ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਸਾਹਿਤ ਦੇ
ਨਾਟਕ 'ਗਰਜ "ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਰਾਜ ਨੂੰ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ?
ਨਾਟਕ 'ਗਰਜ "Ostrovsky ਵਿਚ Dark ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ - ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਿਕ ਬਿਆਨ ਉਸ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ, ਸਾਹਿਤ ਆਲੋਚਕ ਦੋਬਰੋਲਿਉਬੋਵ ਦੇ ਇੱਕ ਆਸਾਨ ਹੱਥ ਤੱਕ ਸਭ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਨਿਕੋਲਾਈ Ivanovich ਪਾਇਆ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਛੇਤੀ XIX ਸਦੀ ਵਿਚ ਰੂਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਮਾਹੌਲ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ.
Ostrovsky - ਰੂਸੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪਾਰਖੂ
Aleksandr Nikolaevich Ostrovsky ਰੂਸੀ ਨਾਟਕ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਫਲਤਾ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਨੀਤ ਲੇਖ ਸਮੀਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਕੀਤੀ. ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ Fonvizin, ਗੋਗੋਲ, Griboyedov ਰੂਸੀ ਕੌਮੀ ਥੀਏਟਰ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਨਿਕੋਲਾਈ ਦੋਬਰੋਲਿਉਬੋਵ ਡੂੰਘਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਨਾਟਕਕਾਰ ਖਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸੱਚ ਹੈ ਡਿਸਪਲੇਅ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ. ਖੇਡ Volga ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ Kalinov ਰੂਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਬਣ ਗਿਆ.
ਰੂਪਕ "ਹਨੇਰੇ ਰਾਜ" ਦਾ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਭਾਵਨਾ
Ostrovsky ਦੇ "ਤੂਫ਼ਾਨ" ਵਿੱਚ ਹਨੇਰੇ ਰਾਜ ਨੂੰ - ਸਾਹਿਤਕ - ਬਣਾਇਆ ਆਲੋਚਕ ਦੋਬਰੋਲਿਉਬੋਵ ਇੱਕ ਸਾਫ ਅਤੇ succinct ਰੂਪਕ, ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੰਗ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ. (- ਰੂਪ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ) XVIII ਸਦੀ ਦੇ ਰੂਸੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਖਰੀ Kalinov ਦੇ ਸੂਬਾਈ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ Ostrovsky ਔਸਤ ਦਿਖਾਇਆ ਨੂੰ ਆਦਰ ਨਾਲ ਤਿਆਰ.
ਸ਼ਬਦ "ਹਨੇਰੇ ਰਾਜ" ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥ
, ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਰੂਸ ਦੀ ਕਿਸ ਕਿਸਮ (XVIII ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ) ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸਾਫ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਸੋਚ ਪਾਠਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ. ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਦੇਸ਼, ਇੱਕ ਭਾਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਖੇਡ ਵਿਚ ਨਾਟਕਕਾਰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜਦ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਆਈ ਹੈ. ਲੋਕ ਸਮਾਜਕ ਅਧਰੰਗ ਗਏ ਸਨ serfdom (ਜਿਸ ਨੂੰ 1861 ਵਿਚ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ). ਫਿਰ ਵੀ ਰਣਨੀਤਕ ਰੇਲਵੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ, ਨਾ. ਸਭ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਲਈ ਲੋਕ ਅਨਪੜ੍ਹ, ਅਨਪੜ੍ਹ, ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਸਮਾਜਿਕ ਨੀਤੀ ਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
ਸਾਰੇ ਵਰਗੇ ਸੂਬਾਈ Kalinowo ਵਿਚ "ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੂਸ ਵਿੱਚ ਪਕਾਏ." . ਨਿਰਮਾਣ, ਉਸਾਰੀ - ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਲੋਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਬਿਜਲੀ ਮੂਲ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਸਧਾਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਾਬਲ ਦੇਣ.
ਵੈਕਟਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਸਮਾਜ - Ostrovsky ਦੇ "ਤੂਫ਼ਾਨ" ਵਿੱਚ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਰਾਜ. ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਸਨਅਤੀ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਲੇਤਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਕਲਾਸ ਲਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ ... ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਆਵਾਜਾਈ ਗਲੋਬਲ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਬਦਲਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫੀ ਗਠਨ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਹਨੇਰੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ Kalinov
ਇੱਕ ਤੰਗ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਉਸੇ - ਜੀਵਨ ਬੁਰਜ਼ਵਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ - ਨਾਟਕ 'ਗਰਜ "ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਸਲਤਨਤ. ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਅਮੀਰ ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰੀ ਕੇ ਦਬਦਬਾ ਵਿਚ Ostrowski ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਵੇਰਵਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ, ਹੋਰ ਹੋਰ 'ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦਬਾਅ ਬਾਹਰ ਲੈ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਾ. ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਨੇ ਇਹ vampires ਹੈ ਕਿ ਨਹੀ ਹੈ, "ਸਾਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਜਾਣਾ ਜਾਵੇਗਾ." ਨਾ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫ਼ਰਮਾਨ - ਇਹ ਜ਼ਾਲਮ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਲਈ. ਅਮਲੀ ਉਹ ਉਹ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. , ਖਾਸ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ, ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਪੂਰਨ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵਿੱਚ - Savel ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਾ Prokopievich ਜੰਗਲੀ ਮਾਰਫਾ Ignatevna Kabanova - ਇੱਕ "ਹਨੇਰੇ ਰਾਜ ਨੂੰ" ਖੇਡ "ਗਰਜ" ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ. ਇਹ ਅੱਖਰ ਕੀ ਹਨ? ਉਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਗੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ.
ਵਪਾਰੀ Savely Prokovich ਜੰਗਲੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ
ਵਪਾਰੀ ਜੰਗਲੀ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ Kalinov ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਮਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਚੌੜਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਲ "ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਗੁੱਸੇ." ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਘਿਆੜ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. "ਪੋਸਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਮਹਾਨ, ਵਰਤ ਰੱਖੇ ..." ਜੀ ਜ਼ੁਲਮ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਕੁਦਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਉਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਨਾਲ "ਛੋਟੇ ਆਦਮੀ" ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਦ, ਜੰਗਲੀ ਮੋਟਾ ਇਸ ਨੂੰ humiliates, ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣਾ ਪਹੁੰਚਣ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਆਦਮੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਮੀਰ ਨਹੀ ਸੀ. ਪਰ, ਉਹ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਜਕ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਕੇ ਆਰੰਭਿਕ ਹਮਲੇ ਦੀ ਖਿਿਾਰਕਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ. - ਸਮਾਜਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਖੋਹਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ: ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਆਪਣੇ ਭਤੀਜੇ ਦੇ ਨਾਲ) ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਅਸੂਲ ਸਿਰਫ਼ ਤੇ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਰੁਤਬਾ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਟਾਕਰੇ ਪਾ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵਿਧਵਾ Kabanihi ਵਪਾਰੀ, ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਆਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਘਟੀਆ ਬਿਨਾ). ਇਹ - ਆਰੰਭਿਕ ਹੈ, ਦੋਹਰਾ-ਸਰਕਟ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ.
rudeness ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਲਈ ( "ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਨ - ਕੀੜੇ") ਗੁਪਤ ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਵਿਆਜ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਭਤੀਜੇ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰਸੇ ਦੀ ਤਬਾਹ. Savel Prokofitch ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਨਫ਼ਰਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ credo - ਸਭ ਪ੍ਰੈਸ ਦੇ ਇੱਕ ਰੀਫਿਕਸ, ਸਾਰੇ ਥੱਲੇ ਦਬਾਓ, ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਇੱਕ ਸਪੇਸ ਸਾਫ਼. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਾਰ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਮੂਰਖ (ਨੇੜ੍ਹੇ ਬੱਚਣ), ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਸਿਰਫ ਗਲੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਸਾਨੂੰ ਹਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ, ਗਲੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਜਾਣ ਲਈ ਹੁਣੇ ਹੀ ਲਈ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਰਾਹ ਸਾਫ਼! ਪਰ ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਰੂਸ ਵਿਚ serfdom ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ! ਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੇਡ 'ਗਰਜ "ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਖੇਤਰ DOB ਰੂਸੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਮਦਰਦ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਹਿੰਦੇ ਲਈ!
ਵਿਧਵਾ Marfy Ignatevny Kabanovoy ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ
ਪਖੰਡ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁੰਜੀ ਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ. ਦੋਹਰੇ ਮਾਪਦੰਡ - ਵਪਾਰੀ ਹੈ. ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਲੱਗਭਗ ਮਸੀਹੀ ਪੰਥ ਹੇਠ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਸ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਚੇਤਨਾ ਦੂਰ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਸ ਨੇ otserkvleniya ਆਪਣੇ ਰੁਤਬੇ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੌਦਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਰਜਮਾਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਹੋਰ ਸਭ ਨੂੰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਬਾਹਰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ.
ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਵੇਲੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਪੂਰੀ, ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ Tikhon ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਧੀ ਕੈਥਰੀਨ ਧੱਕਣ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪਾਪ ਕਰਨ ਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਵਪਾਰੀ ਜੰਗਲੀ, ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਿਲੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ Kabanihi ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਲਈ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ, ਲਗਾਤਾਰ, ਅਤੇ sporadically ਨਾ ਜੰਗਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਖੇਡ, "Haze" ਵਿੱਚ ਹਨੇਰੇ ਖੇਤਰ "ਇੱਕ ਬਣਾਉਦੀ ਹੈ". ਹਵਾਲੇ Kabanihu ਖ਼ਾਸ ਕੰਮ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ zombiruet, ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਕੈਥਰੀਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਝੁਕਾ ਜਦ ਉਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਝਾਅ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਸਖਤ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ "ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੀ ਮਾਤਾ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ" ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ...
ਜ਼ਾਲਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼
ਕੀ ਦੋ ਜ਼ਾਲਮ ਉਪਰ ਸ਼ਹਿਰ Kalinov ਪਸਾਰ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ? ਜੀ, ਕੁਝ ਵੀ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਇੱਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ. ਪੁਸ਼ਕਿਨ 'ਬੋਰਿਸ Godunov "ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:" ਲੋਕ ਚੁੱਪ ਹਨ ... ". ਕਿਸੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ, ਖ਼ਬਰੀ ਦੱਸਣੀ ਇੱਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰ Kuligin ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਰਾਏ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ. ਬਾਰਬਰਾ ਵਰਗੇ ਕਿਸੇ ਨੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਟੁਕੜੇ ਟੁਕੜੇ, ਇੱਕ ਡਬਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ: poddakivaya Samodurov ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਸਭ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਰ. ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ (ਕੈਥਰੀਨ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਰੋਸ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਸਿੱਟਾ
ਇਹ ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ "ਜ਼ੁਲਮ" ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਠਕ ਦੇ ਬਹੁਮਤ ਦੇ ਲਈ - ਗੜ੍ਹੀ ਸ਼ਹਿਰ Kalinov ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ. ਹਮਦਰਦੀ ਲਵੋ, ਆਪਣੇ ਬੌਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਹੈ, ਜ ਪਰਿਵਾਰ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੇ. ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਲਾਗੂ ਨਹੀ ਹੁੰਦਾ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਥੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਖੋਜ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ...
ਸਾਨੂੰ Ostrovsky ਕੇ ਖੇਡ ਨੂੰ ਵਾਪਸ. "ਹਨੇਰੇ ਰਾਜ ਨੂੰ" ਖੇਡ "ਗਰਜ" ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਵਿਚ ਬਣਾਓ. ਆਪਣੇ ਆਮ ਫੀਚਰ - ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ. ਪਰ, ਦਬਦਬਾ ਹੈ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਨਾ ਰੂਹਾਨੀਅਤ, ਨਾ ਹੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ 'ਤੇ, ਨਾ ਹੀ ਸਿੱਖਿਆ' ਤੇ. ਸਿੱਟਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਾਲਮ ਅੱਡ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕੇਵਨਕਲਣ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ (ਇੱਕ ਬਾਈਕਾਟ) ਕੇਵਨਕਲਣ ਹੈ. ਮਜ਼ਬੂਤ ਜ਼ਾਲਮ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ indispensability, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੂੰਜੀ ਦੀ ਮੰਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਲੈਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ "ਖ਼ੁਸ਼ੀ." Kalinowo ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਨਹੀ ਸੀ ਕੀ ਕਰਨ. ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਹੈ.
Similar articles
Trending Now