Monarchism - ਇਹ ਕੀ ਹੈ?

"ਇੱਕ ਸਿਆਣੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ" - ਸੰਪੂਰਣ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਬੀਤੇ ਦੇ romanticism ਬਣਾਈ. ਅੱਜ, ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜਤੰਤਰ, ਇੱਕ ਹੱਥ ਦੇ ਦਸਤਕਾਰੀ ਤੇ ਗਿਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਕੁ ਸਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਭ ਆਮ ਫਾਰਮ ਸੀ. ਵਾਰ ਵੱਧ, ਰਾਜਤੰਤਰ ਗਣਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ, ਜਮਹੂਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਰਾਜ. monarchism - ਪਰ, ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ-ਸਿਆਸੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਸੀ. ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਤੰਤਰ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਵਕਾਲਤ.

ਤੁਹਾਨੂੰ monarchism ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕੀ?

ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਬਚਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:

• ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ - ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ.
• Monarch - ਰਾਜਤੰਤਰ ਦਾ ਸਰਦਾਰ ਸੀ.
• Monarchism - ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਜ ਰਾਜਤੰਤਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ.

ਸਾਨੂੰ ਮੰਨ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ monarchism ਰਾਜਤੰਤਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੂਬੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵਧੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਹੱਲ ਹੈ. ਮੂਲ, ਸ਼ਬਦ "ਰਾਜਤੰਤਰ" ਇਕੋ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਆਦ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ, ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਇੱਕ ਸਮਝ ਸਹੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਲੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਜ ਪੋਲਿਸ਼ ਰਾਜੇ ਦੇ ਰਾਜੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰਾਜੇ, ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੋਸਟ ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਸਨ.

monarchism ਦਾ ਇਰਾਦਾ

- ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ-ਸਿਆਸੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ, ਲੋੜ ਅਤੇ ਰਾਜਤੰਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਣ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ monarchism: ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਦੇਣ, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਇਸੇ monarchism ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ.

monarchism ਉਚਿਤ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਮਿਲਾ ਢਲਾਨ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ. ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਵੱਡੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦਾ ਇੱਕ monarchist ਹੋਣਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. 11 ਜਨਵਰੀ, 2010 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਉਥੇ 67 ਸੰਗਠਨ monarchism ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਰਾਜਤੰਤਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਦੇਸ਼, ਵਿਚ, ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸਿਆਸੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਰੂਸ

ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੂਸ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ ਨਾ. ਰੂਸ ਵਿਚ Monarchism ਪਹਿਲੇ 1880 ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਲਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਿਰਫ ਕਬੂਲ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਜਤੰਤਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ.

ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 1917 ਤੱਕ 1905 ਤੱਕ ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਤੇਜ਼ ਇਸ ਵਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਜਿਹੇ' 17 ਅਕਤੂਬਰ ਦੀ ਯੂਨੀਅਨ "ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਡੇ ਸੰਗਤ monarchists ਵਾਪਰ ਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ" ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਯੂਨੀਅਨ. " ਉਹ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰਾਜਤੰਤਰ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਵਕਾਲਤ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਸਰਗਰਮੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕਦਮ ਘਟੀ ਹੈ, ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਅਧਰੰਗ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਕੇਵਲ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਢਹਿ ਬਾਅਦ ਮੁੜ monarchist ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਰੂਸੀ ਰਾਜਤੰਤਰ 2012 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਰਜਿਸਟਰ ਸੰਗਠਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਆਖਦਾ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਰਾਜਤੰਤਰ ਦੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਵਕਾਲਤ ਦੀ ਸੀ. monarchism ਦਾ ਅਤੇ ਆਮ ਵਹਾਅ ਕਰਨ ਲਈ Fr ਪੇਸਕਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਸ ਵਿਚ ਰਾਜਤੰਤਰ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੱਖ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਮਾਜਵਾਦ ਅਤੇ ਰਾਜਤੰਤਰ

ਵਿੱਚ 2015 Vsevolod ਚੈਪਲਿਨ - monarchism ਦੇ ਸਮਰਥਕ, ਸਮਾਜਵਾਦ ਅਤੇ ਰਾਜਤੰਤਰ ਜੋੜ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਨਵ ਸਿਆਸੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ, ਇਸ ਲਈ ਹੋਣ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਇਹ ਦੋ ਖੇਤਰ ਵੀ ਸਮਝੌਤਾ ਸਨ ਅਤੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ. ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਹਾਜ਼ ਤੇ ਹਨ: ਸਮਾਜਵਾਦ ਰਾਜਤੰਤਰ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਹੈ, ਅਤੇ - ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕਿਸਮ. ਪਰ ਸਮਾਜਿਕ-monarchism ਕਹਿੰਦੇ ਨਵ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀ ਅਹੁਦੇ ਆਫਸੈੱਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਸੋਸ਼ਲ-monarchism ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 'ਤੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਵਲਾਦੀਮੀਰ Karpets ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਵਿਚਾਰ ਸਾਰੇ "ਕਲਾਸ ਇੱਕ ਕੂਟਨੀਤਿਕ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ." ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ monarchical ਰਾਜ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ, ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਵਿਚ. ਇਹ ਆਰਥਿਕ ਵਸੂਲੀ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਆਧਾਰ ਹੋਵੇਗਾ.

ਚੰਗਾ ਰਾਜਾ

ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਜਤੰਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਜਪਾਲ ਨੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਸੀ ਤੇ ਹੀ ਭਰੋਸਾ. ਅਜਿਹੇ ਪਲ 'ਤੇ, ਰਾਜੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ' ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੰਬੇ ਆਪਣੇ ਸਿਆਸੀ ਵਿਚਾਰ ਮੁਹੱਈਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇ ਕਾਬਿਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਆਉਣ ਲਈ ਕਿਸ ਨੂੰ, ਲੋਕ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ.

ਲੋਕ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਭਲਿਆਈ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਰਕਾਰ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਭਲਿਆਈ ਅਤੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਨੂੰ ਵਿਚ ਸ਼ਰਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੇ ਇਸ ਫਾਰਮ 'ਸੱਤਰਾ monarchism. "ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਅੰਗ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਬਿਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

romanticism

ਸਭ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਹੇਠ ਸਿੱਟੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਰਾਜਤੰਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਵਿਕਸਿਤ ਅਤੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕ ਦੀ ਉਮੀਦ ਅਨੁਸਾਰ ਰਾਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਕਿ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ-monarchism ਲੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੇਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਾਭ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੈਕਟਰ ਦੇ ਭਰੋਸਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੋਕ ਰਾਜੇ ਇਨਸਾਫ਼, ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਵੇਖੋ.

ਪਰ, ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਬੰਦ? ਜਿਸ ਦੀ ਡਿਊਟੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ, ਜਦ, ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਜਦ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਇਨਕਾਰ, ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੌਕਾ ਦੀ ਆਸ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਰਾਜਤੰਤਰ ਭਾਸ਼ਣ ਜਾਣ ਦੀ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਕਮਰ monarchism ਦੇ ਢਹਿ - ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਦ ਆਦਰਸ਼, ਚੌਕੀ ਦਾ ਹੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਡੰਡਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਚੜ੍ਹਿਆ, ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸੇਵਕ ਭਰੋਸਾ ਗੁਆ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਪਲਟੇ ਜ ਪੂਰਾ ਅਰਾਜਕਤਾ ਰਾਜਕਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ

ਇਸ monarchist ਤੇ ਸਮਰਥਕ ਬੰਦ ਨਾ ਕਰੋ. ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਰਾਜਤੰਤਰ, ਇੱਕ priori ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ, ਜਦਕਿ monarchists ਥੋੜ੍ਹਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਹਾਅ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਕੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾਰਕ ਦੇ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਬਘਿਆੜ ਦਿਮਾਗਾ ਹਨ ਅਤੇ ਭੇਡ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ. ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਅਤੇ monarchism ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਰਾਜਤੰਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ. ਬਸ ਪਾ, ਰਾਜੇ, ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਮੂਲ ਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਤਵ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਜਦ ਤੱਕ. ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਬੋਰਡ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਕੌਮੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ.

ਕੁਝ ਇਨਕਲਾਬੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨ monarchism ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਾਇਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕੁਵੈਤ, ਜਿੱਥੇ ਦੇਸੀ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਵੀ ਕਮੀ. ਉਹ ਘੱਟ ਤਨਖ਼ਾਹ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਦੇ ਵੀ ਕਰੇਗਾ, ਸਭ ਨੂੰ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਅਹੁਦੇ ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋ. ਲਾਭ, ਬੋਨਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ "ਸੋਨੇ ਲੱਖ," Kuwaitis ਕੰਮ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ. ਵੀ ਕੌਮੀ-monarchist ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲਾਭ ਦਾ ਆਨੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ.

monarchism ਸਮਝ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ?

ਦੇਸ਼ 'ਚ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਨੂੰ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਭਰਨ ਜਾਵੇਗਾ - ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ਤੱਕ ਇੱਕ ਝਲਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਤੰਤਰ ਤਿਆਰ ਇੱਕ ਸਮਰਥਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ. ਸਮੱਗਰੀ, ਜਦ monarsheskom ਨਿਯਮ ਦੇ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਵਾਪਸੀ, ਜਨਤਕ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਕਲਾਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ.

ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਰਾਜਤੰਤਰ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਫਿਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ:

• ਆਰਥਿਕ ਪਹਿਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.
• ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਪਹਿਲ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸਬੂਤ.
• ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਮੁੜ.

ਇਸ ਪਿਛੋਕੜ, ਨਿੱਜੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇਗਾ. ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਨੀਤ ਵਿੱਤੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰੇਗਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗਠਨ

ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ 13 ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗਠਨ, monarchism ਦੇ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ. ਸਭ ਨੂੰ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ:

• ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ Monarchist ਕਾਨਫਰੰਸ.
• ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ Monarchist ਲੀਗ.
• monarchists ਲਈ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਯੂਨੀਅਨ.
• ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਸੁਸਾਇਟੀ.

ਵੀ ਖਿੱਤੇ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ 10-50 ਬਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਸੰਗਤ ਹਨ. 5. 14 ਫਰੈਕਸ਼ਨ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਦਰਜ, ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ - - ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਓਸ਼ੇਨੀਆ ਵਿਚ 20 ਕੰਪਨੀ ਕੰਮ 10 ਸਿਰਫ਼ ਯੂਰਪ ਰਾਜਤੰਤਰ ਸਮਰਥਕ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਸ਼ੇਖੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ 105 ਬਾਰੇ ਸੰਗਤ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ France, ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ, ਸਰਬੀਆ, ਪੁਰਤਗਾਲ, ਦਸ ਜ ਹੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਈਨ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਜਰਮਨੀ ਨੰਬਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ,.

ਜਨਰਲ ਗੁਣ

ਸਾਰ, ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੇਠ: monarchism - ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜਤੰਤਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੈ. ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਇਸ ਢੰਗ ਵਿੱਚ, ਦੇਸ਼, ਬਿਹਤਰ ਰਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿਉਕਿ ਸਰੋਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਾਣ ਜਾਵੇਗਾ. Monarchism ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਕਾਰਖਾਨੇ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇ ਕੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਥੇ, ਹੋਰ ਨੌਕਰੀ ਹੋ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਵਧਾਉਣ, ਦੋਨੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ.

ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜ ਦੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ Maslow ਦਾ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਰ, ਇਸ ਦੇ ਤੱਤ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਲੋੜ ਪੂਰੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੋ ਦਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ, monarchism ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਜੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਭੋਜਨ, ਕੱਪੜੇ ਤੇ ਮਕਾਨ ਲਈ ਨਾਗਰਿਕ 'ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਫਿਰ ਉਹ ਅਗਲੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ: ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ.

Monarchism - ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਮਾੜਾ ਹੈ? ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸਭ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਿਆਣਪ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਰਕਾਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਫੰਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦ, ਫਿਰ ਸਮਾਜ ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਉਸਾਰੂ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ.