ਜ਼ਾਇਨਿਸਟ - ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ Zionism ਦੇ ਤੱਤ ਕੀ ਹੈ?

ਜ਼ਾਇਨਿਸਟ - ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੀਏ. ਇਹ ਦਾ ਨਾਮ ਤੱਕ ਸ਼ਬਦ "Zionism" ਆ ਸੀਯੋਨ ਪਹਾੜ. ਇਹ ਇਸਰਾਏਲ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ. Zionism ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਹੈ ਉਮੰਗ ਜ਼ਾਹਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਆਸੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ.

ਜਦ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ Zionism ਦੇ ਆਧਾਰ ਸੀ?

ਸੀਯੋਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਦਿਨ ਵਿਚ, ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਯਹੂਦੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦ ਕਿ ਉਹ ਇਸਰਾਏਲ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਭਿਆਸ ਨਵ ਨਹੀ ਸੀ. ਬਾਰੇ 2,500 ਸਾਲ, ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ. ਆਧੁਨਿਕ Zionism 19 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਉਭਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਕਾਢ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਹਿਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਉੱਤੇ ਆਇਆ.

ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦੇ ਗਠਨ 'ਤੇ 14 ਦੇ ਐਲਾਨ ਮਈ 1948 ਵਿਆਜ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਤੱਤ ਹੈ. ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਉਭਰੀ.

ਇਸ ਦੀ ਸਿਆਸੀ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਲੋਕ, ਐਲਾਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ

ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ: "? ਜ਼ਾਇਨਿਸਟ - ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ" ਇਹ ਇਸਰਾਏਲ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਜੂਦ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੰਧ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਣ ਬਿਨਾ ਸਾਡੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਹਿੱਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਹ ਲਗਭਗ 4 ਹਜ਼ਾਰ. ਸਾਲ ਜਦ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਕੀ ਹੁਣ ਇਸਰਾਏਲ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ. 13 ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ, ਮੂਸਾ. ਈ. ਉਸ ਨੇ ਮਿਸਰ ਤੱਕ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਕੂਚ ਦੀ ਅਗਵਾਈ, ਅਤੇ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ 12 ਗੋਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡਿਆ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ. 10-11 ਸਦੀ ਵਿਚ. ਬੀ ਸੀ. ਈ., ਪਹਿਲੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਸੁਲੇਮਾਨ, ਦਾਊਦ ਅਤੇ ਸ਼ਾਊਲ ਦੇ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਰਾਜੇ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ. 486 ਬੀ ਸੀ ਵਿਚ ਇਸਰਾਏਲ. ਈ. ਬਾਬਲੀ, ਜੋ ਤਬਾਹ ਕਰ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਸਭ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਗ਼ੁਲਾਮ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸੇ ਸਦੀ ਵਿਚ ਨਹਮਯਾਹ ਅਤੇ ਅਜ਼ਰਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਯਹੂਦੀ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਆਏ ਅਤੇ. ਇਸ ਲਈ ਦੂਜਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦੌਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ. ਇਹ ਰੋਮੀ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਮੁੜ 70 ਈਸਵੀ ਵਿਚ ਮੰਦਰ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਯਹੂਦੀ ਬਗਾਵਤ

ਇਸਰਾਏਲ ਵਿਚ ਯਹੂਦੀ ਕੈਪਚਰ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਉਹ 132 ਦਾ ਰੋਮੀ ਬਾਰ Kochba ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗ਼ਾਵਤ. ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵਾਰ ਲਈ ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪਰਬੰਧਿਤ. ਇਹ ਬੇਰਹਿਮੀ ਵਿਦਰੋਹ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਦੀ ਮੌਤ, ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਸੀ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਬਾਰੇ 50 ਹਜ਼ਾਰ. ਯਹੂਦੀ. ਪਰ, ਬਾਅਦ ਵਿਦਰੋਹ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਕੁਚਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਜੇ ਵੀ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸਨ.

4 ਦਾ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਬਾਅਦ. ਈ. ਗਲੀਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਰੋਮੀ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇਕ ਵੱਡਾ ਵਿਦਰੋਹ ਨੂੰ ਫਿਰ ਇਸਰਾਏਲ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਪੁੰਜ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ requisitioned ਗਏ ਸਨ. 7 ਸਦੀ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਜੋ ਕਿ 1/4 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਉੱਥੇ ਸੀ. ਇਹ ਦੇ, ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਦਹਾਈ ਫ਼ਾਰਸੀ ਜੋ 614 ਵਿੱਚ ਇਸਰਾਏਲ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਯਹੂਦੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੌਮ ਲਈ ਉੱਚ ਆਸ ਸੀ, ਕਿਉਕਿ ਫ਼ਾਰਸੀ ਨੇ 6 ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕੇ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਈ. ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਾਬਲ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੱਕ ਵਾਪਸ.

ਸਾਲ ਈ 638 ਹੈ. ਈ., ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਰਬ ਜਿੱਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸਥਾਨਕ ਯਹੂਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਪਿਘਲਦੇ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਇਸਲਾਮੀਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਆਈ ਹੈ. ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮ ਲਈ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡੀ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਉੱਥੇ ਸੀ. 1099 ਵਿਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ Crusaders ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ, ਜਿਸ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਸਨ. ਪਰ, ਇੱਕਦਮ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਵਸਨੀਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘਟ ਹੈ, ਦੇਸੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਪੂਰੀ ਗਾਇਬ ਨਹੀ ਹੈ.

ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਆਵਾਜਾਈ

ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਅੰਗ ਜ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਪਸ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. 17 ਅਤੇ 19 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਮੀਗਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਹਾਅ, Zionism ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਭਾਵ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ '1844 ਵਿਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਬਣ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਸਾਲ ਵਿਚ ਯਹੂਦੀ ਮਾਈਗਰੇਸ਼ਨ (20 ਸਦੀ ਦੇਰ 19 ਅਤੇ ਵਿੱਚ) ਦੇ ਵੇਵ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਚਾਲ, ਆਕਾਰ ਵਿਚ ਛੋਟੇ ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਆਵਾਜਾਈ ਨਹੀ ਹਨ ਰਿਹਾ ਸੀ. Zionist ਵਾਪਸੀ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ palestinofilov ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਸ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬਿਲੂ ਲਹਿਰ ਦੇ ਅੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 1882-1903 ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ, 20 ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਨਵ ਵੇਵ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਾਇਨਿਸਟ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਜਾਵੇਗਾ ਜਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ Zionism ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਸੰਕਲਪ ਸੀ ਕਿ ਕੀ.

Zionism ਦੇ ਮੱਧ ਸੰਕਲਪ

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੱਧ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੱਲਿਆ. ਹੋਰ ਰਾਜ ਵਿਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ - ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ. ਵੱਸਦੇ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਦਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪਛਾਣ - ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਲਹਿਰ, Zionism ਦੇ ਤੱਤ ਦੇ ਮੱਧ ਬਿੰਦੂ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਲਹਿਰ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲ ਨਾਲ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਜ਼ਾਹਰ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ੱਕੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਰੋਧੀ Semitism ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਅਤਿਆਚਾਰ ਬਿਨਾ ਵਾਪਰਨ ਹੈ ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਯਹੂਦੀ, ਜੋ ਲੀਨ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿ ਗਏ.

Zionism ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ Semitism

ਜੋ ਕਿ ਹੈ, Zionism ਵਿਰੋਧੀ Semitism ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਵਿਰੋਧੀ-ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਦਾਬੇ ਅਤੇ ਵਿਤਕਰੇ, ਕਤਲੇਆਮ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਧੀਨ ਸਥਿਤੀ ਹੈ.

ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਰੋਧੀ Semitism ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜਵਾਬ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Zionism ਵਿਚ ਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਾਲ ਦੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਸੌ 'ਤੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਲਈ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਾਰ-ਵਾਰ, ਯੂਰਪੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਤਲ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਕਾਰਨ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ. ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ, ਯਹੂਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਮੀਨ (11-12 ਸਦੀ) ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਹ 'ਤੇ, Crusaders ਅਤੇ 14 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪਲੇਗ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਮੂਸਲਾਧਾਰ ਮਾਰੇ ਕੱਟ ਧਾਰਮਿਕ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਜ਼ਹਿਰ ਖੂਹ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਸੀ ਸਪੇਨ (15 ਸਦੀ) ਵਿੱਚ ਦਾਅ' ਤੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਪੁੰਜ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਏ ਯੂਕਰੇਨ Khmelnitsky (17 ਸਦੀ) ਵਿੱਚ Cossacks ਕੇ ਕਤਲੇਆਮ. ਦੇ ਤੌਰ Petliura ਅਤੇ Denikin ਦੀ ਸੈਨਾ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ, ਰੂਸੀ ਸਿਵਲ ਜੰਗ ਵਿਚ Zionism ਇੱਛਾ ਵਧ ਗਈ. ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਹੇਠ, ਇਹ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ.

ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ, ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਘਾਤਕ ਬਣ ਗਿਆ. ਫਿਰ ਕਾਤਲ ਜਰਮਨੀ, ਜਿੱਥੇ ਯਹੂਦੀ ਘੁਲ ਦੀ ਸਭ ਗੰਭੀਰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਸੀ.

, ਜਰਮਨੀ, ਸਪੇਨ, ਪੁਰਤਗਾਲ, ਇੰਗਲੈੰਡ, ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਅਤੇ ਰੂਸ: ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪੀ ਦੇਸ਼ ਕੱਢ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਲੋਕ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਮੱਸਿਆ ਸਦੀ ਲਈ ਪੰਡਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਛੇਤੀ 19 ਸਦੀ ਦੇ ਕੇ, ਯਹੂਦੀ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਸ ਲਹਿਰ ਦੇ Zionist ਆਗੂ ਬਣਨ ਲਈ?

Zionism ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ Zionist ਲਹਿਰ ਦੇ ਆਗੂ ਅਕਸਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ Semitism ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ. ਇਹ ਹੈ ਜੋ 1840 ਵਿਚ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੂਸਾ Gesom ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਦੰਮਿਸਕ ਯਹੂਦੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿ 'ਤੇ ਬਦਨਾਮ ਹਮਲੇ. ਇਹ Leonom Pinskerom, ਜੋ ਬਾਅਦ ਸਿਕੰਦਰ II ਦੀ ਹੱਤਿਆ (1881-1882) ਦੇ ਨਰਸੰਘਾਰ ਦੇ ਚੇਨ ਕੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਇਆ Theodor Herzl ਦਾ (ਤਸਵੀਰ ਹੇਠ ਦਿਖਾਇਆ), ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਰਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ 1896 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸਾਮੀ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਗਵਾਹ Dreyfus ਮਾਮਲੇ.

ਜ਼ਾਇਨਿਸਟ ਦੇ ਉਦੇਸ਼

ਇਸ ਲਈ, Zionist ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ ਦੇ ਫੈਸਲੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ "ਯਹੂਦੀ ਸਮੱਸਿਆ." ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਲਾਚਾਰ ਲੋਕ, ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਕੌਮੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੇ, ਅਤਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮ - ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਕੋਲ ਨਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਾਗ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ: "? ਜ਼ਾਇਨਿਸਟ - ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ" ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਪੈਟਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਯਾਦ ਰੱਖੋ.

ਵਿਤਕਰੇ ਅਤੇ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵੇਵ

ਉੱਥੇ ਅਰਥ ਵਿਚ Zionism ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਦਾ ਅਤਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵੇਵ ਦਾ ਸਭ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਅਤੇ ਵੱਸਦੇ ਕਤਲ ਦੇ ਮਗਰ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਹਿਲੀ Aliyah ਰੂਸ ਵਿਚ 19 ਸਦੀ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ 80 ਸਾਲ ਨੂੰ ਤਾਰੇ ਗਿਆ ਸੀ. ਦੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ 20 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬੇਲਾਰੂਸ ਅਤੇ ਯੂਕਰੇਨ ਵਿਚ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ THIRD ਵਿੱਚ Denikin ਅਤੇ Petlyura ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ ਘਰੇਲੂ ਜੰਗ. ਇਸ Zionism ਰੂਸ ਵਿਚ ਉਭਰੀ. ਚੌਥਾ Aliyah ਜਰਮਨੀ ਤੱਕ 20 ਸਾਲ ਆਇਆ ਸੀ, ਯਹੂਦੀ ਸਨਅੱਤ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਗੋਦ ਬਾਅਦ. 30 ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਪੰਚਮ Aliyah, ਉਹ ਆਸਟਰੀਆ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਤੱਕ ਨਾਜ਼ੀ ਹਿੰਸਾ ਬਚਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਆਇਆ ਸੀ. ਡੀ

ਸਿੱਟਾ

ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਜ਼ਾਇਨਿਸਟ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ, ਇਸ ਲਈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ 'ਤੇ ਇਕ ਦੀ ਤਰੀਫ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਹੈ, ਜ "ਸ਼ੁੱਧ ਦੌੜ' postulate ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਸਲਵਾਦ ਨਹੀ ਹੈ. ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ, ਸੰਸਾਰ Zionism ਦੀ ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਰਗ ਸਾਰੇ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਗਾਈਡ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਆਰੰਭ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਸਨ. ਪਰ, ਉਸੇ ਹੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਅਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਇਨਕਲਾਬੀ ਅੰਦੋਲਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. Zionism ਇੱਕ "ਗੁੱਝੇ" ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਆਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਉਹ ਜੋ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ Zionist ਨਜ਼ਰ ਦਾ ਸ਼ੇਅਰ ਭੇਜਣ.