਥ, ਲਗਾਤਾਰ ਕੌਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਮਾਲਾਮਾਲ.

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਕਾਲ ਪੂਰਨ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਫੀਚਰ

ਹਰ ਦੇਸ਼, ਜਾਤੀ ਗਰੁੱਪ ਜ ਇੱਕ ਕੌਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵੱਖਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਅੰਤਰ ਅਦਿੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਅਕਸਰ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਜ਼ਾਹਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਯੂਰਪੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਇੰਕਾ ਅਤੇ ਸ Ý ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਵੇਖੋ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਉਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਅਤੇ ਜਪਾਨ ਦੀ ਕਲਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਏਸ਼ੀਆ ਤੱਕ ਕੁਝ ਯੂਰਪੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸਾਨ ਹੈ.

ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਫੀਚਰ ਹੈ? ਇਹ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਲੜੀ ਸਮਾਜ, ਰੀਤੀ ਦੇ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਧਰਮ ਦੀ ਗੈਰ ਹੈ.

ਫੰਕਸ਼ਨ

ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ:

1. ਬੋਧ. ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪਿਛਲੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਨਿਚੋੜ ਬਾਰੇ ਕੀਮਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬੋਧ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਕੰਪਨੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਉਹ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਜੀਨ ਪੂਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇ.

2. ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ (ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ): taboos, ਨਿਯਮ, ਨਿਯਮ, ਚਲਣ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਿਯਮਬੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਰਹੇ ਹਨ.

3. ਵਿਦਿਅਕ (ਵਿਦਿਅਕ) - ਇਸ ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਸਾਨੂੰ ਗਿਆਨ, ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮ, ਭਾਸ਼ਾ, ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਵਿਹਾਰ, ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪਰੰਪਰਾ - ਇਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ. ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਗਿਆਨ ਸਿੱਖਦਾ 'ਤੇ, ਇਸ' ਤੇ ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕਰੇਗਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਸਭ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

4. ਅਨੁਕੂਲ - ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਰੂਸ - ਇੱਕ multiethnic ਦੇਸ਼. ਇਸ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੌਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਅਸਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਰੂਸ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਪਰੰਪਰਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ, ਨਿਯਮ, ਕਸਟਮ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਸੁਆਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਖਾਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਦੇ ਅਸਧਾਰਨ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੈ.

ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਰਸ਼ੀਅਨ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ. ਕਿਹੜਾ, ਸਮਝ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਰੂਸੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਨਸਲੀ ਬਹੁਮਤ ਦਾ ਗਠਨ.

ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾ typologies ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਅਜੀਬ - ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਮਾਹਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਹਿਮਤ ਹਨ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪੱਛਮ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀ ਹੈ ਜ ਪੂਰਬ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਪਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸਰਹੱਦ ਹੈ, ਦੋਹਰਾ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਗਠਨ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.

ਜੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਜ ਪੱਛਮੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲੜਾਈ, ਈਸਾਈ ਦੀ ਗੋਦ (ਜਦਕਿ ਪੱਛਮੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ), ਮੰਗੋਲ ਜੂਲਾ, ਯੂਨੀਅਨ ਗ਼ਰੀਬ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਯੂਨੀਫਾਈਡ ਰੂਸੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਾਕਮ ਕਮਜ਼ੋਰ.

ਉਸੇ ਹੀ ਵੇਲੇ ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਰਵਾਉਣ ਦਵੈਤ ਸੀ. ਝੂਠੇ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ, ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀ: ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਮੌਜੂਦ ਦੋ ਉਲਟ ਅਸੂਲ ਹੈ. ਉਸੇ ਹੀ ਹੋਰਸ ਦਾ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਕਰਵਾਉਣ ਤੇ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਦਇਆ, ਹੋਰ ਤੇ - ਦਿਲੀ ਦੇ.

ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ multiethnic ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਤਿਆਰ ਹੋਈ ਸੀ. ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਕੋਰ, ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ, ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ Finno-Ugric ਗੋਤ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਵਸੇਬੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ, ਅੰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਲੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਤੱਤ ਜਜ਼ਬ.

ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ

1. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਆਦ ਦੇ.

ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ' ਤੇ ਇੱਕ ਸਲਾਵੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ. ਸਲਾਵੀ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੱਧ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ 'ਚ ਰਹਿ. ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਰਿਮੋਟ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਿਆ ਅਤੇ ਸਟਰੀਮ ਵਿੱਚ ਵਸ, ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ,. ਮੁੱਖ ਕਿੱਤੇ ਖੇਤੀ, ਫੜਨ, ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਸੀ. ਸਲਾਵੀ ਗ਼ੈਰ ਸਨ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ, ਕੁਦਰਤ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਪੁਰਖੇ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ. ਸਾਈਟ ਘਰ ਦੇ ਸਮਾਨ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਸਕੂਥੀ ਗੋਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ.

2. Kievan ਰਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ.

ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਰੂਸ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਪਦਾਰਥ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਗੇ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਥੋੜਾ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਵਾਈ ਹੈ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਪੇਟਿੰਗ, ਕਲਾ, ਸੰਗੀਤ, ਸਾਹਿਤ ਕਲਾ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਹੁਲਾਰਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਯੂਰਪੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਰੂਸ, ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਹਾਕਮ ਦਾ ਅਲਗ, ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ Defender - ਧਰਮ, ਕਿਸੇ ਪੰਥ ਨਾਇਕ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੇਠ ਗੁਣ ਸੀ. ਇਸ ਵਾਰ ਤੇ,, ਦਸਤਕਾਰੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਲੋਕਧਾਰਾ, ਪਹਿਲੀ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਹਨ, ਉਥੇ ਇਕ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਭਾਸ਼ਾ, ਸਕੂਲ ਪਹਿਲੇ ਖੋਲ੍ਹੇ ਹੈ.

3. ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਕਾਿਸਮਕ-XVII ਸਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਮਾਸ੍ਕੋ ਰੂਸ, ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ.

ਮਾਸ੍ਕੋ ਰੂਸ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਮੰਗੋਲ ਜੂਲਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਪਛੜ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਦਕਿ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਫੈਕਟਰੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਰੂਸ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਸੀ.

ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ (Petrine ਯੁੱਗ, ਜ "ਰੂਸੀ ਗਿਆਨ" ਦੌਰਾਨ) ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਰਾਸਤ ਤੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ.

4. ਸੋਵੀਅਤ ਸਭਿਆਚਾਰ.

XX ਸਦੀ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਗੜਬੜ ਦੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਸਭ ਗਲੋਬਲ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸਭ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਨਕਲਾਬ, ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦੇ ਗਠਨ ... ਸਭਿਆਚਾਰ, ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਆਕਾਰ ਸਭ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫੀਚਰ: ਇੱਕ ਨਵ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ, ਇਸ ਦੇ ਫਾਰਮ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ. ਇਹ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਨੂੰ Mayakovsky, ਬਲੋਕ, Zoshchenko, Bulgakov, Sholokhov, ਗੋਰਕੀ ਵਰਗੇ ਅਜਿਹੇ ਕਮਾਲ ਸੁਭਾਅ ਕੰਮ ਕੀਤਾ.

ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨਾਲ, ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦੇ ਢਹਿ ਤੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਹੌਲੀ ਰਿਕਵਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਜਨਤਕ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਯੋਗਦਾਨ. ਵਿਕਸਿਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਲਾਗੂ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਫੈਡਰਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ "ਰੂਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ', 2012 ਤੱਕ 2018 ਨੂੰ ਠੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਗੈਰ-ਮੁਨਾਫਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਸਬਸਿਡੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਰੂਸ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਾਤਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ. ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉਸ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਸਪੇਸ ਦੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਇਸ ਦੇ ਰਾਹ ਤੱਕ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਇੱਕ ਗੁਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ "ਹਰੀ" ਲਹਿਰ ਲਈ ਤਲਾਸ਼ ਹੈ, ਕੁਦਰਤੀ ਸਪਲਾਈ ਦੇ ਇੱਕ ਪੱਖਾ ਬਣ ਜ ਸਰਗਰਮੀ ਯੋਗ ਕਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ. ਸਾਰੇ ਨਵ, ਬਦਲ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਰੂਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਸਥਾਈ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੌਜੂਦ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਦੀ ਇਹ ਵਧਣੀ.