ਕੰਮ "ਬਖਿਸਿਸਾਰਾਈ ਫੁਆਰੇਨ": ਇਕ ਸਾਰ

ਪੁਸ਼ਿਨ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕਲਾਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵੀ ਹਨ. ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕਵੀ ਬਾਇਰੋਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਸੀ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਦੀ ਨਕਲ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕੰਮ ਲਿਖਦੇ ਸਨ. ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ, "ਬਖਸ਼ੀਸਰਈ ਫੁਆਰੇ" ਇਕ ਸਮਰਪਤ ਕੰਮ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਵੀ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਅੱਜ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਰਹੱਸ ਹੈ.

ਕੰਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਸ਼ਿਨ ਨੇ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਮੀਨ ਖਾਨ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਉਹ 1820 ਦੇ ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ ਆਮ ਰਾਏਵਵਸਕੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਬਖਸ਼ੀਸਰਰਾਏ ਵਿੱਚ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ. ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਹਿਲ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਝਰਨੇ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਬਰਬਾਦੀ ਵਿਚ ਸਨ.

1821 ਦੀ ਬਸੰਤ ਵਿਚ "ਬਖ਼ਸ਼ੀਸਰਾਈ ਦਾ ਫੁਆਰੈਨ" (ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸਮੱਗਰੀ) ਦੀ ਕਵਿਤਾ 'ਤੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਕਵੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ 1822 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੰਦਰਾਜ਼ 1823 ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਾਇਆਜ਼ਮੇਕੀ ਨੇ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਲਈ ਅੰਤਿਮ ਸਜਾਵਟ ਅਤੇ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ.

'ਬਖਸ਼ੀਸਰਈ ਫੁਆਰੇ' ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਨਾਇਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪਸ ਕੌਣ ਬਣੇ?

ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਖ਼ਾਨ ਗਰੀਅ, ਵਧੇਰੇ ਸੰਜੀਵ ਕ੍ਰੀਮੀਅਮ ਗਰੈ, ਕ੍ਰਿਮੈਨਾ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ, ਜਿਸਨੇ 1758 ਤੋਂ 1764 ਸਾਲ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ ਕਿ ਬੱਛਸੇਰਾ ਮਹਿਲ ਵਿਚ "ਹੰਝੂ ਦੇ ਝਰਨੇ" ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਨਿਰਮਾਣ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ, ਕਬਰ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ, ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਖਾਨ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਪਿਆਰ, ਡੀਲਰ-ਬਾਈਕਕੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਦਫਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਕੁੜੀ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਦੀ ਇੱਕ ਬੂੰਦ ਨਿਕਲਦੀ ਸੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਨਿਲਾਮੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ "ਬਖ਼ਸ਼ੀਸਰਾਈ ਦਾ ਫੁਆਇਨ", ਜਿਸਦਾ ਸੰਖੇਪ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਮਾਰੀਆ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਪੋਲਿਸ਼ ਕੁੜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਬਾਰੇ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ? ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੀ ਸੋਫਿਆ ਕੇਕੋਨੋਵਾ, ਪੇਟੋਟਿਕਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਵੀ ਬਹੁਤ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸੀ.

"ਬਖ਼ਸਸਰਾਈ ਫੁਆਰੇਨ", ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਦਾ ਸੰਖੇਪ

ਆਪਣੇ ਮਹਿਲ ਵਿਚ, ਉਦਾਸ ਖਾਨ ਗਰੀ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. ਉਹ ਮਾਦਾ ਅੱਧ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੁੰਦਰ ਪਤਨੀਆਂ ਆਪਣੇ ਗਲੇ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੇ ਗਾਣੇ ਸੁਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਜਾਰਜੀਆ ਦੇ ਜ਼ਰੈਮਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੁਣ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਖਾਨ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਮਾਰੀ ਮਾਰੀਆ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪੋਲਿਸ਼ ਲੜਕੀ ਹਾਲ ਹੀ ਬਖ਼ਸ਼ਸਰਾਈ ਮਹਿਲ ਦੇ ਹਰਮੇ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਬਣ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਧੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਚੇ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਮਨਭਾਉਂਦੀ ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ ਭੁੱਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਇਸ ਖਾਨਦਾਨ ਦੀ ਧੀ ਕਿਵੇਂ ਖਾਂ ਗਰੀ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਬਣ ਗਈ? ਟੈਟਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿਚ ਡੁੱਬਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣ ਗਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਲਈ ਇਕ ਕੀਮਤੀ ਤੋਹਫ਼ਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ, ਕੁੜੀ ਤਰਸਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸਦਾ ਸਿਰਫ ਅਨੰਦ ਵਰਜੀਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਿਨ ਰਾਤ ਇੱਕ ਅਨੰਤ ਦੀਵੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਾਰੀਆ ਕੇਵਲ ਇਕੋ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਖਾਨ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਰੀ ਵੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਇਕਾਂਤਨਾ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.

ਮਰਿਯਮ ਅਤੇ ਜ਼ਰਮੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੀਟਿੰਗ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼

ਫਿਰ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਮਹਿਲ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੈਰੀ ਦੇ ਚੈਂਬਰ ਹਨ.

ਰਾਤ ਆਈ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਰਿਆਮਾ ਸੁੱਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਪੋਲਿਸ਼ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਲਿੱਪੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਜਿਨ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇਖਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਦੂਜੀ ਲਈ ਜਾਰਜੀਅਨ ਆਪਣੇ ਦੂਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਉਸ ਦੀ ਨੀਂਦ ਸੌਂਦੀ Mary ਜ਼ਾਰੀਆਂ ਨੇ ਪੋਲਿਸ਼ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਕੇ ਗਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ. ਮਰਿਯਾ ਨੂੰ ਜਾਗਣ ਨਾਲ ਖਾਨ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬਦਕਿਸਮਤ ਕੈਦੀ ਤੋਂ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੇ ਜਾਣ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਕਰਨਾ ਫਿਰ ਜ਼ਾਰਿਮਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਖ਼ਸ਼ਸਰਾਈ ਪੈਲੇਸ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਰਹੀ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਬੋਝ ਨਹੀਂ ਬਣੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਗਿਰੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਰੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖਾਨ ਵਾਪਸ ਨਾ ਕਰਦੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੁਕੇਗੀ. ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਾਰਜੀਅਨ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮਾਰੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਉਦਾਸ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਸੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਾਨ ਦੀ ਰਖੇਲ ਦੇ ਵਿਭਾਗੀਕਰਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਫਾਈਨਲ

ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਬੀਤਿਆ ਮਾਰੀਆ ਸਵਰਗ ਗਈ, ਪਰ ਜ਼ੇਰੇਮਾ ਗਰੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸੇ ਰਾਤ ਜਦੋਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਇਸ ਪਾਪੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜਾਰਜੀਅਨ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਥੱਲੇ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਖਾਨ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੋਲੀਜ਼ ਦੀ ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਜਾਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਆਤਮ-ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਬਖਸ਼ੀਸਰਾਈ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੀਰੇ ਨੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਇਕ ਝਰਨੇ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਉਦਾਸੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਵਾਲੇ ਟੌਰਿਡਜ਼ ਨੂੰ "ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਝਰਨੇ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

"ਬਖ਼ਸ਼ੀਸਰਈ ਝਰਨੇ": ਨਾਇਕਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਖ਼ਾਨ ਗਿਰ. ਅੱਗੇ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅੱਗੇ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਇਕ "ਜੇਨੋਆ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ" ਕਰਕੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹਨ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਉਹ 1475 ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ 1760 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਝਰਨੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਰੋਮਾਂਸਵਾਦ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਸਲੀਅਤਾਂ ਤੋਂ ਅਜਿਹਾ ਵੱਖਰਾ ਸਮਝਿਆ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਇਰੋਨ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, "ਪੂਰਬੀ ਨਾਇਕ" ਦੇ ਆਪਣੇ ਯੂਰਪੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਸ਼ਿਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਗਿਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਮਰੀਅਮ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ ਛੱਡ ਗਏ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਹੁਣ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜ਼ਰਮੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਹਰਮੇਂ ਮੁਹੰਮਦਨ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਹ ਪੋਲਿਸ਼ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁੰਦਰਤਾ ਜ਼ਰੈਮਾ, ਜਿਸ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਚੀਜ਼ ਸਧਾਰਣ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਕੁਮਾਰੀ ਕੁਮਾਰੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਮਾਰੀਆ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਅੱਖਰ ਜੋ ਕਿ "ਬਖ਼ਸ਼ੀਸਰਾਈ ਦਾ ਫੁਆਰੈਨ" (ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਵਿਚਾਰ ਹੀ ਹੈ) ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜ਼ਰੈਮਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਚਿੱਤਰ ਖਾਨ ਗਰੀ ਦੇ "ਪੂਰਬੀ" ਅਤੇ ਪੋਲਿਸ਼ ਦੀ ਔਰਤ ਦੇ "ਪੱਛਮੀਪਨ" ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਬਾਇਰੋਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, "ਬਖ਼ਸ਼ੀਸਰਾਈ ਦਾ ਫਾਊਂਟੇਨ" ਪੁਸ਼ਕਿਨ (ਉਪਰੋਕਤ ਇਸ ਕੰਮ ਦੀ ਛੋਟੀ ਸੰਖੇਪ) ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭੁੱਲਾਂ ਹਨ. ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰੀਆ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਉਹ ਸਿਰਫ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਨ

ਇਕ ਹੋਰ, ਪਰ ਕਵਿਤਾ "ਬਖਿਸਿਸਾਰਾਈ ਫੁਆਰੇ" ਦੀ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਨਾਇਕ ਗਰੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਨ, ਮਰੀਅਮ ਨੇ ਬ੍ਰੀਿਡ ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਦੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੰਝੂ ਵਹਾਏ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਦਕਿਸਮਤ ਜ਼ਾਰੇਮਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਏ, ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਪੂਰੇ ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ ਹੋ ਗਏ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, "ਬਖਸ਼ੀਸਰਈ ਫੁਆਰੇਨ" (ਇਸ ਕੰਮ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਹਿਤਿਕ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ) ਪੂਸ਼ਿਨ ਦੀ ਦੂਜੀ ਬੈਨਰੌਨਿਕ ਕਵਿਤਾ ਬਣ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਰੋਮਾਂਸਵਾਦ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੱਤੀ.

ਐਡੀਸ਼ਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

"ਬਖ਼ਸ਼ੀਸਰਾਈ ਦਾ ਫੁਆਰੈਨ" ਕਵਿਤਾ, ਸੰਖੇਪ ਸੰਖੇਪ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 10 ਮਾਰਚ 1824 ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੁਖਬੰਧ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵਯਜ਼ੇਮੇਕੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ "ਕਲਾਸਿਕ" ਅਤੇ "ਪਬਲਿਸ਼ਰ" ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, "ਕਮਾਊ ਫਾਉਂਟੈਨ ਆਫ ਬਖਿਸਿਸਾਰਾਈ" (ਇਸ ਕੰਮ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਸਾਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ) ਦੇ ਪਾਠ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਨੇ ਵਾਇਆਜ਼ਮੇਕੀ ਨੂੰ ਲੇਖਕ ਆਈਐਮ ਮੁਰਵੇਵ-ਅਪੋਸਟੋਲ ਦੇ ਟੌਰਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਛਾਪਣ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਇਸ ਵਿੱਚ, ਤਿੰਨ ਮਸ਼ਹੂਰ ਡੈਸੀਮਬਰਿਸਿਆਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਖਾਨ ਗਰੀ ਦੇ ਮਹਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮਾਰਿਆ ਪੋਟੋਕਈ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਦਲੀਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ.

ਬੈਲੇ "ਬਖਸਰਸਾਈ ਫੁਆਰੇਨ"

1 9 34 ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਬੀ. ਅਤਾਫੇਈਵ ਨੂੰ ਏ ਪੁਸ਼ਿਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੋਰਿਓਡਰਾਮਾ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਲਿਖਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀ. ਹਕੀਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਬਖਿਸਿਸਾਰਾਈ ਦਾ ਫਾਊਂਟੇਨ", ਜਿਸ ਦੀ ਇਕ ਸੰਖੇਪ ਸਾਰਾਂਸ ਉਪਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਉਪਜਾਊ ਭੂਮੀ ਵਜੋਂ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ. ਛੇਤੀ ਹੀ, librettist N. Volkov ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ , ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਐਸ. ਰਾਡਲੋਵ ਅਤੇ ਕੋਰਿਓਗ੍ਰਾਫਰ ਆਰ. ਜ਼ਖ਼ਾਰੋਵ ਬੀ. ਅਤਾਫੇਈਵ, ਇਕ ਬੈਲੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਜੋ ਕਿ ਰੂਸ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕਈ ਥਿਏਟਰਾਂ ਲਈ 80 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਸੀ.

ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ "ਬਖਿਸਿਸਾਰਾਈ ਦੇ ਫੁਹਾਰੇ" ਕੀ ਹਨ - ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਦੀ ਕਵਿਤਾ, ਜੋ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਾਇਓਰੋਨ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੱਖਣ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ.