ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸਧਰਮ

ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਧਰਮ? ਸਰਕਾਰੀ ਧਰਮ: ਅਰਮੀਨੀਆ

ਮਸੀਹੀ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਰਪੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਸੀਹੀ ਮੁੱਲ ਦੀ ਇੱਕ ਗੜ੍ਹ ਸਨ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ-ਮਸੀਹੀ ਸਭਿਅਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ secularized ਹੈ. ਨਿਰਪੱਖ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਭ phantasmagoric ਰੀਝ ਵਰਤਨੀ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਵਿਚ ਯੂਰਪੀ ਦੇ ਨਿਊ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ. ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਵਿਧਾਨਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਲੋਕ ਸਦੀ-ਪੁਰਾਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੌਮੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਹੈ ਕੇ ਪਰ੍ਮਾਿਣਤ.

ਅਰਮੀਨੀਆ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਿਚ ਕਿਹੜੇ ਧਰਮ

ਤਿੰਨ ਲੱਖ ਆਬਾਦੀ ਦਾ% 95 ਵੱਧ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਗ ਹਨ. ਇਹ ਮਸੀਹੀ ਭਾਈਚਾਰੇ - ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੀ ਦੇ ਇੱਕ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਧਰਮ ਪੰਜ ਹੋਰ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ antihalkidonitskim ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੀ Transcaucasian ਭਾਈਚਾਰੇ ਵੇਖੋ. ਚੰਗੀ-ਸਥਾਪਿਤ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਮ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਪੂਰੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਆਰਮੀਨੀ Monophysites ਕਹਿੰਦੇ - ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਹਸਤੀ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਧਰਮ ਨੂੰ ਉਲਟੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਅੜੇ subtleties ਸਿਰਫ ਧਰਮ ਸਮਝ. ਨੇੜੇ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਸੀ ਦੋਸ਼ ਗਲਤ ਹਨ. ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਨਾਮ - ". ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਚਰਚ"

ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਮਸੀਹੀ ਰਾਜ ਦੇ

ਮਿਲਣ ਦਾ ਪੰਥ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਦਹਾਕੇ ਲਈ ਸਮਰਾਟ Constantine ਦੇ ਕੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ, 301 ਰਾਜਾ Trdat ਚਰਣ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਤੋੜ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ. ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਹਾਕਮ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਕਦਮ ਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਵਿਚ ਸੜਕਾ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਤਾਰੇ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸਮਰਾਟ ਡਾਇਓਕਲੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਿਕ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ Trdat ਦਾ ਐਲਾਨ, ਕੱਪਦੋਕੀਆ ਦੇ ਰੋਮੀ ਸੂਬੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. 287 ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਚੋਲਗੀ ਨਾਲ ਰੋਮੀ ਸੈਨਾ, ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਅਤੇ ਤਖਤ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਗ਼ੈਰ ਹੋਣ, Trdat ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਕਾਰ, ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਹੁਕਮ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ. 40 girls ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ-ਮਸੀਹੀ ਤਿੱਖੀ ਵਾਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਰਜਾ ਦਾ ਰਾਜਾ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸਿੱਖਿਅਕ

ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਦੇ ਲੋਕ ਬਪਤਿਸਮਾ ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਨ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਪਰਿਵਾਰ Arksaidov ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦਾ ਸੀ. ਧਰਮ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਲਈ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਤਸ਼ੱਦਦ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦੁੱਖ. ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ Trdat ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਬੀਮਾਰੀ ਤਸੀਹੇ ਮਸੀਹੀ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਜ਼ਾਲਮ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ, ਰਾਜਾ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕੱਪਦੋਕਿਯਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ - - ਕੈਸਰਿਯਾ ਵਿੱਚ 302 ਵਿਚ, ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਬਿਸ਼ਪ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਅਰਮੀਨੀਆ ਤੱਕ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇ ਲੋਕ, ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੇ ਲਈ ਚਰਚ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਰਾਜਾ Trdat III ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਇਕ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਸੰਤ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ Echmiadzin ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਜੋਤ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਚਰਚ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰੇਗਰੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਦੀ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼

ਈਸਾਈ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਧਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫਾਰਸ ਦੀ ਜਲਣ ਲੱਗਦੇ ਹਾਕਮ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਰਾਨ ਨਵ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰੋਐਸਟਰੀ ਦੇ ਲਾਉਣਾ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਠੋਸ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਪੱਖੀ-ਫ਼ਾਰਸੀ-minded ਜਮੀਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਦੇ ਫੈਲੇਵਾਲ II ਕੇ 345 ਤੱਕ 337, ਫਾਰਸ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਦਹਾਈ ਚਲਾਉਣ ਤੱਕ, ਇਸ ਨੂੰ Transcaucasia ਵਿਚ ਤਬਾਹਕੁਨ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਦੇ ਸ਼ਾਹਿਨਸ਼ਾਹ Yazdegerd II, ਸਾਲ 448 ਵਿਚ, ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਇਕ ਚੁਨੌਤੀ ਭੇਜਿਆ ਹੈ. Artashat Cathedral ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਆਮ ਜਨਤਾ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਮੀਨੀ ਫ਼ਾਰਸੀ ਰਾਜੇ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰ, ਪਰ ਅਜਿਹੀ ਧਰਮ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਰਮੀਨੀਆ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਰਦੇਸੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਬਗ਼ਾਵਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਸਾਲ 451 ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ Avarair ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਸੀ. ਪਰ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਖਤਮ ਹੋ ਦੰਡ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਤੀਹ ਸਾਲ, ਅਰਮੀਨੀਆ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼, ਪਰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਈਸਾਈ ਦਾਅਵਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਫਾਰਸ ਦੇ ਨਾਲ 484 ਅਮਨ ਸੰਧੀ ਵਿਚ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਮੀਨੀ ਅਨੁਸਾਰ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ, ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ,.

ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਬਣਤਰ

451 ਕਰਨ ਲਈ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਚਰਚ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਚੌਥੇ ਮਤੇ ਦੇ ਇੱਕ ਗਲਤ ਿਨਰਧਾਰਨ ਕਾਰਨ Ecumenical ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਸੀ. 506 ਵਿੱਚ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਚਰਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਰਾਜ ਦੇ, ਇਸ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕੰਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਵੱਖ.

ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਮੁੱਖ ਧਰਮ ਪੰਜ ਖਿੱਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਵੱਧ 9 ਲੱਖ 'ਤੇ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ. ਰੂਹਾਨੀ ਦਾ ਸਿਰ Catholicos-ਬਿਸ਼ਪ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਰਮੀਨੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਵਿਚ ਆਰਮੀਨੀ ਵਿੱਚ ਦੋਨੋ ਕੌਮ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਆਗੂ ਹੈ ਹੈ.

1441 ਤੱਕ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੈ Echmiadzin ਮਠ. Diocese ਦੇ Catholicos ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਯੂਰਪ, ਇਰਾਨ, ਮਿਸਰ, ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ CIS ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਓਸ਼ੇਨੀਆ, ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਦੇ vicariate ਵਿੱਚ. Echmiadzin Catholicosate ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਰੂਪ ਅਦਾਨਾ ਵਿੱਚ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਬਿਸ਼ਪ (Constantinople), ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕਿਲੀਕਿਯਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਘਰ (ਤੁਰਕੀ ਆਧੁਨਿਕ Kozan) ਦੀ ਪਾਲਣਾ.

ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਚਰਚ ਦੇ ਫੀਚਰ

ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਚਰਚ ਲਗਭਗ ਮੋਨੋ-ਜਾਤੀ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਹੈ: ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਆਰਮੀਨੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ. ਇਹ ਬਣਨਾ ਆਜ਼ੇਰਬਾਈਜ਼ਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਤੱਤ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਉਦਿਆਨ ਛੋਟੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਲੀਨ ਆਰਮੀਨੀ Bosch ਵਣਜਾਰਾ ਲਈ, ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਅਤੇ ਸੀਰੀਆ ਵਿਚ ਭਟਕਦੇ, ਵੀ ਇੱਕ ਮੂਲ ਧਰਮ ਹੈ. ਅਰਮੀਨੀਆ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਗ੍ਰੇਗਰੀ ਕੈਲੰਡਰ ਬਣਾਈ.

Liturgical ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਫੀਚਰ:

  • ਨੜੀ ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਮੈ ਪਾਣੀ ਘੁਲ ਨਹੀ ਹੈ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਰੰਪਰਾ, ਪਤੀਰੀ ਰੋਟੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ.
  • ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਸਿਰਫ਼ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਾਲਾਤ 'ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ.
  • ਅਤਿ ਦਾਤ ਦੇ Sacrament ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੁਰੰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਜਾਜਕ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਚਰਚ ਵਿਚ ਰੀਤ ਹੈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਸ਼ਾ Grabar ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਉਪਦੇਸ਼ ਜਾਜਕ ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ. ਬਪਤਿਸਮਾ ਆਰਮੀਨੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਜਾਜਕ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਚਰਚ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ

ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਰਾਜ ਹੈ. ਖਾਸ ਕਾਨੂੰਨ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕੀ ਈਸਾਈ - ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜ ਧਰਮ, ਕੋਈ ਵੀ ਹੈ. ਪਰ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਚਰਚ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਬਿਨਾ ਸੋਚੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ Serzh Sargsyan ਰਾਜ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਹਿਮ ਗੱਲਬਾਤ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਮੌਜੂਦ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੜਾਅ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਲੋੜ ਹੈ ਐਲਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਪਲੋਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ 'ਤੇ ਕੁਝ ਪਾਬੰਦੀ ਸਥਾਪਿਤ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਮ ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ. 1991 ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ "ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ 'ਤੇ" ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਹੋਰ ਧਰਮ

ਸਮਾਜ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਪਹਿਲੂ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਧਰਮ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਅਰਮੀਨੀਆ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ 36 ਚਰਚ ਦਾ ਘਰ ਹੈ, "ਸੀ.ਈ.ਐਸ.." ਸੀ.ਈ.ਐਸ. ਜਮਾਤ ਸਦੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਮਿਲ Crusaders ਨਾਲ. ਆਰਮੀਨੀ ਦੀ ਯਸੂਹੀ ਛੋਟੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਵੈਟੀਕਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ. ਵਾਰ ਵੱਧ, ਆਰਡਰ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ, ਉਹ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਘਰ ਬੇਰੂਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ.

ਅਰਮੀਨੀਆ ਕੁਰਦ, ਅਜ਼ੇਰੀ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੁਝ ਭਾਈਚਾਰੇ ਮੁਸਲਿਮ ਹਨ. ਮਸ਼ਹੂਰ ਯੇਰੇਵਨ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ 1766. ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ , The Blue ਮਸਜਿਦ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.